“告別田賦鼎”的後續故事

　　解國記

　　2023年之夏，是全球最熱之夏。華北平原出現一個高溫極值的縣——河北省平山縣，7月6日達到43.7°C。與它相鄰的靈壽縣，也超過了42°C。

　　到7月15日，雖非高溫極值，但仍在40°C上下。我和新華社河北分社陳忠華、閆起磊二位，冒着酷暑趕往靈壽縣，探尋青廉村王三妮老人2006年鑄造“告別田賦鼎”轟動全國，並被中國農業博物館收藏的後續故事。

　　靈壽縣委相關負責同志告訴我們：青廉村鑄造“告別田賦鼎”的王三妮老人，由於患阿爾茨海默症已失去語言交流能力。現在老人的事業和手藝，由他兒子王英潔、兒媳白路燕接手，咱先到他倆所在的青銅藝術博物館去。

迎門而立的感恩鼎

　　青銅藝術博物館坐落在靈壽縣松滹灣文化廣場北側，初名青銅文化博物館，現又全稱“靈壽縣王三妮當代青銅藝術博物館”，是政府在這個廣場投建的文化設施之一。

　　王英潔白路燕夫婦等，在館前迎接我們，介紹博物館情況。

　　靈壽縣是戰國時期中山國的都城所在地，曾出土大量中山國青銅器。博物館內的數百件展品，有不少是英潔和父親倣照出土的中山國青銅器所鑄，古樸典雅，造型精美。

　　最顯著的展區是“告別田賦鼎”區。除了著名的“告別田賦鼎”和王三妮銅像，兩廂分別是“告別田賦鼎”銘文墻，“告別田賦鼎”産生背景、過程、影響的説明墻，與“告別田賦鼎”相關物品的展示櫃。

　　迎館門而立、觀眾進館即可看到的，是一尊很大的感恩鼎。鼎用1000多千克黃銅鑄成，通高201.9厘米，寓意2019年鑄造；鼎足高70厘米，寓意慶祝新中國成立70周年。

　　鼎身以龍紋裝飾，正面“感恩鼎”三字，赫然在目，字字千鈞。

兩代農民的不同經歷 一脈相承的家國情懷

　　“我爸要鑄造‘告別田賦鼎’時，我都不知道‘田賦’是什麼意思。”白路燕不好意思地説，“爸耐心地給我講了什麼是田賦，為什麼要做‘告別田賦鼎’。”

　　“當時家裏只有8萬元的積蓄，我們打算用它買輛汽車呢。”王英潔補充説，“那一年（指2006年）紅銅價格特別高，43元一斤；一般年份都是34元～36元一斤。買銅做鼎，那筆錢幾乎全都花掉，車沒買成。”

　　王英潔、白路燕這兩位自幼兒園育紅班到初中畢業都是同學的年輕一代，哪嘗過老一代人曾經的風霜、體會得到老人的情懷？

　　及至鼎成，轟動全國，中國農業博物館收藏，中國共産黨歷史展覽館、河北省委黨校等也都要這個“告別田賦鼎”。它竟成為中國共産黨執政以來，中國農業方面劃出一個時代的標誌物時，兩位年輕人才理解了父輩的站位和境界。原本看不上老輩人這門手藝的兩個人，慢慢體悟到青銅器鑄造的厚重和蘊含，萌動繼承祖傳技藝心思。他倆聽父親講，很久很久以前，自己爺爺的爺爺就做煙袋鍋、銅勺、香爐子等小器物，走街串巷掙點手藝錢養家糊口。到父親這一代，能夠製作大型精美銅器。王英潔夫婦接手，進一步改良工藝，過去一件模子只出一件産品，現在可以出一套産品，使産量和效益大幅增加。他家的青銅製作工藝被評為省級非物質文化遺産，父子二人也分別成為省、市非物質文化遺産傳承人。

