10月26日，在廣東肇慶柳新祥端硯藝術館，柳新祥（左）和兒子柳飛在討論端硯作品。
廣東肇慶的端硯，與安徽歙硯、甘肅洮河硯、山西澄泥硯並稱為四大名硯。端硯製作技藝於2006年入選第一批國家級非物質文化遺産名錄。
柳新祥，江蘇泰興人，二十世紀七十年代初拜名師學習木雕工藝，後在北京從事我國歷代古硯、名家藏硯、“宮廷御用硯”修復、仿製和研究工作。1983年作為專業技術人才引進到肇慶，從事端硯設計製作等工作。
40多年來，柳新祥充分發揮自身制硯技藝特長和對古硯的研究，在繼承傳統工藝的基礎上不斷創新，其端硯作品風格獨特、古樸厚重，刀法細膩逼真，多個作品被北京中華民族藝術珍品館、廣東省博物館、肇慶市博物館等永久收藏。
多年來，柳新祥堅持端硯技藝的傳承，收徒百餘人，多人成為省、市級工藝美術大師；義務為各大中專院校、中小學生以及端硯愛好收藏者授課百餘場；捐獻端硯作品50余件。
柳新祥&&，端硯文化不但要傳承而且要創新，給更多受眾提供精美藝術作品。
新華社記者 鄧華 攝
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10月10日，在廣東肇慶柳新祥端硯藝術館，柳新祥講解“倣西周·簠形雙獅戲球套硯”的特點。
廣東肇慶的端硯，與安徽歙硯、甘肅洮河硯、山西澄泥硯並稱為四大名硯。端硯製作技藝於2006年入選第一批國家級非物質文化遺産名錄。
柳新祥，江蘇泰興人，二十世紀七十年代初拜名師學習木雕工藝，後在北京從事我國歷代古硯、名家藏硯、“宮廷御用硯”修復、仿製和研究工作。1983年作為專業技術人才引進到肇慶，從事端硯設計製作等工作。
40多年來，柳新祥充分發揮自身制硯技藝特長和對古硯的研究，在繼承傳統工藝的基礎上不斷創新，其端硯作品風格獨特、古樸厚重，刀法細膩逼真，多個作品被北京中華民族藝術珍品館、廣東省博物館、肇慶市博物館等永久收藏。
多年來，柳新祥堅持端硯技藝的傳承，收徒百餘人，多人成為省、市級工藝美術大師；義務為各大中專院校、中小學生以及端硯愛好收藏者授課百餘場；捐獻端硯作品50余件。
柳新祥&&，端硯文化不但要傳承而且要創新，給更多受眾提供精美藝術作品。
新華社記者 鄧華 攝
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10月26日，在廣東肇慶端硯文化村的加工車間，柳新祥在給肇慶學院的實習生示範端硯雕刻技法。
廣東肇慶的端硯，與安徽歙硯、甘肅洮河硯、山西澄泥硯並稱為四大名硯。端硯製作技藝於2006年入選第一批國家級非物質文化遺産名錄。
柳新祥，江蘇泰興人，二十世紀七十年代初拜名師學習木雕工藝，後在北京從事我國歷代古硯、名家藏硯、“宮廷御用硯”修復、仿製和研究工作。1983年作為專業技術人才引進到肇慶，從事端硯設計製作等工作。
40多年來，柳新祥充分發揮自身制硯技藝特長和對古硯的研究，在繼承傳統工藝的基礎上不斷創新，其端硯作品風格獨特、古樸厚重，刀法細膩逼真，多個作品被北京中華民族藝術珍品館、廣東省博物館、肇慶市博物館等永久收藏。
多年來，柳新祥堅持端硯技藝的傳承，收徒百餘人，多人成為省、市級工藝美術大師；義務為各大中專院校、中小學生以及端硯愛好收藏者授課百餘場；捐獻端硯作品50余件。
柳新祥&&，端硯文化不但要傳承而且要創新，給更多受眾提供精美藝術作品。
新華社記者 鄧華 攝
