踏着刻有花紋的石板路，走在屯堡村寨斑駁幽深的小巷中，滿目皆石頭：石街、石屋、石墻、石橋、石雕花窗……走進一戶人家，屋中擺放着花豹、蟾蜍、兔子、屯堡嬢嬢等各種石雕工藝品，每一個精細的雕刻，每一筆傳神的描繪，構造出雕塑的各種神態，無不體現匠人匠心工藝的靈性。
鮑吉剛正在打磨石頭
當記者驚嘆於在這屯堡村落小巷內，竟會藏有如此栩栩如生的石雕作品時，一位溫文爾雅、和藹可親的長者走進屋內一一介紹起作品的創意和內涵，而這些作品均出自於他手精心打磨而成。
石雕手藝人鮑吉剛，今年60歲，西秀區七眼橋鎮新猴王村人，出生於屯堡後裔雕刻世家，自幼跟隨祖先父輩學習石雕技藝。
明洪武年間，三十萬征南大軍入黔，戰事平定後奉命屯田戍邊，由此繁衍生息，他們中不乏有來自江南的各類工匠，其技藝代代相傳，迄今已達六百餘春秋，鮑吉剛家族就在其中。
説起石雕，鮑吉剛眼神閃閃發光：“石雕藝術是一項腦力加體力的活。雕刻時須將全身之力和大腦之思全部集中於手腕，靜中有動，動中有靜。每天至少雕刻7個小時以上。平時還要對各種各樣的生物神態進行細緻入微地觀察，將對家鄉的熱愛、對人文美景的熱愛、對大自然的熱愛，都融入於創作之中。”
過去，幾十年如一日，鮑吉剛在石雕這個行業裏兢兢業業、默默無聞。判斷石雕的好壞，鮑吉剛有自己獨到的見解：“第一是料，好料很重要；第二是工藝，精雕細琢是關鍵，比如最普通的花盆製作，不只需要打磨，還需要典型技藝打點包；第三是創新，一件好的作品是在繼承的基礎上創新，加入自己獨到的創意。每創作一件作品時，都要經過很多道工序：構思、槌打、鑽孔、細修、打磨、清洗、拋光等環節，完成一件作品花費的時間短則一至兩天，長則兩三個月不止。”
“石雕雕刻技藝的奧秘在於學會與‘石’對話，加工不同質地的石頭，要先學會辨認石頭的質地。”鮑吉剛介紹道，可通過聲音聽石頭硬度、密度，通過眼睛看石頭是否有水縫，根據石頭顏色和花紋設計雕刻作品模板。如今，鮑吉剛石雕技法上集鏤、雕、刻於一體，造型多變，形象逼真，靈氣十足。
為了讓雕刻走進生活，融入生活，鮑吉剛不間斷學習着，從生活中發掘藝術，再將此融入到自己的石雕創作中。“一天我偶得一塊石頭很精巧，就雕刻成一個玉米，上面還有兩條蟲在爬，家裏幾隻雞看到了都忍不住去啄。最後玉米石雕被台灣一名收藏家所收藏了。”鮑吉剛説，他還經常和同行合作，取長補短，還通過自學藝術和雕刻理論知識，提高自己的技藝。
鮑吉剛石雕作品
通過多年的傳承與創新實踐，鮑吉剛雕刻技藝爐火純青，所雕獅、虎、龍、鳳等動物栩栩如生，山水風光生動自然。在石雕藝術上，鮑吉剛造詣頗深，不僅立意深刻，雕刻技巧傳神，幾十年如一日的鑽研與探索讓其作品屢次獲獎。曾以《金蟬戲珠》石雕作品獲省級黔中名匠一等獎，多次在省市區級的設計大賽上獲得好成績。
“石雕展示的是人的靈感與意念，我享受創作的過程，也會繼續創作下去。”在鮑吉剛心裏，石頭的敲擊聲和打磨聲是一段美妙音符，不應該停止。或許，這也是一代屯堡守藝人一種堅守石雕技藝的態度與傳承的精神。
鮑吉剛石雕作品
作為屯堡石雕的區級非遺傳承人，鮑吉剛一直在為這一傳統技藝的傳承考慮。在帶徒弟的教學過程中，鮑吉剛不僅教技術方法，還講文化淵源。“教授的不僅是技藝，還有文化、歷史。在構思前，要先了解雕刻作品的意義和背景，慢慢地，文化素養就提高了。看多了，也學會了修身養性，心自然就靜下來了。”鮑吉剛説。
鮑吉剛石雕作品
作為徒弟之一，也是區級非遺傳承人，鮑吉剛的兒子鮑安康&&，父親對石雕的執着，一直影響着他，從雕刻理論、理念、設計等方面，進行着傳承與創新。
鮑吉剛認為，凡事都要下苦功夫，做到老學到老，他希望把屯堡石雕藝術傳承下去，為屯堡石雕技藝添磚加瓦是他最大的心願。
