爭做好人 最鮮明的時代風尚——全國踐行社會主義核心價值觀弘揚好人文化巡禮
倡導好人好報
營造關愛好人、幫助好人的社會環境
踐行社會主義核心價值觀，培育好人，制度化、常態化是基礎。制度化與常態化保證了好人評選、表彰、宣傳、服務等全過程規範有序。據不完全統計，目前，全國20多個省區市建立了層層挖掘、推選身邊好人的制度。
在安徽，省市縣鄉四級評選機制確保典型評選縱向擴展到每個建制村、橫向延展到每個基層單位，做到月月評“安徽好人”，年年選“心動人物”，兩年一屆表彰“道德模範”。長流水、不斷檔，使得在基層不斷涌現的好人好事及時得到挖掘和評選，使群眾切實感受到“還是好人多！”“榜樣就在身邊”。
圍繞“信用與政府職能”“信用與百姓生活”“信用與市場環境”“信用與轉型發展”等專題，上海市持續開展“誠信活動月”活動，讓誠信深入人心；通過建設公共信用信息服務平台，強化對不誠信行為的量化記錄、檔案管理，讓人們對誠信有敬畏、對失信有顧忌。2013年以來，在社會反映強烈的重點領域、社會關心的生活領域、社會關切的公共領域，上海市堅持常態治理，讓失信行為明顯下降，讓保持誠信的企業和個人提高了榮譽感。
志願服務是弘揚核心價值觀的重要渠道，也是好人踐行善行義舉的重要載體。近年來，我國志願者隊伍迅速擴大，志願服務向着制度化、規範化、常態化、多樣化方向發展。志願服務已成為好人輩出的大學校。去年2月，中央精神文明建設指導委員會印發《關於推進志願服務制度化的意見》強調，推進志願服務制度化，對於推動志願服務持續健康發展、促進學雷鋒活動常態化，對於培育和踐行社會主義核心價值觀、在全社會形成向上向善的力量，具有十分重要的意義。
在湖南省炎陵縣，79歲的退休內科醫師王柯常年堅持為敬老院老人上門診療，這份志願工作她已堅持10年。她説，“醫生的職業性質本來就是公益。我只是做了自己應該做的一點點事而已”。“在團縣委的指導下，老人們需要什麼，我們就準備好為他們服務，基本的頻率是一週一次。”炎陵縣義工聯合會理事張春輝講道。孤獨、寂寞，敬老院裏的老人常常會有心理上的小疙瘩，國家二級心理諮詢師劉顏歌就負責給孤寡老人做心理輔導和治療。炎陵縣文明辦負責人介紹説，目前已有3萬餘人成為註冊志願者，有志願服務隊50多個。全縣誌願服務已形成一套機制，從註冊、培訓、供需對接，到服務反饋和服務獎勵，都有相應的規定和方式。
“要讓好人有好報”“不能讓好人做了好事還受委屈”“不能讓好人流血流汗還流淚”……群眾的這些樸素話語，表達着關愛好人的真摯情懷，為此，各地普遍&&獎勵好人的制度。
針對部分好人模範生産生活困難，安徽每年從宣傳文化事業經費中拿出專項資金予以資助。近三年來，省市縣三級撥付道德模範幫扶資金近1000萬元，慰問資助道德模範1389人次，同時與省農信社合作推出低利率、免擔保、無抵押道德信貸，為有發展能力的安徽好人提供信貸資金4500多萬元。公募性安徽道德建設基金募資達830萬元，已幫扶救助893名生活困難的模範好人。
四川省廣安市&&《廣安市幫扶道德模範和“身邊好人”實施辦法》，從制度層面向全社會清晰傳遞“好人好報”的價值觀念。市級財政每年預算幫扶資金不少於20萬元，並逐年按5%的比例增加，各區市縣財政每年預算幫扶資金不少於15萬元；同時制訂政策，對全市道德模範和“身邊好人”從教育、養老、醫療等多方面給予補助。
