多麼希望這次真是謠言。據金庸身邊工作人員確認，著名作家金庸30日在香港逝世，享年94歲。“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”，金庸先生走了，他筆下的江湖仍在，他創作的小説仍在。

　　網上很多人感慨説，一個時代結束了，那麼，金庸先生到底代表著怎樣的時代？

　　提到金庸先生，人們總會提到新派武俠小説。公認的説法是，自上世紀五十年代開始，以金庸、梁羽生等為代表，開啟了“新派武俠小説”的窗口。如果僅就新派武俠小説本身來説，可能已經落幕了，畢竟現在更火的是網絡小説，早已不是這個風格了，但就金庸先生的探索來看，並沒有結束，也不會結束。

　　很多人喜歡喊金庸先生為“金大俠”，其實金庸先生只是一介書生，“手無縛雞之力”，稱其為“金大俠”，不僅僅是其塑造了一大批大俠形象，還因為其骨頭裏流淌著俠義之血。

　　除了小説家，金庸先生還有一個身份，那就是報人。盡管很多讀者都是通過武俠小説而認識和喜歡金庸的，但他本人卻更認可“報人”的身份。金庸先生寫了30多年的社論，有統計表明他親筆撰寫了幾千篇社論。在他的社論裏，可以看到士大夫氣質，可以看到修身齊家治國平天下的夢想。

　　由其社論出發看小説，由其報人身份出發看小説家身份，其實有著一致性。金庸曾説，“寧可無武，不可無俠”。俠是俠義，是正直，是理想，這是他的基本價值取向。而在小説創作時，他“試圖在武俠小説創作方面進行一些嘗試，並表達自己對現實社會的一些看法”。當然，他的小説並不是機械的“價值正確”，而是有著極其高超的表達技巧。在有意義與有意思之間找到平衡，通過精湛文筆表達深邃思想，這才是金庸先生最了不起的地方。

　　俠在深處，與士相通。金庸先生最重要的身份其實是士人，是知識分子。捧起金庸先生的小説，你會愛不釋手，因其語言精美、情節曲折、描寫細膩；放下金庸先生的小説，你會久久難忘，因其筆下人物有血有肉、有棱有角、有滋有味——郭靖有情有義，令狐衝重情重義……我們看到的是一種文化的傳承，一種精神的延續。他的小説是有神的，有魂的。曾經有多少人讀著金庸小説，夢想行俠仗義。他的小説，不僅僅是好看，從本質上講依然是一種文人小説。

　　隨著時間的推移，曾經的“新派武俠小説”變成了“傳統武俠小説”，今天網絡小説已然走向了玄幻修真穿越。可是，金庸先生的探索，難道就沒有價值了嗎？一個好的作家，既有對流行的適應，也有對自己的堅持。文學作品畢竟不是普通産品，應該有價值操守。當然，講操守並不是就要板著面孔，並不是就要生硬灌輸，小説當然要有美感，當然要有可讀性和愉悅性。金庸先生的士大夫情懷，他在有意思和有意義上取得的統一，給今天的文學特別是網絡文學發展提供了一些很好的啟示。

　　金庸先生走了，但其探索仍有價值，仍在持續。雖然早就過了那個鑽在被窩裏打著手電看金庸小説的歲月，但金庸先生筆下人物依然活躍在我們面前，愉悅了時光，啟迪了心靈。在人們心中，好的小説就應該具有愉人與啟人的作用，只是需要用高超技巧表現出來。 （毛建國）

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責任編輯： 張倩