新華網北京7月23日電（曹素妨）黃沙漫卷，天地蒼茫。近日，“新物種”新疆野外科考研修營走進和田地區於田縣的防沙治沙一線。在這片與沙共舞的土地上，科研人員、志願者、生態工程師們正深入一線，尋找人與自然的共處之道。新華網專訪了北京林業大學水土保持學院院長張宇清教授，圍繞“生態保護與民生發展如何共贏”這一命題，探討治沙背後的科學邏輯與人文溫度。
“沙漠不是敵人，它是一種生態現實。”張宇清一語道破。他提出：沙漠是一種長期存在的自然生態系統，人類不應幻想“消滅”它，而應在尊重自然規律的前提下，以科學手段謀求生態平衡與人類福祉之間的動態調和。
沙漠形成有因，治理更需理性
張宇清從地質學角度切入，梳理了中國西部荒漠的自然演變過程。他介紹，數億年前，地球上的岡瓦納大陸與勞亞大陸之間，是廣闊的泛大洋。隨着岡瓦納大陸北移，與歐亞板塊發生碰撞，最終在6500萬年至2300萬年間，青藏高原強烈隆起，深刻改變了東亞的氣候系統。
“如果沒有青藏高原的抬升，北緯30度的中國東部或許仍是一片乾旱之地。”張宇清指出，副熱帶高壓帶本應終年晴旱，而青藏高原的屏障效應打破了這一氣候定勢，造就了現今江南的魚米之鄉。
與此同時，塔裏木盆地由於被青藏高原、帕米爾高原和天山山脈環繞，形成一個封閉的“低地洼盆”，導致水汽難以進入，年均降水不足50毫米，逐步演變成如今中國最大的沙漠，也是世界第二大流動沙漠——塔克拉瑪幹。
塔克拉瑪幹沙漠（旻宏攝影）
“沙漠沙層厚達幾百米，很多區域的風積沙厚度達到300米。”張宇清強調，“它不是某一個世紀某一場風暴堆起來的，而是幾億年地質、氣候、風力等多重因素共同塑造的産物。”在他看來，這樣的自然系統並非可以“根除”，而應理解其演化規律，尋找順勢而為的治理策略。
“站在沙漠邊緣，我仿佛看到了地球的呼吸。” 參加此次研修營的蕙青這樣形容她初見塔克拉瑪幹的震撼感受，“以前在書裏讀到地質變遷，只是知識點。但當我看到沙丘在風中緩慢移動時，我意識到，它不是靜止的死亡，而是地球演化仍在進行的證據。”她説，真正的科學傳播，應該讓更多人擁有這樣的“震撼時刻”。
荒漠生態系統有其價值，需擺脫“好壞”評判
“沙者，少水也。”張宇清引用古文字義，指出人們常常將沙漠視為“不毛之地”，是典型的“以人類為中心”的偏見。他強調，沙漠與森林、濕地、草原一樣，是完整的生態系統，不應被簡單評判為“好”或“壞”。
“比如胡楊，它只在荒漠中才能生長；很多沙生植物和微生物，也只能在乾旱缺水的環境中存活。”張宇清舉例説，塔裏木河兩岸的胡楊林、紅柳帶和駱駝刺，不僅構成了生物多樣性的生態屏障，也承擔着固沙護土、改善微氣候的重要功能。
“沙漠不是無生命之地。”他進一步解釋，沙層中微生物種類豐富，許多尚未被科學命名或深入研究。它們可能在未來醫學、農業或生態修復中展現巨大潛力。“用‘貧瘠’定義一個生態系統，本身就是認知偏差。”
當然，張宇清並未回避沙塵對人類生存帶來的切膚之痛。他援引和田民諺：“和田人民苦，一天半斤土，白天不夠晚上補。”在他看來，這不是詩意表達，而是真實寫照。和田地區年均浮塵天氣超過200天，呼吸系統疾病高發，塵肺、過敏性鼻炎、哮喘等問題普遍存在。這是人類生存與生態系統間劇烈碰撞的直接體現。
