今天，故宮博物院的游客們，無論喜歡哪件展品，都可以在“數字文物庫”中尋找文物精細影像，還可以在“全景故宮”中隨時隨地沉浸式游覽故宮建築；到甘肅敦煌參觀莫高窟，游客們會先在數字展示中心觀看影片後再參觀洞窟，還可以戴上VR眼鏡，沉浸式走進莫高窟特窟285窟……

  數字文博，已經改變了全國各地博物館與觀眾之間的互動關係。不管博物館是否開門，觀眾都可以隨時獲得沉浸式體驗，欣賞高清文物，跟文物“聊天”，虛擬參與到考古挖掘、文物修復等諸多流程中。

  在數字世界，博物館“不打烊”。

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  讓古建與文物“活”起來

  今年10月，故宮宣布數字文物庫更新，新增5萬件院藏文物的高清數字影像，平台文物總數突破15萬件，用戶可以隨時隨地博古賞新、學習研究。

  作為國內很早進行數字化探索的博物館，故宮在“數字故宮”平台下了很大功夫，將其定義為“更多樣的平台，更完整的故宮”。比如，院藏可移動文物三維數據可視化展示平台“數字多寶閣”中，囊括了12類文物的超高清三維模型，經過精細的材質擬真處理，觀眾可以與這些“文物”進行交互。

  在山西，位於應縣老城西北角的應縣木塔，是世界上現存最高大、最古老的純木結構樓閣式建築。由於過去長期積累的損傷，應縣木塔每年都在緩慢傾斜。2023年，聯想集團與清華大學建築學院共同開啟“智慧應縣木塔”項目，並於2024年4月聯合發布首款基於空間計算AIGC研發的文遺保護方案。

  就這樣，團隊在數字世界中構建了一個“木塔孿生體”，逐層還原了木塔的完整構造與細節，並將應縣木塔的千年歷史濃縮其中，情景再現重要歷史時刻，讓木塔可以超越當下時空的局限，在數字世界中真正“活起來”。

  在甘肅，2023年，在國家文物局指導下，敦煌研究院與騰訊公司聯合打造的“數字藏經洞”正式上線，綜合運用高清數字照掃、游戲引擎的物理渲染和全局動態光照、雲游戲等技術，生動再現了敦煌藏經洞及其室藏6萬餘卷珍貴文物的歷史場景。同年9月，“數字藏經洞”獲得聯合國教科文組織頒發的“2023全球世界遺産教育創新案例卓越之星獎”。

  數字技術還將文物的魅力送出國門。2024年4月，“數字藏經洞（國際版）”正式在歐洲地區上線，推出英語、法語版本，讓歐洲用戶也能輕鬆“走進”敦煌藏經洞，更深入地了解豐富的中華文化。

  在浙江，雕琢精緻、器身錯綜複雜的良渚玉器，是實證中華五千年文明史的無價瑰寶。如今，浙江省博物館分階段推出了多批數字藏品。它們絕非文物形態的簡單復刻，而是技術與文化的深度融合：依託3D技術與區塊鏈應用，玉器上的每一道原始切痕、每一寸神人獸面紋都清晰可辨，玉鉞王的“神徽”、透雕玉梳背的玲瓏孔洞、玉璧的原始切磨工藝，都在數字世界中完美再現。

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  讓文明與科技共振

  除了將文物數字化，層出不窮的科技手段，還為文物保護、考古發現、觀眾體驗等提供了豐富的可能性。

  比如，正在飛速發展的人工智能（AI），能認出數千年前的甲骨文嗎？

  10月29日，在河南安陽，全球首個甲骨文智能體“殷契行止”正式發布。從“看清甲骨”到“讀懂甲骨”，再到“活化甲骨”，學術界與科技企業聯手，以AI為橋梁，讓千年文明與現代科技深度共振。

  “殷契行止”由安陽師範學院甲骨文信息處理教育部重點實驗室與騰訊SSV數字文化實驗室、騰訊優圖實驗室、廈門大學人工智能研究院共同研發。該智能體面向專家與公眾免費提供“雙端服務”，用戶只需上傳一張甲骨圖片，AI即可完成文字識別、釋義查詢、文獻溯源和數字摹本生成。

  中國工程院院士、中國人工智能學會理事長、清華大學信息科學技術學院院長戴琼海認為，圍繞“AI+甲骨文”三年共創形成的系列技術突破、規範化成果與在線工具，不僅提升了學術研究的效率，也為文獻保護、數字回歸與公眾參與提供了可複製的實踐路徑。

