“五月初五去鬥草”是端午時節的一種傳統風俗。這項娛樂活動的文化味很濃，吸引文人墨客為其留下眾多名篇佳作。遼寧省博物館館藏的一幅明代五位仕女鬥草的圖卷，記錄了古人端午時節鬥百草的風雅，傳遞着自然與人文合一的美妙共生。

遼寧省博物館館藏陳洪綬《鬥草圖》。遼寧省博物館供圖

  這幅由明代畫家陳洪綬創作的《鬥草圖》，描繪的是端陽時節，仕女五人圍坐石下鬥草為戲的情節。畫上松樹虬枝盤曲，松針茂密，依樹而立的山石棱角分明；樹下五位仕女穿着考究，坐於毯子、葉子等上，形態各異，手中拿着花草相互逗樂，呈現出恬靜和諧的畫面。

  這幅《鬥草圖》，如行雲游絲，轉折有力，設色艷而不俗。美在女子婉轉流暢的衣裙，美在清新的草木游戲，美在天人合一的雅趣。

  鬥草，又稱鬥百草，是一種由採草藥衍生而成的民間游戲，分為文鬥和武鬥。文鬥比的是花草種類和數量。比種類就要看誰採的花草種類多，新鮮別致，獨一無二，別人都沒有見過，誰就取勝；比數量就要看誰採的花草多。

  遼寧省博物館副館長董寶厚説，陳洪綬的這幅《鬥草圖》就屬於文鬥。畫中的仕女坐在苑囿之中，只舉手中花草，動口比鬥，是一種文雅的鬥法。文鬥一般是少年與婦女喜歡的鬥法，需要了解花草的文化內涵，不然你就沒法開口。

  武鬥，即兩人持草相對，各持一端，交叉成“十”字狀，用力拉扯，草莖斷者輸。故宮博物院所藏的清代金廷標《群嬰鬥草圖》就描繪了武鬥的場景，充滿童趣，氣氛熱鬧，展現了鬥草游戲從找草、拔草、運草到鬥草的全過程。

  董寶厚説，鬥草游戲深受古代婦女和兒童的喜愛。鬥草，表面是鬥，內裏是和。古人藉&游戲，識草木之名，頤養心性，尊崇天人合一，人文之和。古往今來，端午的風俗傳統綿延千年，有精神寄託，也有文化傳承其中所蘊含的深厚人文色彩。重溫這些端午風俗，希望更多人了解中國傳統文化的內涵。

  記者：趙洪南

  編輯：李爭艷、劉禎