最近，大連一位“最帥敬禮哥”在網上走紅，他是大連市交警支隊中山大隊的一名輔警。“敬禮哥”在執法中面對違停車輛行為時，他經常的做法是既不開罰單也不強行執法，而是直直站立，敬個標準禮，直到車主挪車。

　　對這位輔警的執法方式，不少網友議論紛紛，有人認為這才是從解決問題目的出發的文明執法，值得稱讚；而有的人則認為，這是對違法者的縱容，而且此舉對維護執法機構的權威不利。

　　其實，認為“敬禮執法”就是與“執法必嚴”相衝突的擔心大可不必。我相信“敬禮哥”對自己遇到的違停行為嚴重與否或者是否會有更大安全隱患等等，絕對是會有一個清晰的判斷的——在很多城市裏，停車本來就是一件很讓人頭疼的事情，對于一些並不算很嚴重或者僅僅是司機的無心之過的違停行為，有必要上去就嚴詞呵斥甚至動用一些懲罰性的手段，從而激化矛盾嗎？正如這位“敬禮哥”所説的：“文明城市就是要互相尊重……要讓老百姓覺得，你是來解決問題的而不是制造困難的。”

　　事實上，文明執法與執法必嚴根本就沒有什麼本質上的衝突，數百年前的《禦制大明律序》中就有“明禮以致民，定律以繩頑”的説法，同樣，在現代法律中，什麼樣的違法行為該受到“嚴厲打擊”，面對什麼樣的行為該提倡“文明執法”，也是有很清晰的分界線的，對于執法人員來説，也並不是該古板到面對任何對象或者任何程度的違法行為，都該機械地用上“擒拿術”的。要不，怎麼會即便是在評估自衛行為時，也有“防衛過當”一説呢？

　　“敬禮執法”針對一些普通群眾文明與否的行為，其目的是“糾正”；“執法必嚴”用于打擊嚴重的違法行為，其終極目的在于“制服”並處以相應懲罰，這有什麼問題呢？法律是冰冷的條文，但執法者是有溫度的人，應該對執法對象和執法方式有一個清晰的評估，執法者需要體現法律的尊嚴，但執法人員的權威，卻並不見得就是要刻意營造出一種別人“害怕”的形象。（武坤）

【糾錯】

責任編輯： 年巍