5月23日，在黃山市屯溪區德茗舍茶藝職業培訓學校，調飲師汪蓀製作茶湯。
在黃山毛峰、太平猴魁、祁門紅茶的發源地——安徽省黃山市，一種名為“新中式調飲”的飲茶新方式在當地悄然興起。
調飲師汪蓀是黃山市德茗舍茶藝職業培訓學校校長。“調飲師”作為人社部近年來公布的新職業之一，主要負責使用茶葉、水果、奶及其製品等原輔料，通過色彩搭配、造型和營養成分配比等完成口味多元化調製飲品的製作。
2021年，汪蓀順應新的飲茶潮流，率先在當地開展“新中式調飲”的研究和推廣。受調酒師的 啟發，她以傳統黃山茶為基底，創新使用量杯、搖杯、噴槍等調酒器具，將茶與水果、中藥、酒釀、冰塊等材料進行充分調和，形成了風味、口感、外觀各不相同的多樣化産品。
“新中式調飲”産品面市後，受到以“90後”“00後”為主流群體的消費者喜愛，前來尋求調飲技能培訓的學員絡繹不絕。汪蓀説：“相較傳統沖泡方式，年輕人更喜歡口感豐富，健康、美學都在線的茶飲，而我們所做的‘新中式調飲’便是順應了當下的消費趨勢。”
如今，在黃山市的創新飲茶品牌和産品層出不窮，受到消費者的喜愛。作為本地“新中式調飲”的先行者，汪蓀認為調飲師是一個機遇與挑戰並存的新職業，“調飲的基礎是傳統中國茶，需要從業者首先對傳統茶文化有一定的積累和理解，在繼承傳統茶文化的同時，運用科技手段推陳出新，不斷創造出符合當下飲茶趨勢的新産品”。
新華社記者 杜宇 攝
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5月23日，在黃山市屯溪區德茗舍茶藝職業培訓學校，調飲師汪蓀（中）向學員教授新中式調飲製作方法。
在黃山毛峰、太平猴魁、祁門紅茶的發源地——安徽省黃山市，一種名為“新中式調飲”的飲茶新方式在當地悄然興起。
調飲師汪蓀是黃山市德茗舍茶藝職業培訓學校校長。“調飲師”作為人社部近年來公布的新職業之一，主要負責使用茶葉、水果、奶及其製品等原輔料，通過色彩搭配、造型和營養成分配比等完成口味多元化調製飲品的製作。
2021年，汪蓀順應新的飲茶潮流，率先在當地開展“新中式調飲”的研究和推廣。受調酒師的 啟發，她以傳統黃山茶為基底，創新使用量杯、搖杯、噴槍等調酒器具，將茶與水果、中藥、酒釀、冰塊等材料進行充分調和，形成了風味、口感、外觀各不相同的多樣化産品。
“新中式調飲”産品面市後，受到以“90後”“00後”為主流群體的消費者喜愛，前來尋求調飲技能培訓的學員絡繹不絕。汪蓀説：“相較傳統沖泡方式，年輕人更喜歡口感豐富，健康、美學都在線的茶飲，而我們所做的‘新中式調飲’便是順應了當下的消費趨勢。”
如今，在黃山市的創新飲茶品牌和産品層出不窮，受到消費者的喜愛。作為本地“新中式調飲”的先行者，汪蓀認為調飲師是一個機遇與挑戰並存的新職業，“調飲的基礎是傳統中國茶，需要從業者首先對傳統茶文化有一定的積累和理解，在繼承傳統茶文化的同時，運用科技手段推陳出新，不斷創造出符合當下飲茶趨勢的新産品”。
新華社記者 杜宇 攝
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5月23日，在黃山市屯溪區一處茶空間，顧客品嘗新式茶飲。
在黃山毛峰、太平猴魁、祁門紅茶的發源地——安徽省黃山市，一種名為“新中式調飲”的飲茶新方式在當地悄然興起。
調飲師汪蓀是黃山市德茗舍茶藝職業培訓學校校長。“調飲師”作為人社部近年來公布的新職業之一，主要負責使用茶葉、水果、奶及其製品等原輔料，通過色彩搭配、造型和營養成分配比等完成口味多元化調製飲品的製作。
