游客在桃坪羌寨的碉房內部參觀（9月13日攝）。
岷江上游雜谷腦河畔的高山峽谷間，倚山而建的四川省阿壩州桃坪古羌寨歷經兩千一百年歲月，有軍事防禦功能的碉樓依然巍然聳立。古寨外經歷汶川地震建成的新寨風格如舊，如今游人如織。
漫步在石木結構的古寨，甬道交錯戶戶相連、暗道中仍可見防禦孔，屋下有迷宮般的水網相通。游客必去之處是最高處的碉樓，沿山而上，爬過層層獨木梯，山巒河谷一覽無余。羌族群眾在碉樓上供奉着白石和羊角，檐下是金燦燦的玉米棒。
在這座處處充滿生活氣息的“要塞”中，精湛的建築藝術和它所包含的民族文化內涵，成為羌族光輝歷史的見證。
新華社記者 王曦 攝
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創辦“桃坪羌族文化博物館”的王嘉俊老人在演示羌族“腰磨”的用法（9月13日攝）。
岷江上游雜谷腦河畔的高山峽谷間，倚山而建的四川省阿壩州桃坪古羌寨歷經兩千一百年歲月，有軍事防禦功能的碉樓依然巍然聳立。古寨外經歷汶川地震建成的新寨風格如舊，如今游人如織。
漫步在石木結構的古寨，甬道交錯戶戶相連、暗道中仍可見防禦孔，屋下有迷宮般的水網相通。游客必去之處是最高處的碉樓，沿山而上，爬過層層獨木梯，山巒河谷一覽無余。羌族群眾在碉樓上供奉着白石和羊角，檐下是金燦燦的玉米棒。
在這座處處充滿生活氣息的“要塞”中，精湛的建築藝術和它所包含的民族文化內涵，成為羌族光輝歷史的見證。
新華社記者 王曦 攝
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9月13日，羌族阿媽在自家房屋前做針線活。
岷江上游雜谷腦河畔的高山峽谷間，倚山而建的四川省阿壩州桃坪古羌寨歷經兩千一百年歲月，有軍事防禦功能的碉樓依然巍然聳立。古寨外經歷汶川地震建成的新寨風格如舊，如今游人如織。
漫步在石木結構的古寨，甬道交錯戶戶相連、暗道中仍可見防禦孔，屋下有迷宮般的水網相通。游客必去之處是最高處的碉樓，沿山而上，爬過層層獨木梯，山巒河谷一覽無余。羌族群眾在碉樓上供奉着白石和羊角，檐下是金燦燦的玉米棒。
在這座處處充滿生活氣息的“要塞”中，精湛的建築藝術和它所包含的民族文化內涵，成為羌族光輝歷史的見證。
新華社記者 王曦 攝
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游客在桃坪羌寨參觀（9月13日攝）。
岷江上游雜谷腦河畔的高山峽谷間，倚山而建的四川省阿壩州桃坪古羌寨歷經兩千一百年歲月，有軍事防禦功能的碉樓依然巍然聳立。古寨外經歷汶川地震建成的新寨風格如舊，如今游人如織。
漫步在石木結構的古寨，甬道交錯戶戶相連、暗道中仍可見防禦孔，屋下有迷宮般的水網相通。游客必去之處是最高處的碉樓，沿山而上，爬過層層獨木梯，山巒河谷一覽無余。羌族群眾在碉樓上供奉着白石和羊角，檐下是金燦燦的玉米棒。
在這座處處充滿生活氣息的“要塞”中，精湛的建築藝術和它所包含的民族文化內涵，成為羌族光輝歷史的見證。
新華社記者 王曦 攝
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9月13日在桃坪羌寨拍攝的地下水網。從雪山流淌下來的水是整個寨子生産生活用水的主要來源。
岷江上游雜谷腦河畔的高山峽谷間，倚山而建的四川省阿壩州桃坪古羌寨歷經兩千一百年歲月，有軍事防禦功能的碉樓依然巍然聳立。古寨外經歷汶川地震建成的新寨風格如舊，如今游人如織。
漫步在石木結構的古寨，甬道交錯戶戶相連、暗道中仍可見防禦孔，屋下有迷宮般的水網相通。游客必去之處是最高處的碉樓，沿山而上，爬過層層獨木梯，山巒河谷一覽無余。羌族群眾在碉樓上供奉着白石和羊角，檐下是金燦燦的玉米棒。
在這座處處充滿生活氣息的“要塞”中，精湛的建築藝術和它所包含的民族文化內涵，成為羌族光輝歷史的見證。
新華社記者 王曦 攝
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9月13日在桃坪羌寨拍攝的古碉樓。
岷江上游雜谷腦河畔的高山峽谷間，倚山而建的四川省阿壩州桃坪古羌寨歷經兩千一百年歲月，有軍事防禦功能的碉樓依然巍然聳立。古寨外經歷汶川地震建成的新寨風格如舊，如今游人如織。
漫步在石木結構的古寨，甬道交錯戶戶相連、暗道中仍可見防禦孔，屋下有迷宮般的水網相通。游客必去之處是最高處的碉樓，沿山而上，爬過層層獨木梯，山巒河谷一覽無余。羌族群眾在碉樓上供奉着白石和羊角，檐下是金燦燦的玉米棒。
在這座處處充滿生活氣息的“要塞”中，精湛的建築藝術和它所包含的民族文化內涵，成為羌族光輝歷史的見證。
新華社記者 王曦 攝