　　在接過王家這門祖傳手藝的同時，年輕一代也承繼下上代人的家國情懷。在父親鑄造“告別田賦鼎”13年之後，他們親眼目睹了黨和國家脫貧攻堅、鄉村振興戰略的實施，農業農村農民狀況的劇變。自家所在的國家扶貧開發工作重點縣靈壽縣，退出了貧困縣序列；自家所在的青廉村，路面得以硬化，村容村貌煥然一新；連自己在村裏辦的“中山青銅工藝廠”，也大受國家減免稅收政策之益：“我這個小廠一年要少交5萬多元的稅。這不等於我多收入了5萬多元？我打算用這個錢置辦雕刻機，增加技術含量，提高生産效率。”王英潔説，“人要念黨和國家政策的好，懂得感恩。”

　　農民最現實，表達情感最樸實。他們不會寫長篇大論文章，但有五代家傳銅器手藝。他們要用這手藝，代表農民鑄造一尊感恩鼎，獻給新中國成立七十周年。

　　他們的構想讓父親很欣慰。“父親知道我們要鑄感恩鼎的事，笑了，是發自內心的笑——自己那份感恩的心，孩子們承繼下來了。”王英潔説。

　　於是，21世紀第一個10年出現“告別田賦鼎”之後的第二個10年裏，又一尊厚含新時代民意的禮器孕育誕生。

　　在已出土的古青銅器中，商代後母戊鼎最為著名。它形制巨大，雄偉莊嚴，考證是商代國君為祭祀母親戊所鑄。為了寄寓對祖國母親之愛，感恩鼎就參照後母戊鼎制型，融蠟，化銅，澆鑄……趕在2019年國慶節前夕面世。

　　方鼎莊重肅穆，銘文情深意濃：“精準扶貧，鄉村振興……一系列惠民政策普濟天下，使我再次感受到國家對人民幸福生活的關注與關懷，對小康路上每個人的關心和掛念”，“適逢新中國成立七十周年，於此祖國母親華誕，我以手藝鑄鼎銘刻，代表農民表達對黨和國家的感恩之心”。

王三妮老人的願望：“幸福尊”

　　我問起博物館門口擺放的三個高大銅尊：正中的“中國夢”尊，門左右兩側的“中華尊”“文明尊”。

　　白路燕介紹，這是父親患上阿爾茨海默症前鑄造的。老人家盼望的就是實現中華民族偉大復興這個中國夢，盼望祖國文明、幸福。現在，“中華尊”“文明尊”都有了，還有待鑄造一個“幸福尊”。

　　“王部長，我也有一個盼望。”説到這個話題時，白路燕轉向縣委組織部長王曉娟同志，“我要入黨！”王部長問她入黨原因，她説，他（指他丈夫）都入黨了，我不能落後；我入黨了，我們這個博物館就有三個黨員了，可以組建支部，方便黨建工作。

　　白路燕的話，讓我由衷地敬佩這個農村家庭，更是打心眼裏敬佩王三妮老人、老人對孩子的教養和影響。

　　“我想去青廉村看看王三妮老人——即使他不能交流了，我也要看望看望他老人家。”

　　於是，我們離開博物館，驅車來到縣城北部的青廉村。

　　青廉村乾淨整潔。王三妮家坐北朝南，庭院中部淡彩磚鋪地，周邊豆角絲瓜南瓜青藤爬滿，瓜花菜花月季花生機一片。一溜堂屋，房檐往前伸出了避雨廈檐；東西兩側廂房白瓷片貼墻。

　　王三妮老伴武振鳳，走出來把我們往裏迎。

　　王三妮老人住在堂屋最東邊一間，屋裏屋外和床舖都乾乾淨淨。老人躺在床上，大睜兩眼，半張嘴巴。我們問候他，跟他説話，他應該是能聽明白——因為他時而笑（從臉部口型和眼睛上見出，不出聲），時而欲淚，還似簡短地一兩聲哭。只要我們説話中有“告別田賦鼎”音節出現，他就顯得很激動。聽到閆起磊的説話聲也激動（幾年前閆起磊曾採訪過他）。

　　我把他鑄“告別田賦鼎”的影響、孩子們鑄感恩鼎及兒媳要求入黨的事，&&起來講給老人，老人突然更加激動，淚水奪眶而出。

　　白路燕拿餐巾紙，細心地給老人擦凈，邊擦邊説：“爸您放心，我們將來要把‘幸福尊’也做出來，實現您老人家的願望……”