玉奇之真

　　佘玉奇，江蘇南通人，中國美協理事，中國美協藝委會委員，中國美協專家庫評委，江蘇省中國畫學會副會長，江蘇省紫金書畫院院長，江蘇省美協理事，江蘇省美協山水畫藝委會副主任，南京航空航太大學藝術學院、南京資訊工程大學藝術學院、南通大學藝術學院兼職教授。

　　對于“真”的感知，我相信它是來自心靈深處某種真切的存在。真是一切的源泉，真是本來的面目，真是不改的初心。而守真，則是人世間最可貴的品質。就像藝術家，對美有著天生的探尋不止的精神。他們永遠離不開對“真”的本質的守護，只有堅守一顆真純的純粹之心，才能擁有源于生活，又超越于生活的創作靈魂。我眼中的畫家佘玉奇先生，他即是這樣一位蘊含著真味的藝術家。

山月臨窗近

　　我與玉奇先生，有緣相識多年。作為一個寫詩的人，對內在世界的觀察，是多于外在的。盡管在許多人眼裏，玉奇是個大畫家，大藝術家。而我，則更喜歡他眉宇間透出來的那股真氣。無論他是立于山脊，還是悠行于山谷，我似乎都從不在意。無尖不能成峰，無真不能成我。這是我心目中，對真正藝術家的認知與理解。

春風浩蕩綠初齊

　　如果説，我喜歡玉奇的畫，則是因為他筆下的山水彌漫著令人親近的詩意，畫裏畫外有種吸引我的內在魅力。喜歡玉奇其人，更多的是源于他自然流露的真性情。玉奇的真，是簡單，更是坦蕩和率真。

東風隨春歸

　　他只要認為對的事，或者符合他對真的審美要求，哪怕傾其所有也會不惜冒著艱險去做。有時真如大江之水，雖懷曲直之旅，卻有納百川東流向海死不回頭的坦率。這些交匯而來的氣息，便成了我突如其來的靈感，忽然想寫一寫玉奇的緣由。

瑞氣浮嵐

　　時光的長河，總是不帶任何虛假的記錄著過往與故事，時間越久沉淀越深。我看玉奇筆下的山山水水，無論初見，還是再次回眸，總會被撲面而來的正大氣象，所深深的吸引，常有誤以為身在畫中的錯覺。

不寫晴山寫雨山

　　當看見：蒸騰的流雲，伏在山的肩膀，似乎向上登一個臺階，便能伸手可及；飛動的瀑布，似有聲于耳畔，水花濺于面頰；靜寂的湖岸，蕩漾的是生活的甜美，即使人不在江南，也倣佛到了江南。

疑是銀河落九天

　　我看玉奇的畫，筆墨間可觀見他真情的憨厚和真誠的天性，直面而來的是濃鬱的生活氣息，更有人世間對真、善、美的追求。有一次于他的畫室，見到管峻先生題寫的“人間至味是清歡”幾個字，我想這便是最好的詮釋吧。

一年好景君須記

　　玉奇之真，真在求真。人與人之間，多一些生來平等的崇尚，便會多些去假存真的願望。對于藝術家來説，每個人都在自己的精神高原上尋找那份屬于真我的遇見，以至于用畢生的經歷與生命的熱愛去追求和探索。在人類的文化基因中，“求真”是我們最想找尋的文化精神。

墨色交融趣無窮

　　于是便出現了真與假時常發生的矛盾，更多的是一種自我鬥爭後的超越與遇見。因此，我一直相信有緣的人自會相見，有福報的人才會遇見真我。玉奇，作畫與做人，皆是如此。他即是一個以“真”作為底色尋見真我的人。

西風自有東風手

　　玉奇之真，真為堅守。其實在我看來，人的一生是個自我遇見的過程，本身就是一次長途跋涉的修行，惟有歷苦的堅守，才能覺知幸福的奧秘。這些，從玉奇的畫裏，似乎都能洞見。如果説，他筆下的雲是活的，我則更喜歡他畫裏水的靈動，山的挺拔，真情肆意的流露。這其中，有穿越千年對傳統文化的守望，也有對天地萬物的感通和真情的表達。我遇見的玉奇，生活中也總是真性而為，有時讓人感覺真的可愛，真的有點兒任性，甚至真的不計後果。我想，這便是一個藝術家自然而然對“真”的執著堅守，真性為人的灑脫體現。

飛瀑漱蒼崖

　　玉奇之真，真于時代。真的遇見，無需言説。倘若略帶有一些真的讚美，必發自吾心。對于喜愛的一切景象，想起時，在瞬間，總能相笑于心空，皆因真的存在。真正好的藝術作品，總會有獲得直達心靈的觸見與撼動。這樣的感知，是真實的，也是難能可貴的。時代是藝術的土壤，一個屬于時代的藝術家，應始終不忘初心，將全部的“真”毫無保留的奉獻給所處的時代，才能真正無愧于這個時代。

兩岸青山相對出

　　説到底，藝術家的真不僅是在表現一種形式、一種生命、一種情懷，更是在昭示一種觀念、一種態度，一種精神。一個時代，“惟大英雄能本色，是真名士自風流”。我們祝願玉奇，于推窗或鋪卷之間，那條奔騰在心中的江河，除了涓涌著向海的波濤之外，心懷大美，收獲更闊遠的寧靜。（鄭強斌）