梅若ソラヤ「能の魅力」文化講座の現場
【新華社北京12月19日】12月18日、日本の能楽師・実寫映畫監督の 梅若ソラヤさんは北京日本學研究センターで「能の魅力」をテーマに講座を行った。 梅若ソラヤさんは能の由來、流儀、特徴、舞&、及び梅若家の歴史について詳しく紹介した。梅若ソラヤさんの紹介によると、能には観世流、寶生流、金春流、金剛流、喜多流の５流儀があり、演目、謡の言葉、謡の節、所作、演出、裝束などに違いがある。梅若家は観世流に屬している。 梅若ソラヤさんは子供時代から能を勉強し、舞&で活躍してきた。
能の由來について、梅若ソラヤさんは次のように説明した。8世紀に中國から伝わった蕓能で、散楽が元とされる。散楽は日本で民間に広まり、主に物まねやお笑い、曲蕓が中心だった猿楽に発展した。その後、日本の古來の蕓能と次第に融合し、歌舞をを主體とするように発展し、観阿彌とその息子の世阿彌によって現在の能が大成された。
梅若ソラヤさんの紹介によると、能は中國から伝わった蕓能であるために、中國の話が多い。能の演目は二三五番で 、脇能(わきのう)物、修羅物、鬘(かずら)物、雑能(ぞうのう)物、切能(きりのう)物に分かれていて、神・男・女・狂・鬼とは、これらの能の主役たちの俗稱だ。能の動作はとても簡単で、様式化された形で構成され、象徴的であり、かつ最小限まで簡略化されている。それは能が禪の教えにある抑制と節制の思想のもとで形づくられてきたためだ。
能は日本の古典蕓能として、日本でも分からない人が多い。梅若ソラヤさんは現在能をテーマに実寫映畫を作っている。もっと多くの人點に能を理解してほしい、好きになってほしいというのは、梅若ソラヤさんの願望だ。（記者/薛天依）
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