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10月26日，在廣東肇慶柳新祥端硯藝術館的工作室，柳新祥在端硯上精雕細琢。
廣東肇慶的端硯，與安徽歙硯、甘肅洮河硯、山西澄泥硯並稱為四大名硯。端硯製作技藝於2006年入選第一批國家級非物質文化遺産名錄。
柳新祥，江蘇泰興人，二十世紀七十年代初拜名師學習木雕工藝，後在北京從事我國歷代古硯、名家藏硯、“宮廷御用硯”修復、仿製和研究工作。1983年作為專業技術人才引進到肇慶，從事端硯設計製作等工作。
40多年來，柳新祥充分發揮自身制硯技藝特長和對古硯的研究，在繼承傳統工藝的基礎上不斷創新，其端硯作品風格獨特、古樸厚重，刀法細膩逼真，多個作品被北京中華民族藝術珍品館、廣東省博物館、肇慶市博物館等永久收藏。
多年來，柳新祥堅持端硯技藝的傳承，收徒百餘人，多人成為省、市級工藝美術大師；義務為各大中專院校、中小學生以及端硯愛好收藏者授課百餘場；捐獻端硯作品50余件。
柳新祥&&，端硯文化不但要傳承而且要創新，給更多受眾提供精美藝術作品。
新華社記者 鄧華 攝
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10月26日，在廣東肇慶柳新祥端硯藝術館，柳新祥在佈置端硯作品。
廣東肇慶的端硯，與安徽歙硯、甘肅洮河硯、山西澄泥硯並稱為四大名硯。端硯製作技藝於2006年入選第一批國家級非物質文化遺産名錄。
柳新祥，江蘇泰興人，二十世紀七十年代初拜名師學習木雕工藝，後在北京從事我國歷代古硯、名家藏硯、“宮廷御用硯”修復、仿製和研究工作。1983年作為專業技術人才引進到肇慶，從事端硯設計製作等工作。
40多年來，柳新祥充分發揮自身制硯技藝特長和對古硯的研究，在繼承傳統工藝的基礎上不斷創新，其端硯作品風格獨特、古樸厚重，刀法細膩逼真，多個作品被北京中華民族藝術珍品館、廣東省博物館、肇慶市博物館等永久收藏。
多年來，柳新祥堅持端硯技藝的傳承，收徒百餘人，多人成為省、市級工藝美術大師；義務為各大中專院校、中小學生以及端硯愛好收藏者授課百餘場；捐獻端硯作品50余件。
柳新祥&&，端硯文化不但要傳承而且要創新，給更多受眾提供精美藝術作品。
新華社記者 鄧華 攝
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10月26日，在廣東肇慶端硯文化村的加工車間，柳新祥給肇慶學院的實習生講授示範端硯雕刻技法。
廣東肇慶的端硯，與安徽歙硯、甘肅洮河硯、山西澄泥硯並稱為四大名硯。端硯製作技藝於2006年入選第一批國家級非物質文化遺産名錄。
柳新祥，江蘇泰興人，二十世紀七十年代初拜名師學習木雕工藝，後在北京從事我國歷代古硯、名家藏硯、“宮廷御用硯”修復、仿製和研究工作。1983年作為專業技術人才引進到肇慶，從事端硯設計製作等工作。
40多年來，柳新祥充分發揮自身制硯技藝特長和對古硯的研究，在繼承傳統工藝的基礎上不斷創新，其端硯作品風格獨特、古樸厚重，刀法細膩逼真，多個作品被北京中華民族藝術珍品館、廣東省博物館、肇慶市博物館等永久收藏。
多年來，柳新祥堅持端硯技藝的傳承，收徒百餘人，多人成為省、市級工藝美術大師；義務為各大中專院校、中小學生以及端硯愛好收藏者授課百餘場；捐獻端硯作品50余件。
柳新祥&&，端硯文化不但要傳承而且要創新，給更多受眾提供精美藝術作品。
新華社記者 鄧華 攝
