新華社貴陽5月7日電 題：“七遷”出深山——貴州瑤鄉之變濃縮極貧地區脫貧攻堅奮鬥史

　　新華社記者段羨菊、齊健、崔曉強

　　黔南布依族苗族自治州荔波縣瑤山瑤族鄉所居住的瑤山，是貴州歷史上最窮的“三山”地區之一。這個有著苦難遷徙傳統的直過民族，歷史上，為躲避戰亂，不斷遷往深山；如今，向著美好生活，他們不斷遷離深山。

　　群山環抱的貴州省荔波縣瑤山瑤族鄉菇類村懂蒙瑤寨及旅遊公路（2019年11月5日攝，無人機照片）。新華社記者 楊文斌 攝

　　39歲的何國強個頭不高，2018年通過易地扶貧搬遷來到荔波縣城的興旺社區。他家墻上相框貼著兩張照片，一張是黑油氈布覆頂的小破木房；一張是嶄新、綠化的電梯小區。他説：“現在房子比過去好1000倍，生活是過去不敢想像的。”

　　拼版照片：左上圖為易地扶貧搬遷戶何國強現在居住的荔波縣興旺社區（2019年11月7日攝）；左下圖為何國強搬遷前居住的荔波縣瑤山瑤族鄉拉片村拉朝組舊居（翻拍照片）；右上圖為何國強與孩子們在新居裏看電視（2019年11月6日攝）；右下圖為何國強在荔波縣城的建築工地務工（2019年11月6日攝）。新華社記者 楊文斌 攝

　　從荔波縣瑤山瑤族鄉易地搬遷到荔波縣城興旺社區的羅教金，在城郊蜜柚地裏發展林下養雞（2020年3月1日攝）。新華社記者 段羨菊 攝

　　何國強家所經歷的，是1949年以來瑤山有組織的第七次搬遷、改革開放以來的第六次搬遷。跨越時空的“七遷”，濃縮了極貧地區脫貧攻堅的卓絕與成就。2020年3月，瑤山瑤族鄉退出貧困鄉，追上了全國的步伐。

　　“七遷”，走出貧困籠罩的大山

　　瑤山瑤族屬白褲瑤支係，遷徙並棲居于荔波縣南部的高寒山區。大山裏缺田、缺水、缺糧，長期以來，他們生存方式原始，以刀耕火種兼狩獵為生，一地種上兩三年，剝盡地力後又搬家開荒，又稱“過山瑤”。

　　1955年，部分村民走出深山，搬到山下的拉片村。

　　出生于1981年的何國強，因家貧小學輟學。入住小破木房之前，還在低矮茅草房裏住了十幾年。“我甚至不知道什麼是床，一家人擠在草窩和木板上睡。”

　　他的經歷，印證了荔波縣志記載新華社記者1980年到瑤山公社調研時反映的情況：公社連續三年每人平均收入在40元以下，由于糧食不足，不少人長期吃芭蕉芋；全公社304戶，只有14戶是瓦房，其余都是茅草房；87%的人是文盲，沒有一個大中專生……

　　改革開放後瑤山鄉第一任鄉長謝家寶回憶，上級重視這裏的貧困情況，鄉裏的公糧和電費被免了五年，瑤山小學學生“免教育費、免學雜費”。

　　然而，土地稀缺、交通困難等問題，還是扼住了村民命運的咽喉。1996年，瑤山第二次搬遷，30戶村民搬到玉屏街道水甫瑤寨。“搬下去，有房住，分土地。”

　　1998年，在“國家八七扶貧攻堅計劃”啟動之後，70戶村民從瑤山搬到土地較為豐富的水堯鄉水瑤新村，經歷第三次搬遷。

　　此後，貴州在瑤山先後實施開發式扶貧和兩次生態移民工程，第四批30戶、第五批150戶、第六批315戶，從深山遷入拉片，住進了兩層樓房。

　　拼版照片：上圖為2019年11月5日拍攝的貴州省荔波縣瑤山瑤族鄉拉片村拉懂吉生態移民新村（新華社記者楊文斌攝）；下圖為荔波縣瑤山瑤族鄉上世紀的茅草房民居（資料圖片，荔波縣瑤山瑤族鄉人民政府供圖）。新華社發

