協商是一種態度，更是一種智慧。討論帶來理解，交流産生交融，協商推進共識

    如果説兩會是觀察中國政治運行的窗口，那麼“民主”無疑是這個窗口內最引人注目的風景。

    代表委員齊聚一堂，議國是、定國策，可以有“尖銳的批評”，也可以有“激烈的爭論”，因為大家的目的，都是在交流互動中達成共識，為國家的發展獻計獻策。正是在這種“議”甚至是“吵”中，我們看到民主的意義和價值。

    實際上，民主又豈止在兩會？四川汶川特大地震後，有外國記者去災區採訪，看到板房中的受災群眾，用“壩壩會”、“板房夜話”的形式，討論重建的問題，不由感嘆中國的民主形式之豐富、民主實踐之深入。

    “民主是個好東西”，但抵達彼岸的道路並非一途。這些年來，身邊的點滴詮釋著政治文明的不斷演進，億萬中國人深刻領會了什麼叫“沒有民主就沒有社會主義”，也清醒認識到實現民主必須“走適合自己的路”。小到村民的議事會，大到莊嚴的全國兩會，民主既是“宏大敘事”，也能“具體而微”。而貫穿其中的，正是建立在溝通、交流之上的有效協商，這是中國式民主的精髓所在。正因此，十八大報告明確提出，健全社會主義協商民主制度，推進這一民主形式廣泛、多層、制度化發展。十一屆全國政協主席賈慶林在3日的全國政協十二屆一次會議開幕式上強調，要豐富協商形式，完善協商制度，拓寬社會各界有序政治參與的渠道和&&。

    從“兩會時間”裏頗受關注的議案提案看，在利益多元、訴求多樣的轉型時代，要在每個具體措施上達成共識，確有難度。你可以提“工薪階層免徵個稅”，我也可以堅持“依法納稅是公民義務”……意見有不同，認識有差距，利益有紛爭，如何做才能以較小的代價，達到寶貴的一致？

    在觀點競爭中如何增進社會團結，是現代政治令人頭痛的難題。近年來，協商民主之所以成為西方學術界的一個熱門領域，既是基於他們對自身民主體系積弊的反思，也是因為更多人看到了協商之於民主的獨特價值。正如十一屆全國政協副主席鄭萬通所言，協商民主既關注決策的結果、又關注決策的過程，既關注多數人的意見、又關注少數人的意見，拓寬了民主的深度和廣度。

    鼓勵參與、尊重對話、重視討論、提倡博弈、講求妥協，協商是一種態度，更是一種智慧。浙江溫嶺鄉村的民主懇談會，被稱為從泥土裏生長出來的“民主載體”，它通過制度化的協商，巧妙落實基層民主，讓民主成為當地居民的生活方式。數據顯示，近10年來，僅中共中央、國務院及委託有關部門召開的民主協商會、座談會、情況通報會就有近200次。無論“江湖之遠”還是“廟堂之高”，廣泛的交流、對話，帶來有序的政治參與，努力保證政策得以集眾志，決定得以重民意，意見得以被傾聽，中國的民主政治由此不斷前行，成為我們道路自信、理論自信、制度自信的重要依傍。

    好的政治沒有捷徑，不可能抄近道、玩速成、畢其功於一役。標簽化的站隊罵架、非黑即白的極端思維、對待問題的秒殺心態，不可能抵達民主殿堂。討論帶來理解，交流産生交融，協商推進共識，才是涵養民主土壤的最好手段。當人民網的兩會熱點調查引來125萬網友參與，當奶粉限購、房産調控成為各抒己見的爭議話題，我們尤其需要看到中國民主建設的複雜性和長期性。説到底，民主不僅是一種政治形式，更是在每一種利益的協調、每一個問題的解決中，慢慢培育出的政治價值。

    以科學的頂層設計、豐富的基層實踐、可操作的規範路徑，用好協商這把激發民主潛能的鑰匙。這是公眾對兩會的期盼，更是實現“中國夢”的必然選擇。（李浩燃）