探訪“四大書院”，感受千年文脈

　　▲岳麓書院

　　▲應天書院

　　▲嵩陽書院

　　▲白鹿洞書院

　　新華每日電訊記者譚劍 楊琳 袁慧晶

　　書院，大致起源於唐，崛起於宋，經元、明、清各朝，直至今日依舊弦歌不斷。從最初的藏書之地，到後來逐步演變成讀書、教書、寫書的文化教育機構，書院承載着悠久的中華優秀教育傳統和文化傳統。

　　歷史上，文脈悠長、人文薈萃的中部地區是書院發展的重要區域。湖南嶽麓書院、河南應天書院和嵩陽書院、江西白鹿洞書院有中國古代“四大書院”之稱，這些書院既是中部地區的特色文化符號，也是中國歷史上的“文化聖殿”。

　　千年以來，書院傳承不絕。近年來，中部多地“書院游”火熱，古老的書院伴隨“文化+旅游”走進人們的生活，不僅成為游人了解中華文脈的窗口，更是推動傳統文化保護、傳承和弘揚的重要力量。

一縷書香載千年文脈

　　盛夏，坐落於湘江西岸岳麓山中的岳麓書院熙熙攘攘。這座創辦於北宋開寶九年（976年）的古老書院，如今成為融合自然風光與人文底蘊的旅游勝地，吸引着絡繹不絕的游客和研學團隊。

　　書院大門前，人們凝視着“惟楚有材，於斯為盛”這副聞名遐邇的對聯，仿佛還能看見張栻、朱熹在此講學論道，開啟中國書院史上不同學派自由交流對話的先河；看見一大批無産階級革命家從這裡走出；看見一代代岳麓學子經世致用、傳道濟民、報效國家、胸懷天下的人生追求……

　　“通曉時務物理”“懷古壯士志，憂時君子心”……朝書院深處走去，山間庭院裏的每一塊匾額、每一座門庭、每一枚磚瓦，都是聯結過去與當下的橋梁。人們穿行其中，品味古人的智慧和才華，感受時光淬煉的人文精神。

　　“在古代，書院是讀書人安身立命的精神家園。近一二十年來，伴隨着中國傳統文化復興熱潮，歷經起落沉浮的書院又開始煥發生機。”岳麓書院院長肖永明説，當下，承載悠久文化傳統的書院，仍是中國人心中的文化底氣和情感根脈。

　　河南登封，因地處嵩山之陽而得名的嵩陽書院內，古樹參天，古幽靜謐。千百年來，這裡是歷代文人的精神聖地，如今，許多人仍喜歡到這裡祈福許願。

　　嵩陽書院建於北魏，興盛於北宋，經歷了佛、道、儒三個階段。北宋之後，文風大盛，司馬光、范仲淹、程顥、程頤等人先後在此聚眾講學，傳播儒家理學思想，嵩陽書院成為“洛派理學”的發源地。

　　今日之嵩陽書院，基本保留了清朝修復後的建築主體原貌，佔地近萬平方米、分五進院落，有古建築106間。2010年8月1日，包含嵩陽書院在內的登封“天地之中”歷史建築群被列為世界文化遺産。

　　“鹿豕與游，物我相忘之地；泉峰交映，智仁獨得之天。”位於江西廬山五老峰東南麓的白鹿洞書院，依山傍水而建，有泉石之勝，無市井之喧。

　　據史料記載，千餘年前，唐末詩人李渤在此隱居，養了一頭白鹿隨其&&，再加上這裡四山環合，中間地勢低，俯視如洞，故而得名。

　　白鹿洞書院開創於中晚唐、辦國學於南唐、定名於北宋初年、振興於朱熹之手，享有“天下書院之首”的美譽。

　　邁入白鹿洞書院，只見建築重檐翹角，昂首欲飛，庭院花格，虛實相間，步步為景。在這個淡雅又不失莊重的樓閣庭院裏，先賢書院、欞星門院、白鹿書院、紫陽書院和延賓館五大院落沿着書院前的溪水方向一字排開。

　　四大書院中，前述三所均坐落在山林之地，唯獨應天書院位於北宋的南京繁華鬧市之中。地處北宋時期應天府（今河南商丘）的應天書院，由私學“南都學舍”到官學，從應天書院升為應天府學，再由府學升為南京書院、南京國子監，其起源之早、規模之大、持續之久、人才之多，影響深遠。

