水墨装置《择》系列之一 146×204cm 宣纸、水墨、实木筷子 2020年3—4月
毋庸置疑，传承经典几乎是所有艺术创作的基本规律和圭臬。离开了传承，就没有了根基和基因，可谓水上浮萍，这样的艺术创作终究是漂浮的、游离的。
把定了传统，即是掌握了表达的能力，是从艺者的本分，但对于艺术家而言似乎远远不够——
装置《择》系列之二 146×204cm 宣纸、塑料刀叉 2020年3—4月
人类社会发展到今天，文明成果的构成方式已经发生了根本性变化。全球化促成了不同文化之间的交流互鉴，因碰撞而渗透，因渗透而融合。美术，自然毫不例外，它似乎对世界的感知更敏锐，更善于表达。同音乐、舞蹈等姊妹艺术一样，它是一种世界语言。全球化时代，语境在变，受众在变，审美在变，我们的语言表达方式，必将随之改变。否则，自说自话，没有聆听者，岂不悲哀？因此，艺术高于生活，更应回望生活、关照世界。
水墨装置《无择》系列之一 146×204cm 宣纸、水墨、电脑主板、电子元器件 2020年3—4月
世界，正处于百年未有之大变局。这种大变局的本质，是国际力量的对比，国际格局的洗牌，国际秩序的调整。身处这个伟大时代，新的事物、新的现象、新的思想层出不穷，作为有思想、有责任的艺术家，自然是敏于观察、善于思考、精于提炼、长于表达！
艺术的表达就是创造。创造的核心在于独立的思想和表达的深度。能够载入中国乃至世界艺术史的人，无不缘于此。评价一件艺术品，特别是当代艺术作品，我的标准有3条，即艺术家站位的高度、对观念发掘的深度、语言表达的精准度和独特性。
综合材料《无择》系列之二 146×204cm 宣纸、水墨、油漆、银 2020年3—4月
艺术创作，是艺术家个体比较自我、相对独立的探索。实现艺术探索的自我价值，就需要在人类的文明体系中，善于综合利用各种媒材，找寻一种适合自己而无所不用其极的创作手段，实现理想的到达和表达方式的突围。突围，不一定会成功，但不突围，一定没有出路。于此，我别无选择。
突围，是需要智慧的。它需要放眼全局，需要审时度势，更需要自我评估。我认为，在今天的艺术创作中，将国外当代艺术创作经验与中国的传统文化有机结合，不啻为一条生路和出路。
《界》系列之一二三四 96×180cm 宣纸、水墨 2020年3月
中华优秀传统文化是每一个国人最深沉的精神内核，是中国传统水墨画家灵魂的DNA，是我们引以为傲的软实力。它支撑着我们薪火相传、生生不息。但文明需要抛却偏见，跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神亟待有效传承和发扬光大。近年来，我一直致力于找寻那些珍贵的中国优秀文化元素，用国际当代通用的艺术语言加以符号化表达，创造性转换、创新性发展，让源远流长的优秀传统文化焕发出新的活力，讲述中国理念，发出中国声音，与世界其他文明互鉴互融，为人类命运共同体建设提供中国方案。
此为大格局。
水墨装置《以“合”的方式》系列之一二三 作品规格：120×120cm 宣纸、水墨、麻绳 2020年3月
当代艺术是融通的艺术，是想象的艺术，是思想的艺术，是面向未来的艺术。只有融汇历史，基于现实，面向未来，艺术才会有希望，才可以永恒。因此，一个真正的艺术家，做到2分传承历史，5分关照当下，3分面向未来，这不是标榜，而是真诚。
《对话》 90×96cm×2 宣纸、水墨、矿物质色、银 2020年3月
当然，253不是精准的、机械的比例划分，它只是一种艺术创作的常态指向，映射于创作态度和思想，而不见得作用于每一幅具体的作品。其实，它是我的一种潜意识，在具体创作实践中，常常将其清空归零，放开束缚，用一种全新的表达方式感知世界。而艺术的表达往往不可预见，永远在追赶，又永远追不上。
或许，这就是艺术的魅力吧。
2020年3月30日
尚春于北戴河
尚春
尚春
原名李春光
中国当代艺术家
曾师从卢禹舜
河北省文联北戴河艺术部落主任
河北师大当代美术研究所特聘研究员