2021年，汪蓀順應新的飲茶潮流，率先在當地開展“新中式調飲”的研究和推廣。受調酒師的 啟發，她以傳統黃山茶為基底，創新使用量杯、搖杯、噴槍等調酒器具，將茶與水果、中藥、酒釀、冰塊等材料進行充分調和，形成了風味、口感、外觀各不相同的多樣化産品。
“新中式調飲”産品面市後，受到以“90後”“00後”為主流群體的消費者喜愛，前來尋求調飲技能培訓的學員絡繹不絕。汪蓀説：“相較傳統沖泡方式，年輕人更喜歡口感豐富，健康、美學都在線的茶飲，而我們所做的‘新中式調飲’便是順應了當下的消費趨勢。”
如今，在黃山市的創新飲茶品牌和産品層出不窮，受到消費者的喜愛。作為本地“新中式調飲”的先行者，汪蓀認為調飲師是一個機遇與挑戰並存的新職業，“調飲的基礎是傳統中國茶，需要從業者首先對傳統茶文化有一定的積累和理解，在繼承傳統茶文化的同時，運用科技手段推陳出新，不斷創造出符合當下飲茶趨勢的新産品”。
新華社發（施亞磊 攝）
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5月23日，在黃山市屯溪區德茗舍茶藝職業培訓學校，調飲師汪蓀製作茶湯。
在黃山毛峰、太平猴魁、祁門紅茶的發源地——安徽省黃山市，一種名為“新中式調飲”的飲茶新方式在當地悄然興起。
調飲師汪蓀是黃山市德茗舍茶藝職業培訓學校校長。“調飲師”作為人社部近年來公布的新職業之一，主要負責使用茶葉、水果、奶及其製品等原輔料，通過色彩搭配、造型和營養成分配比等完成口味多元化調製飲品的製作。
2021年，汪蓀順應新的飲茶潮流，率先在當地開展“新中式調飲”的研究和推廣。受調酒師的 啟發，她以傳統黃山茶為基底，創新使用量杯、搖杯、噴槍等調酒器具，將茶與水果、中藥、酒釀、冰塊等材料進行充分調和，形成了風味、口感、外觀各不相同的多樣化産品。
“新中式調飲”産品面市後，受到以“90後”“00後”為主流群體的消費者喜愛，前來尋求調飲技能培訓的學員絡繹不絕。汪蓀説：“相較傳統沖泡方式，年輕人更喜歡口感豐富，健康、美學都在線的茶飲，而我們所做的‘新中式調飲’便是順應了當下的消費趨勢。”
如今，在黃山市的創新飲茶品牌和産品層出不窮，受到消費者的喜愛。作為本地“新中式調飲”的先行者，汪蓀認為調飲師是一個機遇與挑戰並存的新職業，“調飲的基礎是傳統中國茶，需要從業者首先對傳統茶文化有一定的積累和理解，在繼承傳統茶文化的同時，運用科技手段推陳出新，不斷創造出符合當下飲茶趨勢的新産品”。
新華社記者 杜宇 攝
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5月23日，在黃山市屯溪區德茗舍茶藝職業培訓學校，調飲師汪蓀向學員教授新中式調飲製作方法。
在黃山毛峰、太平猴魁、祁門紅茶的發源地——安徽省黃山市，一種名為“新中式調飲”的飲茶新方式在當地悄然興起。
調飲師汪蓀是黃山市德茗舍茶藝職業培訓學校校長。“調飲師”作為人社部近年來公布的新職業之一，主要負責使用茶葉、水果、奶及其製品等原輔料，通過色彩搭配、造型和營養成分配比等完成口味多元化調製飲品的製作。
2021年，汪蓀順應新的飲茶潮流，率先在當地開展“新中式調飲”的研究和推廣。受調酒師的 啟發，她以傳統黃山茶為基底，創新使用量杯、搖杯、噴槍等調酒器具，將茶與水果、中藥、酒釀、冰塊等材料進行充分調和，形成了風味、口感、外觀各不相同的多樣化産品。
“新中式調飲”産品面市後，受到以“90後”“00後”為主流群體的消費者喜愛，前來尋求調飲技能培訓的學員絡繹不絕。汪蓀説：“相較傳統沖泡方式，年輕人更喜歡口感豐富，健康、美學都在線的茶飲，而我們所做的‘新中式調飲’便是順應了當下的消費趨勢。”