　　進入精準扶貧期後，為了徹底改變貧困村民的生存環境，斬斷“窮根”，2017年至2019年，瑤山迎來史上力度最大的搬遷。政府總投入6000余萬元，安排居住在深山裏的最後246戶1045名瑤族同胞當中的206戶住進縣城的興旺社區，40戶安置在小七孔景區門口的夢柳小鎮。

　　拼版照片：上圖為荔波縣水堯鄉水瑤新村；下圖為1998年從瑤山搬遷至水瑤新村時，移民最初的舊房遺址（2020年2月28日攝）。新華社記者 段羨菊 攝

　　與過去相比，第七次搬遷具備鮮明特點：方式由部分搬遷變為整體搬遷；搬遷主要目的地，由山下的鄉村變為縣城，246戶移民和其他鄉鎮移民，搬進了縣城基礎設施配套最完善的社區。

　　出山，歷經艱苦卓絕的探索

　　酒壺，獵槍，鳥籠，是瑤族男人酷愛的“三件寶”。搬到縣城快兩年，何國強雖沒有碰過“三件寶”，每天卻精神煥發。當記者到訪他家時，孩子們正安靜認真地上網課。墻上貼著很多孩子獲得的獎狀。“我吃盡沒文化的苦，現在夢想就是讓孩子們讀好書。”

　　拼版照片：上圖為2019年11月5日拍攝的貴州省荔波縣瑤山民族小學新貌（新華社記者楊文斌攝）；下圖為荔波縣瑤山民族小學舊貌（資料圖片，荔波縣瑤山瑤族鄉人民政府供圖）。新華社發

　　搬遷前，深山村民對外面世界心懷恐懼。“一開始做搬遷動員，有的寨子的人全躲起來關門不見。”派駐到興旺社區做移民工作的瑤山鄉幹部何春柳回憶，工作隊反覆到府，耐心説明，爭取他們理解。

　　在興旺社區，每個鄉鎮都要派一個幹部跟蹤服務移民，瑤山鄉派了三個。對一些不識字的瑤山移民，教他們記樓棟房號的辦法，“7像鐮刀，11像筷子”；帶他們“縣城一日遊”，熟悉超市、菜場、醫院、學校、廣場的位置。

　　荔波縣瑤山瑤族鄉懂蒙瑤寨的村民搬遷後，寨子作為傳統村落保護下來發展旅遊，這是一位制作售賣瑤鄉特色手工藝品的村民（2020年2月27日攝）。新華社記者 段羨菊 攝

　　進城不久，何國強打消了顧慮。何春柳東奔西跑，不僅幫他聯繫去工地做工，還給他妻子黎美麗介紹了養老院的工作。“第一次帶黎美麗去找工作，跟著我身後的她，緊緊抓著我的衣角不放。”何春柳説，她後來做護工跟人打交道多了，大方、自信了。

　　目光明亮、風風火火的何春柳，是一位布依族青年女性。在移民眼中，她就像隨時排憂解難的“110”。她打開微信裏的“瑤山移民就業服務群”，告訴記者：“這個群有357人，從2月底以來一直發布招工資訊，對受疫情影響的困難戶，我們採取一戶一個就業幫扶辦法。”

　　一代一代的基層幹部接力，為“七遷”付出了汗水、辛苦乃至生命。搬到水瑤新村，一開始移民和周邊的布依族村民有一些矛盾，縣裏抽調布依族幹部覃紅建任新村支書。開荒之初食物不夠，覃紅建開車拉自家的糧食發給村民；奉獻19年，直到2018年8月因胃癌去世。

　　就在覃紅建去世那年年底，村民每人平均年收入達6545元，順利脫貧摘帽。移民們以瑤族最高禮節為他敲響銅鼓，鼓聲經久，回蕩不息。

　　從荔波縣瑤山瑤族鄉搬遷到玉屏街道水甫瑤寨，後來又二次搬遷到縣城興旺社區的何明芳，準備駕駛拖拉機運載農産品（2020年2月28日攝）。新華社記者 段羨菊 攝

　　多次搬遷過程中的瑤山人，還接收到全國各地的真情愛心。王陸保是瑤山瑤族鄉現任鄉長，也是全鄉第一個大學生。到今天瑤山已經有30多個大學生，義務教育階段入學率達到100%。“高中階段資助我的是一位深圳的老師，叫陳朝萌，我永遠忘不了他的名字。”他説。

