近日，本報報道了朝陽區高碑店村孝悌園內“二十四孝”石雕引發爭議一事。都2019年了，還原封不動地宣揚“嘗糞憂心”、“埋兒奉母”、“臥冰求鯉”這類封建愚孝內容，確實不合時宜。

　　本來宣傳敬老孝親是好事，但僵化教條地搬出“二十四孝”教育當代人，反倒容易引發公眾反感。比如荒唐的“郭巨埋兒”，且不説放在現代社會已經是嚴重的刑事犯罪，哪怕在古代，郭巨的做法也早就受到痛斥。魯迅先生在《二十四孝圖》一文裏，對此也有過辛辣的嘲諷。今日還照搬提倡，真是太對不起新文化運動以來為建設文明社會吶喊怒吼的先賢了。

　　照搬類似“二十四孝”內容作為街頭宣傳的案例，很多地方都出現過。有些是雕塑，有些是壁報，出版物就更多了。相信當初拍板決策的人不是存心宣揚封建糟粕，跟現代文明和法治對著幹，更大可能是對“二十四孝”缺乏基本的價值判斷。殊不知“埋兒奉母”之類的“孝”其實是“不孝”，與當今世界通行的價值觀早已格格不入，是傳統文化中醜陋猙獰的部分。孝道，既要講孝，也要講道。道，就是要符合人性，符合時代潮流，且要具備法治精神。

　　以弘揚傳統文化的名義傳播糟粕，遠不止“二十四孝”。近年來，頗有一些被掃入歷史垃圾堆的糟粕沉渣泛起，披上傳統文化的外衣招搖過市。比如五花八門的“國學班”和“女德班”，以“周易”之名為人算命，教導女人遵守“三從四德”，宣揚“打不還手、罵不還口、逆來順受、堅決不離婚”的謬論。甚至有專門針對未成年人的洗腦培訓，把“換男友會爛手爛腳”、“點外賣是不守婦道”當做真理教給女孩子。更不用説，某些影視作品裏公然宣揚女人必須要生兒子的陳腐論調。林林總總，這些把封建糟粕當美德、把裹腳布當傳統的宣傳，其實恰恰給傳統文化和包括孝道在內的傳統美德挖了一個大坑。

　　品德教育非朝夕之功，需要春風化雨，需要與時俱進。別小看街頭雕塑、宣傳畫的教化作用，更不能無視電視劇、少兒圖書的潛在影響，如果從傳統文化裏往外翻垃圾，反而把糟粕當精華，這樣的文化“雕塑”非但醜陋嚇人，而且有毒害人。（張麗）

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責任編輯： 馬若虎