中國的石窟藝術猶如一條璀璨奪目的文化長卷，穿越河西走廊，來到大同雲岡，雲岡石窟以北魏時期的雕刻藝術為主，現存主要洞窟45個，大小造像59000余尊。借助數字化手段，雲岡石窟變得可觸摸、可移動。進洞窟、拓瓦當、聽講座、修壁畫……如今，在現代科技與文物保護理念的守護下，石窟以全新的形式呈現在世人面前，繼續訴説着千載的傳奇故事。

  數字化技術如何賦能雲岡石窟的保護和傳承？雲岡石窟的文化價值如何在全球範圍內得到更廣泛的認知和傳播？……針對這些話題，新華網採訪了雲岡研究院院長杭侃，以下為採訪實錄：

  新華網：去年，您創作的《雲岡石窟藝術與歷史探秘》出版，創作這本書的初衷是什麼？

  杭侃：這本書實際上並不是我有意創作的。它起源於一次為北大附中學生的講座。這次講座是北京大學專門為北大附中學生打造的，北京大學關注學生的全面發展，因此組織了這次涉及人文、自然、工科、社科等十個不同主題的講座，我的講座是其中之一。講座後，他們根據講座錄音和涉及的知識點，並添加了一些學生作業，最終形成了這本書，也算是對雲岡藝術的普及。當然，這些書在國際學生授課中也有應用，所以真的不是有意為之的一本書。

  我研究雲岡石窟30多年了，對整個石窟有自己的看法，將來我想有時間的情況下再專門寫本書，也算是給自己一個交代。

  新華網：您在這本書中提到了數字化重建的內容，數字化技術在實際保護工作中發揮了怎樣具體的作用？

  杭侃：數字化一定能帶來革命性的變革，這個變革會帶來研究範式的轉變。曾經有一次，我用電腦給導師匯報，他當時年事已高，説他這一輩子最遺憾的事情就是沒有學會用電腦。講這個故事，就是説我們現在有了數字化這個技術，可以做的事情很多，在雲岡石窟，數字化技術在保護、研究、管理、利用四個方面都發揮了作用。例如，通過數字採集和等比例打印，我們能夠在異地展覽中讓公眾感受到雲岡石窟的壯觀。此外，通過數據標注、聚類分析，數字化技術可以幫助我們探討一些新的問題。在管理上，我們實現了智慧化管理，能夠更好地調配資源。總的來説，數字化技術為石窟的保護和傳承提供了新的可能。

  新華網：現在來雲岡的游客明顯增多，讓旅游成為文化自信的橋梁，如何在“保護第一”原則下，避免過度商業化對石窟微環境的影響？

  杭侃：所謂的保護，不是説把它封閉起來，而是在保護和利用之間達到最佳結合點。這個結合點對於游客來説，就是要合理計算參觀人數。所以我們今年實行了全面預約，希望通過全面預約合理控制人數。

  過去研究時我們特別擔心裂隙中的水，包括下雨後滲透下去的水，這些都會帶出岩石中的鹽分，加速風化。現在，我們正在研究氣候變化和游客人數的增加對石窟微環境的影響。以前雲岡下雨不太多，但現在有時會暴雨，暴雨之後空氣潮濕，洞窟內外會有溫差，凝結水就比過去增加了，人多了之後微生物也會增多。我們有一個項目在支撐研究石窟的凝結水問題，是與山西大學的科研團隊合作，進行長周期觀測，但還需要一定時間去觀察這對石窟微環境的影響。

  新華網：雲岡石窟作為世界文化遺産，如何通過國際交流與合作，讓其文化價值在全球範圍內得到更廣泛的認知和傳播？

  杭侃：雲岡石窟是世界文化遺産地，我們需要發揮它的文化屬性。今年暑期，我們將與北京大學合作辦暑期工作坊，做分眾研究，以提供更好的服務。未來，我們將在文化建設上多做工作，利用好新技術，加強國際旅游目的地建設。

  我認為現在的藝術教育也很必要，所以我們想做一個系列，叫“跟着藝術家重新發現雲岡之美”。我們希望通過跟隨不同的藝術家重新發掘雲岡石窟的魅力。這也是很好的傳播方式，因為藝術是全人類共同的語言。另外，我們希望通過講述一些外國人便於理解的故事，以及結合科普教育和藝術表達，來宣傳雲岡石窟的對外形象。