新華社成都10月23日電（記者陳舒、余裏）43歲的臺北人張立本是閩南師范大學的一位教師，主講臺灣文學。今年是他來大陸工作的第三個年頭。

　　為什麼來大陸？張立本的回答是：“人活著就該想著為世界、為民族、為集體做貢獻。我研究文學史、思潮史，就應該發揮所學，盡可能接觸兩岸年輕人，讓他們更全面地了解臺灣的‘身世’。”

　　當下的臺灣籠罩在一種“綠色恐怖”之中。民進黨當局企圖割斷兩岸聯結，動輒恐嚇、打壓參與兩岸正常民間交流的臺灣民眾，近期來大陸參加紀念臺灣光復75周年係列活動的臺灣人士也受到威脅。

　　“不害怕，正確的事就該做！”日前在四川參加相關紀念活動的張立本堅定地説，“認識歷史”對他來説不單單是了解某些歷史事件，而是知道自己如今面對著什麼。

　　參加此次活動的人士中，有一位“引領”張立本投入歷史真相調查的前輩——臺灣知名作家藍博洲。

　　“沒有陳映真、藍博洲等許多前輩，就沒有現在的我們。是他們幾代人數十年不斷努力，才讓我們在島內可以聽到戳破虛構史觀的聲音。因為接觸到他們，我才開始去反思。”他説。

　　由藍博洲策展的“反殖民與臺灣光復”歷史圖片展是本次活動的重要內容，張立本已看過多次，每看一次都有更深的體悟。“這些歷史圖文是鐵一般的事實，證明‘臺獨’的欺騙性和虛偽性，也是很好的教材，值得繼續挖掘。”

　　2007年起，張立本開始在臺灣多所大學兼課，從事社會學和臺灣歷史等方面的教學。“民進黨再次執政前，臺灣社會還能聽到一些多元的聲音。現在，在民進黨全面壓制下，反‘獨’促統力量受到很大打壓。”

　　更令張立本痛心的是，“臺灣不少年輕人視野越來越狹隘，在‘去中國化’‘臺獨’教育背景下長大的年輕教師更覺得教‘臺獨史觀’理所當然”。

　　他氣憤地説：“民進黨當局為了自己的政治利益，硬生生將臺灣光復剝離出中國史和世界史架構，妄圖把臺灣重歸祖國版圖的事實歪曲為‘被另一個異族人群統治’，還極力美化日本殖民統治，又不斷頌揚美國介入，真是荒唐可笑。”

　　“1895年開始，臺灣人就犧牲生命，與日本殖民統治作鬥爭。紀念臺灣光復也是紀念臺灣的犧牲者，為什麼不願意紀念？”他反問道。

　　張立本説，過去一直覺得自己應該留在島內，因為學生需要不同的聲音。而近年來，他認為自己應該更多投入兩岸交流，讓大陸朋友對臺灣也有更深入的了解。

　　“兩岸對彼此的了解還是不夠的，尤其年輕人之間。在這方面，我希望自己可以多發揮作用。”他説。

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責任編輯： 施歌