6月19日，北京大學著名教授詩人、魯迅文學獎得主臧棣，走進重慶人文科技學院，為全校師生帶來文學沙龍和名為《狂喜之詩：事關生命的覺悟——從海子的詩談起》的專題講座，現場師生互動積極，反響熱烈。四川大學教授向以鮮、評論家吳向陽、著名詩人李海洲共同參與了本次活動。
臧棣精彩開講。
據介紹，臧棣的本次講座，是重慶人文科技學院精心籌備的系列活動《名家進校園——大師寫作課》的首場。
老師們説：
看見了從教材裏走出來的人
“中學時候我們有個小團體，大家都熱愛文學。起初我喜歡戲劇，像契科夫、奧尼爾。後來突然感受到現代詩的魅力。我們最熟悉的語言，居然可以通過不同方式的組合、關聯，帶來心靈上極大的觸動，注意到生命中可能從沒注意過的角落，這引發了我的興趣。在海涅、普希金、紀伯倫、惠特曼的啟蒙下，我開始嘗試詩歌創作，尋找母語中獨特的方式，來抵達生命中的內在衝動。”19日上午10：00，在講座前舉行的青年詩歌沙龍上，臧棣為大家講述自己的創作開端。
詩歌沙龍由四川大學教授、詩人評論家向以鮮，重慶作協詩歌創作委員會副主任吳向陽主持，與重人科的教師和校園詩人們共同探討臧棣的詩歌歷程和語言技藝。向以鮮評價：“臧棣的詩集厚重，這在今天這個浮華的時代極其罕見。從上世紀八十年代至今，臧棣筆耕不綴，可以説是持續性寫作的代表。很多人在二三十歲、荷爾蒙旺盛的時候，憑藉愛情、衝動寫作，可步入中年後，往往因為工作和生活重壓擱筆。而臧棣的詩集卻幾乎部部都是‘磚頭’，簡直是奇蹟。”
吳向陽提出了自己對偉大詩人的標準：“很多詩人都可以寫出好的詩歌，但我認為，擁有一定持續性、創作量和大慈悲，才可以稱作偉大，以這三個標準來看，臧棣至少是接近偉大的詩人。”
臧棣回應，西方文史普遍認為，中國古典詩歌只有抒情詩，且全是短詩，這是他寫成入門、簡史、協會、叢書四大系列的原因，繼而有了這麼多部“磚頭”。
作為九十年代最重要的詩人之一，談到中國詩歌，勢必無法繞過臧棣。因此，他頻頻出現於中文系教材，從一個詩歌研究者，成為了所有眾多師生的研究對象。現場有文學與新聞學院的教師&&，這次沙龍讓大家見證了“教材裏的人從教材中走出來”。
活動結束後，臧棣、向以鮮、吳向陽分別接受學院小記者們的採訪，並作為閱讀推薦大使為學生推薦閱讀書目。
師生認真聆聽講座。
詩人海子的詩和事
在痛苦中感受生命的狂喜
下午14:30，《狂喜之詩：事關生命的覺悟——從海子的詩談起》專題講座正式開始。
臧棣將詩人海子的作品《西藏》《面朝大海，春暖花開》《春天，十個海子》三首詩歌逐句拆解，進行文本分析，從海子的詩歌原型、詩的狂喜和詩的本質的關係、幻象詩歌和日常經驗的“爭奪”等方面，全方位地對海子的詩歌進行講授，帶來一場文學盛宴。他説道：“痛苦是生活的常態，所以人們才要擺脫無聊，追求快樂，但有一些人，可以在痛苦中體驗到更強大的能量，在痛苦中感受生命的狂喜。”
臧棣與海子都生於1964年，雖是北大校友，但臧棣入學時，海子已經畢業，並在詩壇成名。當時臧棣有個筆名，叫海翁，海子傳話，説他寫得不錯。可臧棣覺得有些尷尬，大家明明是同齡人，從筆名看，自己卻像海子的長輩。出於對朋友的尊重，臧棣立即放棄了筆名。
“他（海子）的生活習慣不太好，這會對人的感受産生一定影響。他常常是通宵閱讀寫作，而且去他的宿舍看，可以説是家徒四壁。我覺得，無法照顧自己，是他後來呈現出那樣的生命態度的原因之一。”學生提問如何看待海子的生命結局，臧棣回答道。同時，他勸誡大家培養良好的生活習慣。
講座主持人李海洲總結：“詩人有很多種，既需要剎那間劃過夜空的彗星，也需要臧棣這樣的結構主義大師。但臧棣不僅是創作者，同樣是重要的詩歌學者。今天，他用文本細讀的方式，帶領我們重新閱讀海子、理解海子，如果把他剛才提到的書名、國內外名家進行梳理，逐本閱讀，可以很好地提高文學修養。”
臧棣為師生簽名。
講座結束，學生踴躍提問。從嚴肅的詩歌問題，到如何看待“擺爛”和“躺平”，臧棣一一認真解答。隨後，伴隨着鮮花和掌聲，臧棣向現場學生贈書並簽名。活動圓滿落幕。
釣魚城和重人科之美
給詩歌大師留下深刻的印象
據了解，臧棣講座為重慶人文科技學院系列活動《名家進校園——大師寫作課》的首場，該活動還將陸續舉辦多場，將邀請國內頂尖級文學大咖赴校開展講座、沙龍，幫助學生理解經典文學知識體系基本思想和方法，提升文學作品閱讀感悟、解析評價、鑒賞審美和文學創作等專業核心能力。
詩歌沙龍現場
詩歌沙龍現場
講座前一天，臧棣抵達學校所在的重慶合川區，並登上著名的釣魚城。長達36年的守城戰史令他大受震撼，也讓他深深記住了這座“上帝折鞭處”。為了表達對這位詩歌大師的尊敬，臧棣在釣魚城的下榻處已改名“臧棣書院”。
臧棣游釣魚城。
講座之餘，臧棣了解了這座三江匯流的城市。無論是植被豐茂的重慶人文科技學院，還是“世界的釣魚城”，乃至筆直悠閒的濱江小道，都給這位詩歌大師留下了深刻印象。