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9月13日在桃坪羌寨拍攝的古碉樓。
岷江上游雜谷腦河畔的高山峽谷間，倚山而建的四川省阿壩州桃坪古羌寨歷經兩千一百年歲月，有軍事防禦功能的碉樓依然巍然聳立。古寨外經歷汶川地震建成的新寨風格如舊，如今游人如織。
漫步在石木結構的古寨，甬道交錯戶戶相連、暗道中仍可見防禦孔，屋下有迷宮般的水網相通。游客必去之處是最高處的碉樓，沿山而上，爬過層層獨木梯，山巒河谷一覽無余。羌族群眾在碉樓上供奉着白石和羊角，檐下是金燦燦的玉米棒。
在這座處處充滿生活氣息的“要塞”中，精湛的建築藝術和它所包含的民族文化內涵，成為羌族光輝歷史的見證。
新華社記者 王曦 攝
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游客在桃坪羌寨內觀光（9月13日攝）。
岷江上游雜谷腦河畔的高山峽谷間，倚山而建的四川省阿壩州桃坪古羌寨歷經兩千一百年歲月，有軍事防禦功能的碉樓依然巍然聳立。古寨外經歷汶川地震建成的新寨風格如舊，如今游人如織。
漫步在石木結構的古寨，甬道交錯戶戶相連、暗道中仍可見防禦孔，屋下有迷宮般的水網相通。游客必去之處是最高處的碉樓，沿山而上，爬過層層獨木梯，山巒河谷一覽無余。羌族群眾在碉樓上供奉着白石和羊角，檐下是金燦燦的玉米棒。
在這座處處充滿生活氣息的“要塞”中，精湛的建築藝術和它所包含的民族文化內涵，成為羌族光輝歷史的見證。
新華社記者 王曦 攝
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9月13日在桃坪羌寨拍攝的古碉樓（無人機照片）。
岷江上游雜谷腦河畔的高山峽谷間，倚山而建的四川省阿壩州桃坪古羌寨歷經兩千一百年歲月，有軍事防禦功能的碉樓依然巍然聳立。古寨外經歷汶川地震建成的新寨風格如舊，如今游人如織。
漫步在石木結構的古寨，甬道交錯戶戶相連、暗道中仍可見防禦孔，屋下有迷宮般的水網相通。游客必去之處是最高處的碉樓，沿山而上，爬過層層獨木梯，山巒河谷一覽無余。羌族群眾在碉樓上供奉着白石和羊角，檐下是金燦燦的玉米棒。
在這座處處充滿生活氣息的“要塞”中，精湛的建築藝術和它所包含的民族文化內涵，成為羌族光輝歷史的見證。
新華社記者 王曦 攝
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9月13日拍攝的桃坪羌寨新寨（無人機照片）。
岷江上游雜谷腦河畔的高山峽谷間，倚山而建的四川省阿壩州桃坪古羌寨歷經兩千一百年歲月，有軍事防禦功能的碉樓依然巍然聳立。古寨外經歷汶川地震建成的新寨風格如舊，如今游人如織。
漫步在石木結構的古寨，甬道交錯戶戶相連、暗道中仍可見防禦孔，屋下有迷宮般的水網相通。游客必去之處是最高處的碉樓，沿山而上，爬過層層獨木梯，山巒河谷一覽無余。羌族群眾在碉樓上供奉着白石和羊角，檐下是金燦燦的玉米棒。
在這座處處充滿生活氣息的“要塞”中，精湛的建築藝術和它所包含的民族文化內涵，成為羌族光輝歷史的見證。
新華社記者 王曦 攝
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9月13日拍攝的桃坪古羌寨（無人機照片）。
岷江上游雜谷腦河畔的高山峽谷間，倚山而建的四川省阿壩州桃坪古羌寨歷經兩千一百年歲月，有軍事防禦功能的碉樓依然巍然聳立。古寨外經歷汶川地震建成的新寨風格如舊，如今游人如織。
漫步在石木結構的古寨，甬道交錯戶戶相連、暗道中仍可見防禦孔，屋下有迷宮般的水網相通。游客必去之處是最高處的碉樓，沿山而上，爬過層層獨木梯，山巒河谷一覽無余。羌族群眾在碉樓上供奉着白石和羊角，檐下是金燦燦的玉米棒。
在這座處處充滿生活氣息的“要塞”中，精湛的建築藝術和它所包含的民族文化內涵，成為羌族光輝歷史的見證。
新華社記者 王曦 攝
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9月13日拍攝的桃坪羌寨（無人機照片）。
岷江上游雜谷腦河畔的高山峽谷間，倚山而建的四川省阿壩州桃坪古羌寨歷經兩千一百年歲月，有軍事防禦功能的碉樓依然巍然聳立。古寨外經歷汶川地震建成的新寨風格如舊，如今游人如織。
漫步在石木結構的古寨，甬道交錯戶戶相連、暗道中仍可見防禦孔，屋下有迷宮般的水網相通。游客必去之處是最高處的碉樓，沿山而上，爬過層層獨木梯，山巒河谷一覽無余。羌族群眾在碉樓上供奉着白石和羊角，檐下是金燦燦的玉米棒。
在這座處處充滿生活氣息的“要塞”中，精湛的建築藝術和它所包含的民族文化內涵，成為羌族光輝歷史的見證。
新華社記者 王曦 攝
