新華社香港５月７日電（記者李豫川）在近現代中國武術的發展史中，香港扮演著重要角色。香港曾擁有武館四百多家，習武者一萬多人。咏春葉問、洪拳林世榮、八卦門孫寶剛等一代宗師匯聚香港，中國武術在此進行南北融合並走向世界。

　　“一部武館史，半部香港史。”——香港武術聯會武術顧問廖國存先生如是評價。

　　日前，由中華能源基金委員會、香港中華文化學院主辦的“香港故事”講座在港舉行，此次講座邀請了享譽海內外的武術界名人廖國存先生開講。

　　廖先生精神矍鑠，身著一身筆挺的中山裝。已近七十的他生于香港，年少時曾跟隨香港精武會八卦掌名家孫寶剛先生習武。作為孫先生首班幾十個學生中唯一堅持下來的人，廖國存説，堅持大過天分。幾十年來，廖國存為香港武術界培養了大量人才，並始終以推行中國傳統文化為己任。

　　廖先生介紹，中國武術歷史悠遠，春秋戰國時武技逐漸形成，即手和器械的格鬥技術；明清時，民間武術社團林立；１９２７年，張之江以“國術”統一表述中國傳統武技；新中國成立後，武術成為體育運動項目之一，被廣泛推廣；１９７０年左右，“Ｋｕｎｇｆｕ”一詞為西方所知，並收入《牛津字典》。

　　由于中國武術在清代發展迅速，１９１０年，精武體操會成立，霍元甲任總教習，孫中山親筆題贈“尚武精神”匾額。１９２２年，香港精武體育會成立，自此開始擔負聯繫世界各地武林志士、推廣中國傳統武術之重任。

　　廖國存先生介紹，南拳和北拳是武術界對南北地區武術風格的大體概括。因地緣關係，南派宗師較早挾技南下香港授武。１９２８年，國民政府成立中央國術館，聘請多位北拳名家南下，所謂“五虎南下”即指傅振嵩、顧汝章等五人。

　　據介紹，１９６０年至１９７０年，香港的武館多達４００多家，習武者超過一萬人。“師父租用大廈頂層，用天臺練習兵器、獅藝等。”廖先生説，“那時，武館收入少，為維持運營，許多師父是‘朝賣魚、午跌打、夜授課’。”

　　與此同時，一批以武術為主題的小説和影視作品相繼問世。“關德興、胡金銓、金庸……這些香港人讓中國武術的影響力擴大到世界范圍。”廖國存説。

　　１９８７年，香港武術聯會成立，旨在團結全港武術界弘揚中華武術，繼續助推中國武術走向世界，廖國存先生就是其中一位重要參與者。他説，香港武術界在“香港武聯”帶領下，與內地武術界密切合作，參加了世界多項武術賽事，成績顯著。

　　歲月如梭，隨著社會轉型、娛樂多元化以及外國武術傳入，中國傳統武術如今面臨挑戰。廖先生説，在香港，高昂的地租令不少師傅開不起武館，陷入“無地可教”的困境。對此，中華能源基金委員會常務副主席兼秘書長何志平説，雖然天臺武館時代過去了，習武的熱潮也退卻了，但他相信，總有一天，香港會繼續將中國武術傳承並發揚光大。

　　“建立規范以更好地發展中國傳統武術，讓香港繼續助力中國武術發揚光大。”——這是廖國存和何志平共同的願望。

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