如今，在黃山市的創新飲茶品牌和産品層出不窮，受到消費者的喜愛。作為本地“新中式調飲”的先行者，汪蓀認為調飲師是一個機遇與挑戰並存的新職業，“調飲的基礎是傳統中國茶，需要從業者首先對傳統茶文化有一定的積累和理解，在繼承傳統茶文化的同時，運用科技手段推陳出新，不斷創造出符合當下飲茶趨勢的新産品”。
新華社記者 杜宇 攝
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5月23日，在黃山市屯溪區一處茶空間，顧客品嘗新式茶飲。
在黃山毛峰、太平猴魁、祁門紅茶的發源地——安徽省黃山市，一種名為“新中式調飲”的飲茶新方式在當地悄然興起。
調飲師汪蓀是黃山市德茗舍茶藝職業培訓學校校長。“調飲師”作為人社部近年來公布的新職業之一，主要負責使用茶葉、水果、奶及其製品等原輔料，通過色彩搭配、造型和營養成分配比等完成口味多元化調製飲品的製作。
2021年，汪蓀順應新的飲茶潮流，率先在當地開展“新中式調飲”的研究和推廣。受調酒師的 啟發，她以傳統黃山茶為基底，創新使用量杯、搖杯、噴槍等調酒器具，將茶與水果、中藥、酒釀、冰塊等材料進行充分調和，形成了風味、口感、外觀各不相同的多樣化産品。
“新中式調飲”産品面市後，受到以“90後”“00後”為主流群體的消費者喜愛，前來尋求調飲技能培訓的學員絡繹不絕。汪蓀説：“相較傳統沖泡方式，年輕人更喜歡口感豐富，健康、美學都在線的茶飲，而我們所做的‘新中式調飲’便是順應了當下的消費趨勢。”
如今，在黃山市的創新飲茶品牌和産品層出不窮，受到消費者的喜愛。作為本地“新中式調飲”的先行者，汪蓀認為調飲師是一個機遇與挑戰並存的新職業，“調飲的基礎是傳統中國茶，需要從業者首先對傳統茶文化有一定的積累和理解，在繼承傳統茶文化的同時，運用科技手段推陳出新，不斷創造出符合當下飲茶趨勢的新産品”。
新華社發（施亞磊 攝）
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5月23日，在黃山市屯溪區德茗舍茶藝職業培訓學校，調飲師汪蓀（中）向學員教授新中式調飲製作方法。
在黃山毛峰、太平猴魁、祁門紅茶的發源地——安徽省黃山市，一種名為“新中式調飲”的飲茶新方式在當地悄然興起。
調飲師汪蓀是黃山市德茗舍茶藝職業培訓學校校長。“調飲師”作為人社部近年來公布的新職業之一，主要負責使用茶葉、水果、奶及其製品等原輔料，通過色彩搭配、造型和營養成分配比等完成口味多元化調製飲品的製作。
2021年，汪蓀順應新的飲茶潮流，率先在當地開展“新中式調飲”的研究和推廣。受調酒師的 啟發，她以傳統黃山茶為基底，創新使用量杯、搖杯、噴槍等調酒器具，將茶與水果、中藥、酒釀、冰塊等材料進行充分調和，形成了風味、口感、外觀各不相同的多樣化産品。
“新中式調飲”産品面市後，受到以“90後”“00後”為主流群體的消費者喜愛，前來尋求調飲技能培訓的學員絡繹不絕。汪蓀説：“相較傳統沖泡方式，年輕人更喜歡口感豐富，健康、美學都在線的茶飲，而我們所做的‘新中式調飲’便是順應了當下的消費趨勢。”
如今，在黃山市的創新飲茶品牌和産品層出不窮，受到消費者的喜愛。作為本地“新中式調飲”的先行者，汪蓀認為調飲師是一個機遇與挑戰並存的新職業，“調飲的基礎是傳統中國茶，需要從業者首先對傳統茶文化有一定的積累和理解，在繼承傳統茶文化的同時，運用科技手段推陳出新，不斷創造出符合當下飲茶趨勢的新産品”。
新華社記者 杜宇 攝
