祖愛民，筆名霄漢，1951年5月出生于安徽省蕭縣官山腳下梧桐村，師從孔小瑜、歐陽南蓀、劉夢筆、劉惠民、馮雨邨諸先生。曾任蕭縣書畫院院長，現任宿州市書畫院副院長。擅長水墨寫意花鳥、山水、書法，尤擅畫馬。出版《霄漢畫集》《霄漢書法集》《輕描淡寫》《大化流衍》《清風無語》《無上清涼》《愛民草書》書畫集。編著《山外青山》歐陽南蓀、劉夢筆、劉惠民、馮雨邨卷。
蕭縣書畫文化源遠流長，形成于漢代，興起于南朝宋武帝時期，發展于唐、宋、元、明時期，清代乾嘉時期形成“名震徐淮”的“龍城畫派”。“龍城畫派”歷經二百年的發展史，逐步形成自己的獨特風格。在藝術表現上，重傳統、重筆墨、重生活，書畫家既繼承了祖輩的傳統技法，又衝破傳統的束縛，追趕時代新潮，以強烈的個性闊筆寫意，以潑辣豪放的筆墨寫實，技藝代代相傳，人才濟濟、名家林立。涌現了王子雲、劉開渠、朱德群、王肇民、王青芳、蕭龍士等一批蕭籍藝術大師，閃耀在中外美術史星空。蕭縣書畫藝術從孕育、形成、發展到當代的繁榮，一脈相承，從未中斷，經歷了一個漫長而完整的成長歷程。
一方水土養育一方人，在蕭縣，悠久的歷史是滋養蕭縣書畫藝術發展的源頭所在，而書畫本身所傳承的內在氣質卻是它連綿不絕並發展壯大的根源。祖愛民介紹，蕭縣書畫的主要特質是用最少的筆墨語言表現最豐富的精神內涵，遵循陰陽之象、大化流衍、生生不息、和而不同的生命規律，體現陽剛、大氣、壯美的藝術境界。在祖愛民的藝術視野裏，他堅持認為，無論畫什麼，最重要的就是能體現事物的精神，梅蘭竹菊，牡丹蝴蝶，一草一木，對畫家而言，不僅要能傳其形，更要得其神，這才是書畫的真境界，是一種更徹底的人文情懷的表達。一個好的畫家就應該要能夠傳達這種情懷，這是超越筆墨的境界。
“年輕一代的書畫家繼承‘龍城畫派’畫風，給我們大寫意的‘龍城畫派’，注入更多的元素，融入更多的畫法，在傳統的基礎上有新的變化，讓蕭縣書畫在繼承中發展，在發展中求變，讓咱們‘書畫藝術之鄉’的品牌更亮更響，一代更比一代強。”近年來，蕭縣縣委、縣政府高度重視書畫藝術事業發展，加大對書畫文化事業的投入。大力支援各類書畫組織和書畫家開展創作交流，組織開展對蕭縣書畫藝術的係統整理和理念研究，進一步加強提升了年輕一輩對于新時代的認識。實施了“田園普及計劃”“獅虎行動計劃”“英才激勵計劃”三大工程，拔尖人才脫穎而出。進一步繁榮了書畫事業，提升了“中國書畫之鄉”的影響力和美譽度，培育和壯大了書畫藝術人才隊伍。
“首先人品要做好，其次筆墨的功夫要做到位，要有表現的能力，不只要普及，更多的是提升筆墨的高度和表現的厚度。書畫藝術的表現狀態不能矯揉造作，不能違背藝術規律，好好深入生活的方方面面，從中吸收最精華的部分，用最少的筆墨語言把情懷釋放出來。要深入社會實踐，走入自然，把生命的力量、生命的美好表現出來，把最豐富的內涵體現出來。如果要再進一步提升藝術的表現能力，那就要廣泛的了解傳統，取其精華，這樣才能提升，才能讓中華文化最精華的部分傳承下去。年輕一代要靜下心來，好好讀書，多讀書，讀好書。對于傳統文化，尤其是水墨大寫意的文人書畫，是一定得深用功、真用功才能達到一定的高度。”談及對年輕一輩的期許，祖愛民滿目慈祥。
蕭縣書畫的發展始終植根于我國傳統文化的土壤中，遵循藝術規律，深入生活、深入理性的思考，以鮮明的藝術面貌，訴説最豐富的藝術內涵，傳承不朽的書畫文化。祖愛民表示，歐陽南蓀、劉夢筆、劉惠民、馮雨邨四位老先生和為數不多的老一代書畫大家一樣，是幾株高高聳立的蒼松翠柏。他們清雅的人生和燦爛的藝術創造，不輸魏晉，直抵天心，正可謂“文章千秋事”。一如長江大河，跌宕起伏，輕重緩急，奔騰不息流經山川原野，充滿勃勃生機。(耿海清 程遠方)