  現代科技與古老文字的共振還不止於此。比如在網絡化傳承上，據騰訊可持續社會價值副總裁舒展介紹，基於“了不起的甲骨文”在線小程序和在場設備，將甲骨文化內涵和科技體驗融入展示、研學、大師課、體操、社團活動等活化利用場景，吸引公眾和學生進行體驗，歡迎愛好者參與眾創。

  為了讓藏在博物館裏的文物在指尖上“動”起來、“活”起來，新技術、新手段層出不窮。

  今年，河南博物院借助XR（擴展現實）技術，推出《唐宮夜宴》XR大空間沉浸展和《瑪雅文明》探索體驗VR展創新體驗。在許多觀眾都大呼過癮的《唐宮夜宴》展中，觀眾可以一秒穿越至唐玄宗天寶三年的洛陽，化身文物修復實習生，和虛擬角色唐小妹一起，悠然漫步於唐代的酒肆街市、安金藏府；還可以跟李白、杜甫交流，欣賞唐代樂師的精彩表演，感受洛河的夜色美景。

  從去年到今年，為了紀念馬王堆漢墓完成考古發掘50周年，湖南省博物館推出“生命藝術——馬王堆漢代文化沉浸式數字大展”，由“時空”“陰陽”“生命”3個藝術主題構成，借助超高清文物掃描、三維投影、裸眼3D、生成算法藝術、異形LED球幕等前沿多媒體數字技術，為觀眾帶來深層次的、對於中國早期宇宙生命觀的認知體驗和藝術震撼。

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  讓觀眾“穿越”到歷史現場

  觀眾參與感的不斷增強，推動着數字文博進入參與式體驗新階段。人們不但可以親近古建築與文物，還可以穿越時空體驗歷史文化的魅力。

  比如，在重慶中國三峽博物館，從去年開始上線的三峽文化數字院線，集中打造了一個以展示三峽文化、傳承和弘揚長江文明為核心理念的開放性數字文化平台。該平台借助VR等視覺與技術手段，讓觀眾得以沉浸式體驗三峽文化。

  比起現場觀摩，數字文博提供更多豐富的細節，給觀眾帶來更為沉浸的體驗。

  自從有了“數字生命”，許多曾經“沉睡”的國寶給觀眾帶來身臨其境的體驗。

  此前，在首都博物館“輝煌中軸”展中，一個16米長的沙盤將北京中軸線沿線建築全貌清晰呈現在眼前。更讓觀眾震撼的，是沙盤上的立體投影模擬出晝夜交替、四季輪轉的景象，恍惚間歷史就呈現在眼前。在可觸摸交互的透明屏上，觀眾可以選擇放大青銅器的細密紋理，或者通過一段AI生成的動畫來“目睹”其製作過程，觀眾與文物間有了更深的&&。

  文博向來承擔着教育重任，如今也有了更多可能性。

  今年6月14日，陜西歷史博物館推出“虛擬倣真教育課程”系列第三個主題——“唐三彩：釉彩千年·匠心傳承”主題體驗活動。從現場觀摩到線上體驗再到動手實踐，活動以館藏特色文物唐三彩為核心，構建起集“展廳文物觀摩-虛擬工坊操作-歷史情境體驗”於一體的立體化學習空間。

  活動當天，20名青少年化身“唐代工匠”，在虛實交融的場景中進行文化探秘。學生們將課堂所學的唐代色彩美學與紋飾知識融入藝術創作，在動手實踐中完成對盛唐色彩美學的應用體驗。

  擁抱新玩法的博物館，一改過去嚴肅的面孔，讓今天的觀眾有了很強的親近感。

  今年3月，蘇州博物館發布了一條“唐伯虎回答我”創意短視頻。該視頻運用AI技術復原明代才子唐伯虎的形象，呈現其更加立體的性格特徵：視頻中，他時而無奈回應網友對其“風流才子”的刻板印象，時而動情講述坎坷人生與藝術追求，時而來一句網絡流行語。

  視頻刷屏之後，伴隨網友們“求更新”的大量留言，蘇州博物館逐步解鎖文徵明、祝枝山、徐禎卿等人物篇章，最終形成“江南四大才子回答我”全系列8條視頻矩陣。值得一提的是，在這些視頻中，用到了多款文字、圖像、視頻、語言大模型，讓技術服務於內容創作的需求。

  曾經的古老文化，就這樣煥發新生。（記者 劉少華）