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5月23日，在黃山市屯溪區一處茶空間，店員製作新式茶飲。
在黃山毛峰、太平猴魁、祁門紅茶的發源地——安徽省黃山市，一種名為“新中式調飲”的飲茶新方式在當地悄然興起。
調飲師汪蓀是黃山市德茗舍茶藝職業培訓學校校長。“調飲師”作為人社部近年來公布的新職業之一，主要負責使用茶葉、水果、奶及其製品等原輔料，通過色彩搭配、造型和營養成分配比等完成口味多元化調製飲品的製作。
2021年，汪蓀順應新的飲茶潮流，率先在當地開展“新中式調飲”的研究和推廣。受調酒師的 啟發，她以傳統黃山茶為基底，創新使用量杯、搖杯、噴槍等調酒器具，將茶與水果、中藥、酒釀、冰塊等材料進行充分調和，形成了風味、口感、外觀各不相同的多樣化産品。
“新中式調飲”産品面市後，受到以“90後”“00後”為主流群體的消費者喜愛，前來尋求調飲技能培訓的學員絡繹不絕。汪蓀説：“相較傳統沖泡方式，年輕人更喜歡口感豐富，健康、美學都在線的茶飲，而我們所做的‘新中式調飲’便是順應了當下的消費趨勢。”
如今，在黃山市的創新飲茶品牌和産品層出不窮，受到消費者的喜愛。作為本地“新中式調飲”的先行者，汪蓀認為調飲師是一個機遇與挑戰並存的新職業，“調飲的基礎是傳統中國茶，需要從業者首先對傳統茶文化有一定的積累和理解，在繼承傳統茶文化的同時，運用科技手段推陳出新，不斷創造出符合當下飲茶趨勢的新産品”。
新華社發（施亞磊 攝）
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這是5月23日在黃山市屯溪區德茗舍茶藝職業培訓學校拍攝的新中式調飲——啖紅塵。
在黃山毛峰、太平猴魁、祁門紅茶的發源地——安徽省黃山市，一種名為“新中式調飲”的飲茶新方式在當地悄然興起。
調飲師汪蓀是黃山市德茗舍茶藝職業培訓學校校長。“調飲師”作為人社部近年來公布的新職業之一，主要負責使用茶葉、水果、奶及其製品等原輔料，通過色彩搭配、造型和營養成分配比等完成口味多元化調製飲品的製作。
2021年，汪蓀順應新的飲茶潮流，率先在當地開展“新中式調飲”的研究和推廣。受調酒師的 啟發，她以傳統黃山茶為基底，創新使用量杯、搖杯、噴槍等調酒器具，將茶與水果、中藥、酒釀、冰塊等材料進行充分調和，形成了風味、口感、外觀各不相同的多樣化産品。
“新中式調飲”産品面市後，受到以“90後”“00後”為主流群體的消費者喜愛，前來尋求調飲技能培訓的學員絡繹不絕。汪蓀説：“相較傳統沖泡方式，年輕人更喜歡口感豐富，健康、美學都在線的茶飲，而我們所做的‘新中式調飲’便是順應了當下的消費趨勢。”
如今，在黃山市的創新飲茶品牌和産品層出不窮，受到消費者的喜愛。作為本地“新中式調飲”的先行者，汪蓀認為調飲師是一個機遇與挑戰並存的新職業，“調飲的基礎是傳統中國茶，需要從業者首先對傳統茶文化有一定的積累和理解，在繼承傳統茶文化的同時，運用科技手段推陳出新，不斷創造出符合當下飲茶趨勢的新産品”。
新華社記者 杜宇 攝
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5月23日，在黃山市屯溪區德茗舍茶藝職業培訓學校，調飲師汪蓀（左）向學員教授新中式調飲製作方法。
在黃山毛峰、太平猴魁、祁門紅茶的發源地——安徽省黃山市，一種名為“新中式調飲”的飲茶新方式在當地悄然興起。
調飲師汪蓀是黃山市德茗舍茶藝職業培訓學校校長。“調飲師”作為人社部近年來公布的新職業之一，主要負責使用茶葉、水果、奶及其製品等原輔料，通過色彩搭配、造型和營養成分配比等完成口味多元化調製飲品的製作。