“我們要做的，不是否定沙漠的存在，而是減少它對人類生活的負面影響。”張宇清指出，這需要科學認知和理性治理，而不是情緒化的“歸零”思維。
治沙是生存需要，不是“消滅沙漠”
“治沙，不是為了征服自然，而是出於生存的需求。”張宇清話語堅定。塔克拉瑪幹沙漠面積約33萬平方公里，邊緣綠洲卻承載着逾千萬人口。“這不僅是生態問題，更是糧食安全、綠洲生存、能源安全、民族團結等一系列國家戰略問題的交匯點。”
歷史上，西漢時期西域綠洲帶人口約30萬，如今和田、喀什等地的人口密度大大提高，生活空間迫切需要保護和拓展。這正是治沙的重要現實背景。
“治沙是有成本的。我們面對的是水資源緊張、土地鹽漬化、綠洲過載等多重難題。”張宇清特別提到：隨着滴灌等高效灌溉技術推廣，大水漫灌的問題雖緩解，但隨之而來的新挑戰是“鹽分封閉”。水分蒸發後，鹽分逐漸累積在地表或根區，影響植物生長。“就像頭上懸了一把鹽劍，隨時可能讓我們幾十年的綠化成果化為烏有。”
同時，沙塵的跨區域生態影響也在被重新認識。例如，撒哈拉沙塵通過信風輸送，成為大西洋海洋浮游生物的重要營養源。塔克拉瑪幹沙塵亦含鐵鉀等元素，經大氣環流輸送到東亞、太平洋，間接促進海洋漁業繁衍。“我們吃到的魚蝦，某種意義上也是‘沙漠的饋贈’。”他説。
張宇清希望，人們在提起“沙塵”時，除了想到風沙肆虐、乾燥炎熱，也能意識到它在全球物質循環中的生態價值。
蕙青對記者坦言：“我原以為治沙就是植樹，但真正走進塔克拉瑪幹邊緣，我才意識到——這裡每一棵樹後面都有科學邏輯和生態妥協。沙漠不是對手，而是需要尊重的‘鄰居’。”她感慨，學術知識在腳下變得鮮活：“當我踩在草方格邊緣的沙地上，明白它能降低風速、防止起沙，那一刻，我對‘生態平衡’這個詞有了實感。”
與沙共處，在現實中尋找最優解
“沙漠從未真正敗退。人類只能以緩慢的節奏推進邊緣治理。”張宇清坦言，“‘戰勝沙漠’是一種理想主義表達，更現實的説法是：與沙漠長期‘談判’，在現實中尋求動態平衡。”
他回憶起在於田野外考察的場景：“風大得睜不開眼，耳朵灌滿了沙子，但眼前的草方格卻讓人充滿希望。”那是“中國魔方”草方格沙障，一種傳統卻實用的固沙技術。它看似簡陋，卻能有效削減地表風速，保護植物生長。“這是中華智慧，是我們‘與沙共舞’的物理象徵。”
“中國魔方”草方格沙障正是這種平衡智慧的具象——不是征服自然，而是與自然達成生存契約。
張宇清強調：“生態治理不是一次性工程，它需要不斷試錯、不斷調整。”在他看來，這是一場沒有終點的馬拉松，也是一項需要耐心、責任與情感支撐的事業。
他也呼籲公眾對治沙者多一份理解和尊重。“他們不是在做浪漫詩篇，而是在給未來留下綠洲。”張宇清眼神堅定，“與其説我們在治理沙漠，不如説是在建設一種文明與自然共生的新範式。”
“我以前一直以為環保是遙遠的事，現在明白它其實和我們每個人都有關。”蕙青在研修營結營時寫下這樣一段話：“站在沙漠邊上，風吹得臉痛，但內心是清醒的。我們的生活方式、城市規劃，甚至食物選擇，都和這些看不見的生態系統息息相關。”她説，“我想把這些帶回北京，讓更多同齡人知道——治沙不是故事，是責任。”
（旻宏對此文亦有貢獻，視頻剪輯：魏可欣、朱笑之）