福建省見義勇為助學活動是見義勇為系列公益活動的重點，自啟動以來，引發社會熱烈反響。見義勇為助學活動的受助對象都是家庭困難且品學兼優的見義勇為勇士或其子女，全省已有167名。泉州市見義勇為協會會長李永木介紹説，該市&&《泉州市見義勇為人員及其子女資助學業暫行規定》，將助學活動常態化和制度化。
不僅要表彰和激勵好人，更要孤立和懲罰“壞人”。建立誠信“紅黑榜”發布制度，是甘肅省推進誠信制度化的有力措施。去年底舉行的省政府新聞發布會，公布了甘肅同泰房地産公司、甘肅眾友健康醫藥公司眾友健康城、蘭州大青山蔬菜瓜果批發市場公司等66個誠信“黑榜”名單；酒鋼集團等45個誠信單位則榮登“紅榜”。這是甘肅省第三次舉行誠信“紅黑榜”發布會。自甘肅實施誠信“紅黑榜”發布活動以來，一批受到懲戒的企業深刻反省，主動解決問題，對有不良記錄的企業形成強大的震懾效應，而對信譽良好的單位則起到褒揚的作用。建章立制，“賞罰分明”，使“好人有好報”成為真真切切的現實。
傳播好人文化
刻畫當代中國的價值年輪
優秀傳統文化是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉。發掘傳統文化，傳承優秀文化，弘揚“好人文化”，成為全國各地道德建設的共識和追求。
浙江省紹興市將鄉賢文化作為培育社會主義核心價值觀的豐厚資源，深入挖掘當地鄉賢文化，保護鄉賢遺産、整理家規家訓。用鄉賢的嘉言懿行垂范鄉里、涵育家風；用鄉賢文化凝聚道德力量，傳播主流價值；還組織評選道德模範、好支書、愛心人士等“新鄉賢”，促進了美麗鄉村建設。
家規家教，與人們日常生活息息相關，是核心價值觀的微觀體現；家風家訓，是中國文明的獨特財富，顯示了中國人的智慧，是對知行合一的踐行。
新時代呼喚新家訓、新家風。在浙江，傳統文化根基深厚，家風家訓源遠流長。家訓儘管只言片語，卻是最直接、最經常的倫理教育，潛移默化地影響着人們的思想行為。2014年，浙江開展“我們的家訓——浙江百姓重家風”活動，挖掘出大量民間傳承的好家訓：嘉善有明代袁了凡的《了凡四訓》；衢州有孔氏南宗的《孔氏家訓》；溫州有明朝政治家劉基的《劉氏家訓》；蘭溪有諸葛後裔的《誡子書》，等等。
山東也是家風家訓傳承的大省。以“孝、誠、愛、仁”為主題的“四德榜”，山東省已經推行多年，100多個縣市區建起兩萬多個“善行義舉榜”，為1000多萬群眾的凡人善舉“樹碑立傳”。遍佈各地的“四德榜”，從具體事、身邊事抓起，家庭美德突出“孝德”、職業道德突出“誠德”、社會公德突出“愛德”、個人品德突出“仁德”，讓公民道德規範具體化、生活化。
如何應用網絡營造“好人文化”，不但是官方網站研究的課題，也是民間網站關注的焦點。中國好人網已開辦7年，成為在工信部正式註冊的一個專門宣傳好人、幫助好人的民間公益網站，宗旨就是“説好人、幫好人、做好人”，讓好人有好報。7年來，中國好人網推出民間好人榜“中國好人”，每年評選100位年度中國好人，籌集好人基金近400萬，幫助近400位困難好人，成立了專門為好人打官司的公益律師團。
一位文化名人曾説： 我們需要“好人文化”的存在。不論在任何時代，都需要好人多一些。好人作為推動社會進步的個體，可以阻止時代向不好的方面倒退。
做好人不難，好人有好報。這是培育和踐行社會主義核心價值觀的內在要求，也應該成為我們生活的現實邏輯。在社會主義核心價值觀的引領下，爭做好人必將成為最鮮明的時代風尚；好人正在成為神州大地的最美風景……（袁新文、張賀、陳原、鄭海鷗）