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10月26日，在廣東肇慶柳新祥端硯藝術館的工作室，柳新祥（左）和兒子柳飛探討端硯製作技藝。
廣東肇慶的端硯，與安徽歙硯、甘肅洮河硯、山西澄泥硯並稱為四大名硯。端硯製作技藝於2006年入選第一批國家級非物質文化遺産名錄。
柳新祥，江蘇泰興人，二十世紀七十年代初拜名師學習木雕工藝，後在北京從事我國歷代古硯、名家藏硯、“宮廷御用硯”修復、仿製和研究工作。1983年作為專業技術人才引進到肇慶，從事端硯設計製作等工作。
40多年來，柳新祥充分發揮自身制硯技藝特長和對古硯的研究，在繼承傳統工藝的基礎上不斷創新，其端硯作品風格獨特、古樸厚重，刀法細膩逼真，多個作品被北京中華民族藝術珍品館、廣東省博物館、肇慶市博物館等永久收藏。
多年來，柳新祥堅持端硯技藝的傳承，收徒百餘人，多人成為省、市級工藝美術大師；義務為各大中專院校、中小學生以及端硯愛好收藏者授課百餘場；捐獻端硯作品50余件。
柳新祥&&，端硯文化不但要傳承而且要創新，給更多受眾提供精美藝術作品。
新華社記者 鄧華 攝
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這是柳新祥端硯作品雕刻的飛龍形象及端硯獨特的石眼（10月25日攝）。
廣東肇慶的端硯，與安徽歙硯、甘肅洮河硯、山西澄泥硯並稱為四大名硯。端硯製作技藝於2006年入選第一批國家級非物質文化遺産名錄。
柳新祥，江蘇泰興人，二十世紀七十年代初拜名師學習木雕工藝，後在北京從事我國歷代古硯、名家藏硯、“宮廷御用硯”修復、仿製和研究工作。1983年作為專業技術人才引進到肇慶，從事端硯設計製作等工作。
40多年來，柳新祥充分發揮自身制硯技藝特長和對古硯的研究，在繼承傳統工藝的基礎上不斷創新，其端硯作品風格獨特、古樸厚重，刀法細膩逼真，多個作品被北京中華民族藝術珍品館、廣東省博物館、肇慶市博物館等永久收藏。
多年來，柳新祥堅持端硯技藝的傳承，收徒百餘人，多人成為省、市級工藝美術大師；義務為各大中專院校、中小學生以及端硯愛好收藏者授課百餘場；捐獻端硯作品50余件。
柳新祥&&，端硯文化不但要傳承而且要創新，給更多受眾提供精美藝術作品。
新華社記者 鄧華 攝
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這是10月25日拍攝的柳新祥端硯作品綠端“國色天香硯”的局部。
廣東肇慶的端硯，與安徽歙硯、甘肅洮河硯、山西澄泥硯並稱為四大名硯。端硯製作技藝於2006年入選第一批國家級非物質文化遺産名錄。
柳新祥，江蘇泰興人，二十世紀七十年代初拜名師學習木雕工藝，後在北京從事我國歷代古硯、名家藏硯、“宮廷御用硯”修復、仿製和研究工作。1983年作為專業技術人才引進到肇慶，從事端硯設計製作等工作。
40多年來，柳新祥充分發揮自身制硯技藝特長和對古硯的研究，在繼承傳統工藝的基礎上不斷創新，其端硯作品風格獨特、古樸厚重，刀法細膩逼真，多個作品被北京中華民族藝術珍品館、廣東省博物館、肇慶市博物館等永久收藏。
多年來，柳新祥堅持端硯技藝的傳承，收徒百餘人，多人成為省、市級工藝美術大師；義務為各大中專院校、中小學生以及端硯愛好收藏者授課百餘場；捐獻端硯作品50余件。
柳新祥&&，端硯文化不但要傳承而且要創新，給更多受眾提供精美藝術作品。
新華社記者 鄧華 攝
