任何一座城市、一個區域，都是有厚重歷史作為積澱的，生活在這裡的人，無法擺脫歷史文化對其潛移默化的影響。老話講“一方水土養一方人”，過去我們往往把它理解為自然條件、水和土，但其實一方水土裏包括人文精神，包括它所承載的、肉眼無法看見的文化，這一切共同養育了這一方人。

當然，文化的表達方式、被人所接受的方式、傳播的方式是隨着歷史和時間不斷變化的。比如游戲，過去我們談文化的時候，很少聽到這兩個字，覺得文化和游戲是兩個維度裏的東西，但現在將這兩個詞放在一起，沒有任何違和感。這就是隨着時間的前行，我們接觸、熟悉文化後，開始傳播文化，表達我們這一代人對於文化的認知，讓它有了很多新形式。游戲就是其中流行的、重要的一種形式。

臨汾的小西天、廣勝寺一直非常著名，過去它們只是被專業從事研究或對這些地方特別感興趣的人們所熟知。但現在，它們因《黑神話：悟空》傳遍四面八方，甚至傳到了海外。這説明當下游戲這種模式在文化的認知和傳播中佔有非常重要的地位，因為文化就在那裏，怎麼去體認它、表達它，是需要我們與時俱進的。

文化是非常重要的生産力，它和社會經濟、區域發展密切相關。我們認識到這一點，並且有這樣的認知，這也是中國經過幾十年改革開放所取得的重大成就之一。

臨汾是讓人尊敬、讓人喜愛的一座城市，對於學習歷史的人來講，這個地方非常重要。這裡自古以來就被稱為“膏腴之地”，是非常富裕、肥美的一片土地。“臨汾”這個名字的確定是在隋代，在此之前叫作平陽，平陽在中國文化史上非常重要，臨汾在中國文化史上也非常重要。

這座城市很清醒地提出了三個詞：顏值、氣質、價值。透過顏值可以看到氣質，透過氣質可以真正去感受它的價值。臨汾對城市發展有這三個維度的考量。同時，當地又以尊重傳統文化為前提，對城市進行靚化。

作為一個中部城市，臨汾有意識地承擔起成為推動中部地區崛起的地級市新引擎的責任，在此過程中，它非常重視並且善於利用當下最新的表達形式或科學技術，將這些與城市發展緊密結合。包括字節跳動在內的數字化企業很多都落地在臨汾，臨汾還在大力發展微短劇，它把傳統文化的繼承、弘揚、發展以及如何轉換成生産力，同時代發展緊密結合。

很多朋友認為小西天的爆火、鐵佛寺的爆火是偶然的，其實不是，它是水道渠成的，沒有近幾年臨汾在文旅方面做的努力，不一定會是我們今天看到的樣子。因為流量有時候是無序的，“潑天的流量”更是無序的。我們經常講，希望一座城市接住“潑天的流量”，重要的還是得有人去接，得準備好接它的盤子，還要用合適的姿態去接，這不是容易的事。

臨汾的保護、宣傳工作一直做得很好，“潑天的流量”到來後迅速火出圈，那是因為它本來就在“圈”內，所以才能出圈，如果它一開始就不在“圈”內，也出不了圈。

我和臨汾的很多朋友在交流時，聽到他們談起侯馬盟書，當地一直在思考如何更好地研究、保護和呈現它。

大家可能對侯馬盟書不太了解，它是非常重要的一種古代文獻，是邦國與邦國之間結盟寫下的盟書，體現着契約精神、誠信精神。臨汾非常細緻地考慮如何為侯馬盟書建立博物館，或者用其他新的方式展示它，特別是讓它走進年輕人的生活中，所以我們可以期待，臨汾一定能做出出乎我們意料的、非常精彩的東西。