春節臨近，許多離家在外的年輕人心情都很複雜。一方面，他們為自己終於能在拼搏一年之後回家與親人團聚而感到開心，另一方面，春節檔“催婚大戲”讓他們感到憂慮。不用問，七大姑八大姨等“群演”已在趕來的路上，父母長輩窮追不捨，任何場合都能“植入”一兩句催婚的話，比廣告公司水平還高。年輕人好不容易回趟家，卻要受這番對待，自然很是苦惱。“催婚”也因此成了近幾年春節裏困擾年輕人的難題。

　　我也有“被催婚”的個人經驗。最早在大三寒假回家的時候。當時，媽媽突然問我：“你們學院女生很多，有沒有看上哪個？”一下子讓我不知道該説什麼好。這僅僅是個開始，隨着我的年齡增長，這種詢問的頻率開始飆漲。每年例行的親戚聚會上，有不少親戚半開玩笑、半是認真地問着這個問題，令人難以招架。

　　“催婚”來勢洶洶，讓無數青年競“折腰”。這一話題之所以總在兩代人之間造成衝突與矛盾，本質上是因為這涉及了兩代人的觀念衝突。在婚姻問題上，兩代人之間的矛盾體現了觀念的差異。上一代人的觀念，根植於他們那一代人的成長環境，而在嶄新環境下成長起來的新一代，則有完全不同的想法。

　　過去，受限於交通和通信條件，年輕人能夠交往和了解到的人和事極其有限，因此他們往往都是通過關係人介紹等方式，在較為熟悉環境中尋找戀愛對象，進而談婚論嫁。在他們看來，“找對象”這件事理應是年紀到了，就該水到渠成，因此很難理解年輕人為什麼會為此感到糾結。

　　作為信息時代的原住民，越來越多的年輕人走出了熟悉的環境，選擇到其他城市求學務工，在戀愛上也有了更廣闊的選擇空間，獲得更多“找到真愛”的機會。但是，年輕人對尋找婚戀對象的標準也不斷提高。忙碌的生活也讓很多人沒法投入太多精力完成這件“大事”。年輕人並非不想婚戀，而很可能是“有心無力”。對家長而言，他們卻很難理解年輕人對婚戀的不同追求，很容易將他們的苦惱視為“矯情”。

　　很長一段時間裏，中國人都將“家庭安穩”視作人生的重要信條，畢業了就要找份工作，成家生子。在這種觀念的影響下，結婚似乎是人生必須邁過的一道“坎”。在父母眼中，未婚子女的“不穩定性”，會隨着年歲的增長給他們帶來越來越多的焦慮。到了年齡還沒對象結婚的年輕人，在他們眼裏顯得很“不安穩”，因此自然會成為 “重點關注對象”。在他們看來，“催婚”其實是一種善意的關切，但年輕人對此同樣難以理解。

　　當下，愛情、婚姻與家庭的概念正在逐漸分離，各種新觀念層出不窮。這使得個人在婚戀上的選擇空間得到了巨大的拓展。不婚主義、多元性向……每個年輕人都可能有自己的特殊選擇，而不一定要走向家長心目中那條結婚生子的“康莊大道”。因此，許多家長的擔憂雖然出自善意，但實際上也確實有些“多餘”。

　　今天的年輕人就算是下定了決心，要找個合適的人結婚生子，他們的擇偶流程與擇偶標準，也和長輩有很大的不同。2017年，一份青年婚戀觀報告就指出，近八成適婚男女認為“三觀一致”是擇偶標準的首選。這樣的婚戀觀，使得他們需要更多時間來找到“合適的那個人”，這個過程是“催不得”的。因此，家長也要小心自己“好心辦壞事”，打亂了子女的婚戀節奏。

　　上一代人更認可家庭結構中存在的權力關係。孩子不論到了多少歲，在父母眼中都是小孩子，父母長輩都有權力管着，他們也習慣性地認為自己相較於晚輩有更多的經歷，有更大的話語權。但是，我們這一輩人更看重平等的人際關係，即便是父母，也有不想與他們談的“私事兒”。這種對於家庭結構的不同理解，也是兩代人之間衝突的焦點。

　　從這些角度上看，“催婚”現象的背後，其實有着一連串的觀念衝突。這些觀念衝突在短時間內很難完全化解。要讓兩代人能夠充分互相理解，需要的是持之以恒的互動與真誠的溝通，要實現這一點，還需整個社會不懈努力。 （林俊鵬）

【糾錯】

責任編輯： 張倩