2021年，汪蓀順應新的飲茶潮流，率先在當地開展“新中式調飲”的研究和推廣。受調酒師的 啟發，她以傳統黃山茶為基底，創新使用量杯、搖杯、噴槍等調酒器具，將茶與水果、中藥、酒釀、冰塊等材料進行充分調和，形成了風味、口感、外觀各不相同的多樣化産品。
“新中式調飲”産品面市後，受到以“90後”“00後”為主流群體的消費者喜愛，前來尋求調飲技能培訓的學員絡繹不絕。汪蓀説：“相較傳統沖泡方式，年輕人更喜歡口感豐富，健康、美學都在線的茶飲，而我們所做的‘新中式調飲’便是順應了當下的消費趨勢。”
如今，在黃山市的創新飲茶品牌和産品層出不窮，受到消費者的喜愛。作為本地“新中式調飲”的先行者，汪蓀認為調飲師是一個機遇與挑戰並存的新職業，“調飲的基礎是傳統中國茶，需要從業者首先對傳統茶文化有一定的積累和理解，在繼承傳統茶文化的同時，運用科技手段推陳出新，不斷創造出符合當下飲茶趨勢的新産品”。
新華社記者 杜宇 攝
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5月23日，在黃山市屯溪區德茗舍茶藝職業培訓學校，顧客體驗新中式調飲。
在黃山毛峰、太平猴魁、祁門紅茶的發源地——安徽省黃山市，一種名為“新中式調飲”的飲茶新方式在當地悄然興起。
調飲師汪蓀是黃山市德茗舍茶藝職業培訓學校校長。“調飲師”作為人社部近年來公布的新職業之一，主要負責使用茶葉、水果、奶及其製品等原輔料，通過色彩搭配、造型和營養成分配比等完成口味多元化調製飲品的製作。
2021年，汪蓀順應新的飲茶潮流，率先在當地開展“新中式調飲”的研究和推廣。受調酒師的 啟發，她以傳統黃山茶為基底，創新使用量杯、搖杯、噴槍等調酒器具，將茶與水果、中藥、酒釀、冰塊等材料進行充分調和，形成了風味、口感、外觀各不相同的多樣化産品。
“新中式調飲”産品面市後，受到以“90後”“00後”為主流群體的消費者喜愛，前來尋求調飲技能培訓的學員絡繹不絕。汪蓀説：“相較傳統沖泡方式，年輕人更喜歡口感豐富，健康、美學都在線的茶飲，而我們所做的‘新中式調飲’便是順應了當下的消費趨勢。”
如今，在黃山市的創新飲茶品牌和産品層出不窮，受到消費者的喜愛。作為本地“新中式調飲”的先行者，汪蓀認為調飲師是一個機遇與挑戰並存的新職業，“調飲的基礎是傳統中國茶，需要從業者首先對傳統茶文化有一定的積累和理解，在繼承傳統茶文化的同時，運用科技手段推陳出新，不斷創造出符合當下飲茶趨勢的新産品”。
新華社記者 杜宇 攝
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5月23日，在黃山市屯溪區德茗舍茶藝職業培訓學校，調飲師汪蓀製作茶湯。
在黃山毛峰、太平猴魁、祁門紅茶的發源地——安徽省黃山市，一種名為“新中式調飲”的飲茶新方式在當地悄然興起。
調飲師汪蓀是黃山市德茗舍茶藝職業培訓學校校長。“調飲師”作為人社部近年來公布的新職業之一，主要負責使用茶葉、水果、奶及其製品等原輔料，通過色彩搭配、造型和營養成分配比等完成口味多元化調製飲品的製作。
2021年，汪蓀順應新的飲茶潮流，率先在當地開展“新中式調飲”的研究和推廣。受調酒師的 啟發，她以傳統黃山茶為基底，創新使用量杯、搖杯、噴槍等調酒器具，將茶與水果、中藥、酒釀、冰塊等材料進行充分調和，形成了風味、口感、外觀各不相同的多樣化産品。
“新中式調飲”産品面市後，受到以“90後”“00後”為主流群體的消費者喜愛，前來尋求調飲技能培訓的學員絡繹不絕。汪蓀説：“相較傳統沖泡方式，年輕人更喜歡口感豐富，健康、美學都在線的茶飲，而我們所做的‘新中式調飲’便是順應了當下的消費趨勢。”