　　當其他書院還停留在藏書、祭祀、講學等原有書院規制的情況下，應天書院對教學內容進行改革，不僅講經，而且講文，從而培養了大量適應國家需要的股肱之材、廊廟之器。

　　北宋政治家、文學家范仲淹，就曾在應天書院苦讀五年、執教兩年。在這裡，他完成了如《南京書院題名記》《上執政書》等許多代表作，其改革思想、“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的情懷，在這些作品中都有所體現。

時代呼喚新書院教育

　　汲古潤今，傳統書院有怎樣的現代使命？凝聚中華文化教育精華的古老書院，又何以為新時代人才培養注入力量？四大書院紛紛探索，激發和延展生命力。

　　歷經千年學脈綿延賡續，岳麓書院至今仍行使教學、藏書、育人的功能，是湖南大學主要培養哲學、歷史和考古文博等人才的二級學院，也是我國目前唯一還在招收本、碩、博學生的傳統書院。

　　從2009年起，岳麓書院開始推行本科生導師制，將古代書院與現代高校的育人方法進行有機融合，探索出一套特色育人模式。

　　“古之學者必有師。師者，所以傳道授業解惑也……”今年6月6日晚，岳麓書院文廟響起洪亮的師生齊誦聲。這天，書院教師及140余名本碩博畢業生，在此舉行畢業典禮暨謝師禮。

　　“書院重視‘習禮育人’，我們每年都會舉行‘三禮三祭’活動，包括入學禮、拜師禮、謝師禮、清明祭先賢、端午祭屈原、祭孔大典。”肖永明説，希望把對優秀傳統文化、傳統價值觀念的理解，貫徹到繼承和弘揚的具體實踐中。

　　存世的千年書院如何“活”在當下，繼續“生長”？與高校合作搭建創新&&，成為書院在新時代的探索傳承之舉。

　　2009年，嵩陽書院與鄭州大學合作，新建一所建築面積5萬多平方米的鄭州大學嵩陽書院，整合鄭州大學所屬歷史學院及其他人文社會科學院係有關資源，打造特色鮮明的國學院，培養熟悉中國典籍、了解中國學術、有較深國學修養和較強研究能力的新一代國學研究與實踐人才。

　　今年5月，嵩陽書院與鄭州大學的合作項目又添新員——“嵩陽大講堂”正式啟動。“設立大講堂是傳承嵩陽書院千年文韻、在歷史長河中汲取養分、在現實關照中增進認知、在展望未來中創新創造、打造涵養學術氣質的精神家園。”鄭州大學校長李蓬説。

　　千百年來，無數學子在白鹿洞書院求學問道。如今，這裡更是成為研學教育的熱門地。

　　“朱熹非常注重對人的品德的教育、塑造，認為知識不是唯一的教育，人的德行培養是終身的。”白鹿洞書院研究會秘書長郭宏達認為，培養有道德情懷和家國情懷的人才，不僅是古代社會的需要，對當代社會仍有重要意義。

　　2018年，白鹿洞書院獲得教育部頒發的全國中小學研學實踐教育基地稱號，每年接待全國中小學生近5萬人次，至今已累計接待研學人員30余萬人次。“穿漢服、拜師禮、游書院、學國學”的學禮文化在這裡傳承。

　　近期，廬山市與南昌大學、九江學院達成校地合作共識，兩所大學計劃與白鹿洞書院聯合辦學，恢復書院辦學傳統。“一方面，我們會把高校的課堂搬到書院來；另一方面，我們也在籌備九江學院—白鹿洞書院校區建設，部分專業或學院的大學生未來能夠在白鹿洞書院生活、學習。”江西省書院研究會常務副會長、白鹿洞書院管理處負責人楊德勝説。

　　在商丘，商丘師範學院人文學院也正與應天書院開展聯合共建，聚焦應天書院在現代大學人才培養和文化傳承方面的價值，探索以“賡續千年文脈，厚植家國情懷”為特色的古代書院教育與現代教育深度融合之路。

　　“應天書院的文化資源是座寶藏，傳承和弘揚應天書院文脈是教育工作者的責任。”商丘師範學院人文學院副院長劉萬華説，學院在漢語言文學、歷史學本科人才培養方案中開設多門與應天書院歷史文化相關的課程，如《范仲淹與應天書院研究》《河南書院發展史》《中國書院教育概要》《中國書院教育精神研究》等，還在線上開設了《中國傳統文化素養與修身》《中國文化與禮儀》等一批網絡精品課程和省級一流課程。

