山寺懸燈時

　　▲2025 年3月25日，馮開平在金燈寺水陸殿擦拭佛像。張鋮攝

　　海拔1500多米的太行絕壁之上，盛放的山桃花掩映着一座古寺。寺頂的巨崖壓着半卷天光，雲霧像是從古畫裏漫出來，恍惚間已分不太清是山托着寺，還是寺鎮着山。這便是嵌在林慮山巔的金燈寺了。從山西省平順縣城出發，沿着蜿蜒山路驅車一個多小時才能到達。

　　金燈寺原名寶岩寺，始鑿於北齊天保年間。明弘治至嘉靖年間進行擴建，耗時六十餘年才完工，斧鑿刀刻，叮噹不絕。石匠們硬是在這絕壁上生出蓮花，將太行山崖一寸寸鑿成了幾百尊佛像。據説香火最盛時，整日繚繞不絕，如金燈夜照。

　　過去交通不便，想要到達金燈寺要經過漫長陡峭的山路。往往天不亮就得出發，背上乾糧、水、香燭和供品，沿着土石路，一步步翻山越嶺，緊趕慢趕，中午才能到達。正應了當地流傳的一句老話，“沒有真心，難上金燈”。

　　不同於大眾耳熟能詳的雲岡石窟、龍門石窟等石窟寺，金燈寺是民間開鑿的石窟，造像雕刻雖不及皇家石窟那般精緻，但更具民間藝術特色，且規模宏大，格局更是罕見。金燈寺建築群坐北朝南，依崖布局，現存七進院，洞窟14個，摩崖造像五百餘尊，是全國重點文物保護單位。

　　水陸殿是金燈寺中的精華。不知何時起，殿內積起一池碧水，不涸不盈。池上架“田”字石橋，人在橋上，可觀四壁浮雕，窟頂的藻井倒映在水裏，倒像是天上地下各有一座殿。殿內四壁的浮雕壁畫密密匝匝，集儒、道、釋的仙佛眾神於一堂，是國內石窟中少有的水陸法會浮雕作品。

　　我就是在此處遇到了66歲的馮開平。傍晚時分，游客已經散得差不多了，他戴着頭燈，微弓着腰，輕輕擦拭着佛像上的塵埃。金燈寺吸引着游客不遠千里前來觀瞻，也悄悄記錄着守寺人馮開平30年如一日的工作。

　　1995年，曾在平順縣落子劇團“跑龍套”的馮開平被派到金燈寺看護文物，從此成了常駐守寺人，上演了大半生的“獨角戲”。老馮守在山上30年，一兩年才能回家一次。近些年條件好了，金燈寺才有了網絡信號、自來水和柏油路。

　　大概是早就熬過了清貧和孤寂，這個樸實的山西漢子一直不願意提他吃過的苦，只是反復跟我講他和寺裏這些文物的故事。當我一再追問他為什麼退休了還選擇留在寺裏，他也只是笑笑：“下山了晚上夢裏全是金燈寺，回來了，就不夢了。”

　　我理解不了老馮説的“這些老人家（文物）都是有靈性的”，很難與他共情。他看出了我的困惑，建議我一個人去水陸殿裏待一會兒。於是第二天一早，趁游客還沒來，我走進水陸殿，坐在了門口的&階上。

　　早上的陽光並不強烈，透過水陸殿的窗子溫柔地照在這一池碧水上。水波流動，暖意洋洋，我盯着水面，有些出神。突然，窟頂的石縫中落下一滴水，打破了殿內的寂靜，也打破了水面的平靜。我猛然抬頭，殿前的佛像剛好被水面的反光打亮，一圈圈漣漪在佛像的眉眼間蕩開。

　　此刻的景象讓我不由讚嘆古代匠人的營造技藝，自然與文化完美融合，愣了好一會兒才想到拿起相機拍下一張照片。在水陸殿裏獨自坐了半小時，我聽着水滴落的清脆聲，看著佛像的眼波流轉，大概明白了老馮離群索居這麼多年是如何實現內心充實的。

　　他不知獨自在此度過了多少時間，看日出月落，看星河流轉，與這些“老人家”對話，然後照見自己的內心。我興奮地去找老馮，跟他説我好像懂了，他憨厚一笑説，哪懂什麼照見內心，他剛來的時候都不知道文物是啥。

　　見我又困惑了，老馮把我引到金燈寺最裏面的一間小殿，邊走邊説：“這裡以前供着一尊丈八銅佛，得有一千多年了，抗戰時造子彈缺少銅料，村民們一起把這個丈八佛運到兵工廠做了武器打鬼子了。你看，佛才不在乎這些虛名，它在人們心裏。”

　　春暖花開，來金燈寺的游客逐漸多了起來，他們撫摸碑碣、觀摩造像、拍照打卡，或許都不曾注意過馮開平，這個兩鬢斑白、臉上已佈滿皺紋的老漢。又是一天熱鬧過後，游客散去，老馮輕輕合上山門，跟我揮手道別。晚風穿寺而過，把寺前的幾片山桃花瓣吹落山崖。

　　我回頭看了一眼挂在絕壁上的金燈寺，天黑了便是附近唯一的光亮。想來當年這寺本就是“通天”的路，千百年來走得久了，石階生苔，傳説落地，反倒成了這山間的一盞金燈。

（張鋮）