如今，在黃山市的創新飲茶品牌和産品層出不窮，受到消費者的喜愛。作為本地“新中式調飲”的先行者，汪蓀認為調飲師是一個機遇與挑戰並存的新職業，“調飲的基礎是傳統中國茶，需要從業者首先對傳統茶文化有一定的積累和理解，在繼承傳統茶文化的同時，運用科技手段推陳出新，不斷創造出符合當下飲茶趨勢的新産品”。
新華社記者 杜宇 攝
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5月23日，在黃山市屯溪區德茗舍茶藝職業培訓學校，調飲師汪蓀向學員教授新中式調飲製作方法。
在黃山毛峰、太平猴魁、祁門紅茶的發源地——安徽省黃山市，一種名為“新中式調飲”的飲茶新方式在當地悄然興起。
調飲師汪蓀是黃山市德茗舍茶藝職業培訓學校校長。“調飲師”作為人社部近年來公布的新職業之一，主要負責使用茶葉、水果、奶及其製品等原輔料，通過色彩搭配、造型和營養成分配比等完成口味多元化調製飲品的製作。
2021年，汪蓀順應新的飲茶潮流，率先在當地開展“新中式調飲”的研究和推廣。受調酒師的 啟發，她以傳統黃山茶為基底，創新使用量杯、搖杯、噴槍等調酒器具，將茶與水果、中藥、酒釀、冰塊等材料進行充分調和，形成了風味、口感、外觀各不相同的多樣化産品。
“新中式調飲”産品面市後，受到以“90後”“00後”為主流群體的消費者喜愛，前來尋求調飲技能培訓的學員絡繹不絕。汪蓀説：“相較傳統沖泡方式，年輕人更喜歡口感豐富，健康、美學都在線的茶飲，而我們所做的‘新中式調飲’便是順應了當下的消費趨勢。”
如今，在黃山市的創新飲茶品牌和産品層出不窮，受到消費者的喜愛。作為本地“新中式調飲”的先行者，汪蓀認為調飲師是一個機遇與挑戰並存的新職業，“調飲的基礎是傳統中國茶，需要從業者首先對傳統茶文化有一定的積累和理解，在繼承傳統茶文化的同時，運用科技手段推陳出新，不斷創造出符合當下飲茶趨勢的新産品”。
新華社記者 杜宇 攝
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5月23日，在黃山市屯溪區一處茶空間，店員製作新式茶飲。
在黃山毛峰、太平猴魁、祁門紅茶的發源地——安徽省黃山市，一種名為“新中式調飲”的飲茶新方式在當地悄然興起。
調飲師汪蓀是黃山市德茗舍茶藝職業培訓學校校長。“調飲師”作為人社部近年來公布的新職業之一，主要負責使用茶葉、水果、奶及其製品等原輔料，通過色彩搭配、造型和營養成分配比等完成口味多元化調製飲品的製作。
2021年，汪蓀順應新的飲茶潮流，率先在當地開展“新中式調飲”的研究和推廣。受調酒師的 啟發，她以傳統黃山茶為基底，創新使用量杯、搖杯、噴槍等調酒器具，將茶與水果、中藥、酒釀、冰塊等材料進行充分調和，形成了風味、口感、外觀各不相同的多樣化産品。
“新中式調飲”産品面市後，受到以“90後”“00後”為主流群體的消費者喜愛，前來尋求調飲技能培訓的學員絡繹不絕。汪蓀説：“相較傳統沖泡方式，年輕人更喜歡口感豐富，健康、美學都在線的茶飲，而我們所做的‘新中式調飲’便是順應了當下的消費趨勢。”
如今，在黃山市的創新飲茶品牌和産品層出不窮，受到消費者的喜愛。作為本地“新中式調飲”的先行者，汪蓀認為調飲師是一個機遇與挑戰並存的新職業，“調飲的基礎是傳統中國茶，需要從業者首先對傳統茶文化有一定的積累和理解，在繼承傳統茶文化的同時，運用科技手段推陳出新，不斷創造出符合當下飲茶趨勢的新産品”。
新華社發（施亞磊 攝）