“活化傳承”走進百姓生活

　　“四大書院大多坐落在風景優美的地方，因為這樣的地方環境友好、安靜宜人，適合讀書思考，是讀書和做學問的好地方。現存古代書院兼具文化價值和觀賞價值，利於書院開啟研學游的文旅融合發展模式。”河南省社會科學院文學研究所（黃河文化研究所）所長、研究員李立新説。

　　作為古代學術思想的生成地，書院具有教育和研究的雙重功能。如何讓書院走進人們的生活？

　　“書院‘活’起來，要堅持以思想道德教育為靈魂，使繼承傳統與轉化創新融通並進。”李立新説，以書院發展引領文旅發展，實際上是一種深度挖掘和活化歷史文化資源、推動文化産業和旅游産業融合發展的創新思路。

　　岳麓天下山，書院天下名。歲月流轉，如今游客沿石階拾級而上，在岳麓書院講堂前駐足品讀全文108字的岳麓書院學規。“我們希望通過文旅結合的方式，宣傳湖湘歷史文化、中國書院優秀傳統文化中蘊含的思想觀念、人文精神、道德規範。”岳麓書院黨委書記陳宇翔説。

　　據了解，近年來，岳麓書院推進“文化+旅游”“文化+科技”，加強湖湘文化和書院文化的數字、人文、科技融合，推出了“岳麓書院有聲故事庫”、紀錄片《岳麓書院》等文化産品，落地“岳麓書院智慧導覽”系統等。

　　“千年學府，使命惟新。我們會持續活化岳麓書院深厚的中華文化積澱，向全國、全世界生動展示湖湘文化、書院文化的價值和魅力。”陳宇翔説。

　　暑期到來，嵩陽書院成了打卡熱地。先師祠、講堂、道統祠、藏經樓等建築古色古香，還原了古代書院的建制，吸引許多國學愛好者和青少年前來體驗國學文化。

　　游客王先生説：“走進嵩陽書院，仿佛穿越到千年前，能近距離感受古人的學習生活。”據了解，書院還專門開設了“親子共讀”“開筆禮”、青少年研學游、古代科舉考試實景體驗等活動，傳承中華優秀傳統文化，增強民眾的文化自覺和文化自信。

　　“作為全國文保單位，白鹿洞書院8000平方米的文物本體不具備高校辦學、研學機構人員活動和食宿等條件，所以過去游客來參觀只能看看。這兩年，我們拓展了書院周邊的園林景觀建設，沿着貫道溪、高美亭、卓爾湖開闢了多條旅游步道，人們可在此感受先賢當年‘行路亦是讀書’的心境。”楊德勝説。

　　如今，白鹿洞書院還重開“山門”、發起會講活動，每月邀請各界名家來此思想碰撞，就先秦儒學、程朱理學、陸王心學等中華優秀傳統文化的重要議題進行解讀和辯論，把傳統書院的會講制度變成現代公共的講座&&。

　　因在歷史上多次經歷戰火、水患、重建，如今的應天書院是2004年按照歷史文獻記載，在原址重新修建而成。儘管基建規模與其他三座書院相比存在一定差距，但商丘市睢陽區副區長黃英傑説：“我們將從激活書院本身的功能和核心價值出發，探索一條適合當下的發展傳承之路。比如，結合應天書院歷史文化，以劇目形式活化如范仲淹等經典人物，讓傳統文化在現代煥發生機。”

　　商丘市文化旅游投資集團有限公司黨委書記、董事長陳星介紹，目前正對應天書院進行整體性規劃，將形成文化旅游品牌。“我們將繼續深挖應天書院文化IP，規劃書院、景點、遺跡的賞游線路，開發文化旅游精品項目，深入研發與書院主題相關的研學、旅游課程，開展民俗、國學講座、傳統藝術、讀書沙龍等系列國學活動，擴大書院文化對商丘旅游的帶動力。”

　　歷史長河中，古韻悠悠的書院不僅是知識的殿堂，更是文化傳承的燈塔。如今，它們以全新的面貌，讓人們沉浸感受千年文脈的躍動。