新華社成都５月１０日電  題：千年文化孕生機——羌族非物質文化遺産傳承與保護見聞

　　新華社記者陳地

　　２００８年汶川大地震至今已經十年。地震中遭受損失的羌族非遺文化現狀如何？是走向消失還是依然薪火相傳？

　　記者來到羌族核心聚居區，欣喜地發現羌笛、羌繡、羌戲、羌醫藥、羊皮鼓舞等羌族非遺文化，正在街頭、在鄉間、在校園煥發著勃勃生機。

　　當記者來到茂縣鳳儀鎮小學的時候，９歲的盧晨曦身著粉紅色美麗的羌服，正勾勒自己的羌繡圖案。今天她要和班上的２２位同學一道，學習羌繡裏“齊針繡”的繡法。盧晨曦説，她已經在班上學習快一年了，每周上兩次課，目前已掌握“單鉤繡”了。拿出自己以前的作品，小姑娘一臉驕傲地説：“等到６年級畢業，我就會十幾種繡法了，肯定比這個還美！”

　　旁邊的教室裏，當了３２年數學老師的李淑君正在給學生們教授羌笛吹奏技巧。“今天我們學的是‘豐收歌’，它是喜悅的，不要用長音節，要表達出歡快的情緒。”

　　李淑君説，從２０１２年開始在學校兼授羌笛，已經教會了１００多名學生吹奏。“我不僅教孩子們如何吹，還會給他們講每首曲子的創作背景、它的情感，這就有我們羌人的生活特點在裏面，可以更好地幫助他們了解羌族文化。”

　　鳳儀鎮小學大隊輔導員王明美告訴記者，該校是全省首批開展羌文化進校園的試點學校，至今已有６年。羌文化課程是學校的興趣班，每周五、周六兩堂課，學生可以根據興趣愛好選擇羌語、薩朗操、羊皮鼓舞等１０多個羌族非遺項目，“不管是漢族學生、還是羌族學生，學習的積極性都很高，課程成為常態化後，對傳承羌文化真的很有幫助，孩子才是未來嘛！”

　　非遺文化保護，“保存式”的理念往往是行不通的，生産性保護和活態傳承尤為重要。據羌文化研究者陳海圓介紹，２０１３年正式對外開放的茂縣古羌城，不僅濃縮了羌族的建築文化、歷史文化等，更重要的是對羌族非遺文化進行活態展示。目前茂縣古羌城每天有民間藝人、非遺傳人和羌族群眾近４００人，對羌族傳統的轉山會、羌年、瓦爾俄足等節日進行展演，舉行傳統羌族舞蹈薩朗舞、羌族體育項目推桿等活動與遊客互動。

　　汶川縣文體廣新局副局長李曉鵬介紹，羌文化傳習所的建立也為非遺文化的傳承提供了重要載體。目前在汶川鄉鎮已設有６個傳習所，非遺傳承人在傳習所免費練習、授課、展演，包括羌笛、羌繡、民歌、剪紙等多個非遺項目。

　　當記者來到汶川縣銀杏鄉羌文化傳習所的時候，羌繡傳承人王明香正在組織５０名學員進行“羌繡設計骨幹管理培訓班”的結業考試。王明香説，她們在這個傳習所學習、培訓，幾年下來，全鄉５個村有勞動力的婦女幾乎都學會了羌繡。

　　據統計，目前汶川縣、茂縣兩縣分別已有省級以上羌族非遺文化保護項目１３項、２１項，非遺傳承人超３００人。

　　李曉鵬告訴記者，近日，縣裏還組織了數十位羌笛、羌繡、羊皮鼓舞等項目的傳承人到俄羅斯、泰國、臺灣等地展演，受當地觀眾的喜愛和歡迎。“我最大的感受是，十年前我們想的是如何讓寶貴的羌族非物質文化遺産不要消亡，現在想的是如何走向世界。”

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