教訓三：及時制止局部戰爭，防止演變為世界大戰
局部戰爭往往是大規模戰爭的前兆，必須及時制止局部戰爭，才能防止其演變為大規模戰爭乃至世界大戰。
眾所周知，一戰是從巴爾幹半島燃起而釀成世界大戰的。這是歐洲幾個帝國主義國家藉&奧匈帝國皇儲在薩拉熱窩被刺殺之機爭奪地區霸權的結果。同樣，第二次世界大戰是由日德意法西斯首先發動局部侵略戰爭，然後逐步升級演變而成的。如果當時國際社會，特別是擁有較強實力的英法美等大國對局部侵略戰爭有足夠的警惕，並迅即起來制止，而不是採取“綏靖主義政策”，那麼第二次世界大戰也許不會發生。
二戰結束70年來，雖然新的世界大戰沒有發生，但局部戰爭和地區衝突從未停止過，極大多數都是由西方大國直接挑起或在背後插手和操縱的，尤其是幾場大規模的局部戰爭都是美國發動的。如今雖然發生大國間全面戰爭的可能性很小，但也不能完全排除因擦槍走火而演變成局部戰爭的可能性。
人們常常拿全球化導致國家間相互依存關係日益緊密為由，認為新的大戰特別是大國間的戰爭不可能爆發。去年6月基辛格在與傅瑩的對話中針對這種觀點發表了不同看法，認為大國間的戰爭風險依然存在。他説：“歷史上不是所有的戰爭都有經濟上的原因。現在，雖然大國之間相互作戰的可能性不大，但戰爭的風險仍然存在。 回顧一戰發生前10年的歐洲，雖然沒有發生戰爭，但幾乎每年都會出現大大小小的危機，人們對危機習以為常了，不去認真處理，導致失控，走向戰爭。現在如果對危機處理不及時或者不恰當，也有可能失控，引發戰爭。”
冷戰結束以來，美國為了擴展和維護全球和地區霸權，打着“反恐”和“人道主義干預”的旗號到處干涉各國內政，大搞“顏色革命”、“政權更迭”，製造地區和內部衝突，從中漁利。近年來，在東歐，美國夥同它的北約盟國製造了烏克蘭危機；在東亞推行以遏制中國為主要目的的“亞太再平衡戰略”，不斷唆使和支持少數東亞國家特別是日本挑起事端。安倍為首的一群掌握着軍政大權的極右勢力仗着美國的支持，亟不可待地解禁集體自衛權，大肆擴軍備戰，妄圖重溫“大東亞共榮圈”的美夢，美日的圖謀一旦得逞，將是東亞乃至世界人民的厄運。
同時, 我們還要看到，由於現代化武器的快速發展，其殺傷力和破壞力比一戰、二戰時已成倍增強。因此，國際社會必須充分認識和高度重視局部戰爭和地區衝突的潛在危險性，堅決反對和及時果斷地制止局部衝突。同時我們也要做好應對各種針對我國和其他東亞國家的局部戰爭的充分準備。
教訓四：反對極端民族主義 消除戰爭思想根源
極端民族主義是法西斯主義和軍國主義的思想根源，必須堅決反對極端民族主義，消除發動戰爭的思想根源。
德日兩國法西斯主義的共同點是以種族主義為核心的極端民族主義。極端民族主義是法西斯主義和軍國主義的思想根源。
極端民族主義發展到頂峰的表現形式，是從其他國家手中奪取希特勒提出的所謂“生存空間”。希特勒極力鼓吹：“亞裏安人是世界上最優秀的民族，我們的使命就是要統治其他民族，並消滅其他劣等民族。”他要求德國必須拓展它的“生存空間”，建立一個強大的新帝國，成為“地球的主人”。
同樣，日本軍國主義者也一直在宣揚“大和民族是世界上最優秀民族”，認為大和民族對其他民族來説，理所當然地處於領導地位。提出建立以日本為盟主的大東亞洲聯盟的就是臭名昭著的日本極端民族主義者、二級戰犯大川周明。
戰後，日本的極端民族主義一般以新民族主義的形式出現。日本前首相中曾根康弘曾説：“日本種族是傑出的，因為自天照大神時代以來，日本人就像最好的清酒那樣純潔。”他説，“一般説來，日本人在西方與法國人最相近，不過他們一般都優於法國人。”
日本新民族主義者不僅蔑視歐洲人，而且從心底裏看不起美國人。中曾根康弘在多次講話中公開流露出對美國和整個西方的輕蔑。1986年9月他還在自民黨年輕黨員會上説：日本人比美國人聰明，美國人的智力水平低於日本人。這是極端民族主義的另一種表現, 即種族主義。日本新民族主義的象徵是靖國神社, 其主要特徵是否定侵略歷史和罪行，修改“和平憲法”。
西方媒體稱安倍為新民族主義者，美國國會研究部的報告稱他為頑固的民族主義者，實質就是極端民族主義者。安倍一上&就拋出了“侵略未定論”和“參拜（靖國神社）自由論”，宣稱“日本回來了”，不斷叫嚷：日本必須松開自1945年以來一直捆住其手腳的“和平憲法”的束縛，要有力地起來捍衛自己的利益及價值觀，揚言日本要當“亞洲領袖”。
這種極端民族主義對國際和平與安全危害極大。英國《衛報》指出，安倍的新民族主義是在“為軍國主義招魂”，“或復辟日本帝國主義”，“將使東亞的政治局勢變得比以往更加不穩定。”因此，我們必須堅決反對日本的極端民族主義，如果任其氾濫，必將帶來新的戰爭禍害。
