剛剛結束的國慶中秋假期，江西景德鎮的“雞排哥”，經歷了他從業20年來身心最顛簸、也最疲憊的時刻：因為“6元的雞排、60元的服務、600元的情緒價值”而獲得如潮點讚的他，每天除了烤不完的巨量雞排訂單，還要配合顧客合影、拍視頻，直至被“累到沒有情緒價值”“擠得呼吸都難”。

  上個世紀80年代，一位讀者讀完錢鐘書先生的《圍城》後，希望能登門拜訪。錢先生這樣婉拒：假如你吃了個雞蛋，覺得味道不錯，又何必非要認識那只下蛋的母雞呢？

  是的，雞排好吃，就足矣！何必非要打擾做雞排的小哥呢？讓“雞排哥”專心做我們大家都愛吃的雞排，豈不是更好！

  這位名叫李俊永的“雞排哥”，恐怕連自己都很難説清楚為什麼突然火了。但梳理他身上的某些特質，還是能發現“一夜爆紅”的些許蛛絲馬跡。

  日復一日堅守在小攤前，用勤勞雙手打拼生活。“雞排哥”身上，許多人能看到自己的影子，引發感情共鳴：即便不能大富大貴，但只要認真對待生活，每個人都能擁有屬於自己的“小確幸”。

  6元的價格、現場製作、適時優先學生等做法，擊中了人們對食品“不摻假的感動”，滿足了過度包裝和營銷套路下，人們對真誠情感的渴望。

“雞排哥”做雞排的畫面。新華社發

  “雞排哥”不時爆出的幽默樸實、網感滿滿的各種“梗”，比如“你可以拒絕我，但是你不能拒絕美味”等，給人們提供了新鮮的互動感和寶貴的“情緒價值”。

  從“一碗拉麵15年不漲價”的“拉麵哥”，到“咱就是個賣手抓餅”的“粥餅倫”、“雞排免費、塑料袋6塊”的“雞排哥”，他們身上的某些特質，契合了網絡時代人們的諸多美好想象，這也許是他們“一夜爆紅”的背後邏輯。

  遺憾的是，“雞排哥”走紅短短數日，流量的副作用就開始顯現。

  “雞排哥”小小的攤位前，蜂擁而來的人們不停打斷他的工作，只為求得一張闔影、一段視頻；真假難辨的“雞排哥”賬號在各&&紛紛冒頭，“雞排主理人”“雞排大道”等熱詞隨之涌現；部分自媒體也趕來蹭熱點，用他的形象二次傳播，作為引流變現的手段。

  過度密集的圍觀，讓“雞排哥”累出了“痛苦面具”，失去了“情緒價值”。現場排隊號碼被炒至150元，對“雞排哥”形成“綁架”之勢，多累都得把排隊訂單做完。還有一些網紅或主播無視他人隱私，圍繞“雞排哥”的個人生活在網上編排造謠。

  從真誠的“喜愛”到功利的“消費”，是流量邏輯下個體價值被異化的過程。當公眾的好奇心從滿足“情緒價值”轉向聚焦個人生活後，排隊購買的就不再只是一塊雞排，而異化成了一種製造熱點的參與體驗。

  這種轉變，一方面讓“雞排哥”因持續高強度互動而不堪重負，另一方面，也使其原本可貴的“情緒價值”，在過度曝光中迅速稀釋再稀釋。

  當相似的劇本在“雞排哥”們身上反復上演，我們不能不擔憂：流量這把雙刃劍，是否會刺穿他們堅守的那份質樸和真誠？

  社會情緒需要投射的錨點，地方文旅也渴望實在的增量。“一個人帶火一座城”已成為互聯網時代文旅引流的範式之一。

  但重流量不能唯流量，需要網紅不能過度依靠網紅。一塊平凡的雞排，承載不了漫天的讚譽，也不應背負超出本分的期待。

  國慶長假最後一天，“雞排哥”發布視頻稱，游客排隊幾個小時，讓他感到很不好意思，並向游客致歉。“拉麵哥”也公開喊話，希望大家不要過度打擾“雞排哥”。

“雞排哥”的攤位。新華社發

  這不僅是善意的傳遞，更像是熱度漩渦中的一個提醒：多一些有距離的欣賞，或許才是對“雞排哥”們更妥當的關愛。

  作為地方文旅部門，應持續練好自身“內功”，深挖一方水土的文化底蘊、凡人微光、獨特故事，讓流量擁有更多落地點，網紅變長紅、流量成“留量”。

  網絡&&也有責任劃定邊界、保護好當事人的合法權益，不讓善意的關注異化為數字的暴力。

  那些被推至聚光燈下的普通人，最能撥動心弦的地方，始終是那份靠自己雙手打拼生活的質樸與真誠。珍惜並呵護“雞排哥”，也是在保護下一波被流量眷顧的個人。

  熱鬧是一時的，生活是雋永的。讓雞排的歸雞排，流量的歸流量，生活的歸生活。

  策劃：令偉家

  統籌：朱斯哲、李代祥、劉雅萱

  記者：白佳麗、郭方達

  題圖漫畫：潘紅宇