作為國家級非物質文化遺産,“徽州三雕”是徽州文化中濃墨重彩的一筆。
在國家級非物質文化遺産項目徽州三雕(磚雕)代表性傳承人吳正輝看來,徽州磚雕的背後,是古徽州人文歷史和價值觀念的凝聚,通過古今匠人的一把刻刀,傳承並展現至今,飽含着對文化藝術極致的追求。“磚雕的製作過程講究立體感,層次多,工序繁雜”吳正輝談到:“以前我在資料裏看到過磚雕最高能夠達到九層的技藝,在修復一些門樓作品中也切實接觸過,但這一技藝卻失傳了近百年,當時我就想是否能嘗試去恢復它。”
經過大量的查閱資料及實地研究,半年多後,吳正輝交出了一件名為《全家福》的作品。作品展示徽州民俗中的祝壽場景,雕刻的26個人物錯位交疊,樓閣回廊層層遞進,松樹梧桐遙相呼應,從近景到遠景,前後九層,層層分明。
而在另一位國家級非物質文化遺産代表性傳承人馮有進看來,徽州石雕技藝具有長久的現實及藝術生命力。馮有進十三歲起便跟隨祖父學習徽州石雕,鑽研傳統工藝中的雕刻技巧,作品題材廣泛,山水花鳥,人文典故等,雅俗共賞,深受國內外收藏者的喜愛。
安徽省徽州師範學校百年校慶之際,在校園內建“觀德亭”,請到馮有進前來製作。亭子落於延續紫陽書院文脈的徽州師範學校中,彰顯古代徽州重儒學,重教化的優良傳統,也是徽州石雕的代表性作品之一。
為了能將這兩件作品更好地發揚出去,讓更多人感受到徽州雕刻藝術的美好,安徽途馬科技有限公司聯合鯨探&&將兩位大師的代表作品進行數字化,聯合發行了兩款“非遺中國”系列數字藏品,兩款産品各發行10000份,於7月22日在鯨探&&進行發售。
途馬科技負責人&&,本次發行的兩款數字藏品,一方面是向傳統非遺技藝及大師致敬;另一方面,也希望通過數字藏品發行這一方式,為發揚徽州文化、為傳統非遺技藝的傳承和宣傳做出貢獻。除了磚雕、石雕之外,後續還將發行徽州三雕中的木雕作品,全面整合傳統徽州雕刻技藝作品,強化其IP屬性。(汪昕)