　　貴州省荔波縣瑤山民族小學的孩子在課堂上舉手回答問題（2019年11月5日攝）。新華社記者 楊文斌 攝

　　貴州省荔波縣瑤山民族小學的孩子們在大課間活動中跳猴鼓舞（2019年11月5日攝）。新華社記者 楊文斌 攝

　　記者輾轉聯繫找到了在深圳職業技術學院工作的陳老師。他至今保留著十多年前王陸保寄來的12封信。“物質上的幫扶解決了少年時的困難，精神上的鼓勵溫暖我一生。”王陸保心懷感激。

　　貴州省荔波縣瑤山民族小學的孩子們在大課間活動中跳猴鼓舞（2019年11月5日攝，無人機照片）。新華社記者 楊文斌 攝

　　奮鬥，向著自力更生的方向

　　滄桑“七遷”，書就了一部瑤鄉人與貧困戰鬥的史詩。每一次遷徙的章節，都留下了他們艱辛奮鬥的故事。

　　水瑤新村的稻田只能解決溫飽問題，卻無法滿足對增收的向往。“有一天，覃書記對我説，光有糧食吃還是不夠，必須外出打工，金山，你年輕，你帶個頭吧。”2004年，時任村委會副主任、32歲的謝金山踏上旅途。

　　從廣東到浙江，謝金山由搬運工、泥水工幹起，四年後，在浙江義烏一家工廠上班，勤勞、正直的他獲得了老板信任。“他説要是你們老家有像你這樣肯幹的人，都可以帶過來。”謝金山欣喜若狂，一夜無眠。2008年，他帶領40多個村民進廠。

　　喝醉酒晚上在外躺一覺，這是過去在瑤山經常可見、當地名為“滾地龍”的陋習。如今，這種現象在搬遷進城後的興旺社區幾乎看不到了。“融入新社區，他們的生活習慣、精神風貌都在變。”何春柳説。進城的移民除了進廠、入店、到工地務工，有的還轉包了城郊附近的農地開展種養。

　　移民羅教金在承包的15畝蜜柚地裏發展林下養雞。“未來要靠自己奮鬥，對城裏生活，我的信心不斷增強。”17歲的羅小心在荔波職中讀酒店管理，搬遷進城的父母身體不好，他到縣城酒店兼職，利用業余時間打工補貼家用。

　　在貴州省荔波縣瑤山古寨景區，由搬遷村民組成的文藝表演隊為來賓跳猴鼓舞（2019年11月5日攝）。新華社記者 楊文斌 攝

　　開枝散葉、走出去的瑤鄉人在外面打拼，生生不息；而留在瑤鄉、歷次搬遷聚集移民最多的拉片村，發展方興未艾。懂蒙瑤寨的村民集體搬遷後，寨子作為傳統村落保護下來發展旅遊，創造了不少就業、增收機會。

　　在貴州省荔波縣瑤山古寨景區，由搬遷村民組成的文藝表演隊為來賓敬酒（2019年11月5日攝）。新華社記者 楊文斌 攝

　　30歲的青年謝金成外出打工幾年後，2018年回鄉牽頭開辦了“瑤繡坊”農民專業合作社。雖遇到資金、銷路、産品設計等問題，但倔強的他並不氣餒。“創業的信心來源于我們的民族特色，穿著白褲瑤服裝走在外面的街上，總有很高的回頭率。”他覺得創業的價值還在于，“雖然我們走出深山，但不能忘記自己的根。”

　　何春柳告訴記者，遷入縣城過春節時，有的人仍然按照敬奉自然神力的傳統在家門口放雞毛、野草。“何國強對他們説，不是挂幾棵草、幾根雞毛，生活就能發生改變。鬼神靠不住，靠得住的是我們的國家、是自己的雙手。”