青山環抱，綠水潺潺。登高俯瞰，古色古香的布依民居與山清水秀的自然景觀配合得天衣無縫、相得益彰，構成了一幅欣欣向榮、涓涓始流的田園水墨丹青——這裡是貴州省安順市黃果樹旅游區石頭寨村。
白水中流好“石”光
連日來的陰雨遮住了太陽的光芒，天氣不冷不熱。對於五月的黃果樹、五月的石頭寨來説，算是宜游的好日子了。漫步在石頭寨，布依族的老式石屋鱗次櫛比、層層疊疊，沿着山坡自下而上，布局井然有序。有的石屋房門朝向一致，一排排並列;有的組成院落，縱橫交錯;有的石屋有石砌的圍墻，從石拱門進出，整體上給人一種身處歐洲中世紀的感覺。而這其中，非遺蠟染傳承人伍德華家的石屋保存的最為完整。
房子以石塊築墻，用石板做瓦，高度在10米上下，共分為三層。據伍德華介紹説，這棟石屋以前一樓用來飼養禽畜，二樓供人起居，三樓儲存糧米。現在村裏很多像這樣的老房老屋都租給企業做民宿了。
白水河穿村而過(此處為黃果樹大瀑布上游)，河上建有一座三十多米長、五米多寬的五孔石橋，名曰太平橋，蓋取“天下太平，萬物安寧”之意。橋面兩側有石欄，上面上雕刻着精美的圖案和文字：銅鼓、飛馬以及“八音坐唱”、長號迎客等布依民俗的由來等等。而靠近河水的橋身部分則長滿了綠色的苔蘚，給古老的石橋平添了一些生命力。
徜徉在白水河畔，舉目四望，但見青山隱隱、綠水淙淙，薄霧冥冥、楊柳依依。岸邊，到處都是野菠菜、蒲公英和艾草，滿眼翠綠。而在高大的榕樹中間，夾雜着周身花團錦簇的三角梅，色彩艷麗的倒影讓河水泛起了紅暈，一派寧靜的景象。不時會有鴛鴦在水中嬉戲，暫時打破這裡的清靜。所謂“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”，用在這裡再合適不過了。
高山流水盡余歡
如果説黃河是中國的母親河，那麼白水河就是石頭寨的母親河了。村民們的生産和生活全都依賴此河。在這樣一個“壩子”裏，村民們高效安排了生産生活空間，人們在當地開山採石、結廬築屋，形成房屋層層密密的石頭村落，“石頭寨”也由此而得名。
寨子四週儘是崇山峻嶺、茂林修竹，內裏則是阡陌交通、雞犬相聞。多少年來，村民們世世代代用智慧和汗水在此耕作，讓原來的荒野變成了如今的良田。尤其是在村裏的黨支部領辦農業合作社之後，村裏的紅米、鰱魚、小龍蝦等特色農産品都呈現出了規模化的發展趨勢，極大豐富了村民們的飲食選擇。
“賣包谷飯，豆腐腦，麻辣豆腐幹......”一輛紅色的三輪車駛過石橋，停在了一個巷口。不一會兒，一群從巷子裏跑出來的孩子便舉着零錢將三輪車圍了起來。好奇之下走過去一看，原來巷口雖窄，裏面卻是別有洞天——這裡正在舉行婚宴。
布依族的熱情好客絕非虛言。主人連忙招待，剛坐下，著名的布依“八大碗”便擺在眼前——豬腳燉金豆米、紅燒肉燉豆腐果、燉豬皮、酥肉粉條、排骨燉蘿蔔、素南瓜、素豆腐、五彩糯米飯。據説，這還是明代洪武年間調北征南時留下來的飲食習慣。當然，比起眼前的美味珍饈，更讓人大開眼界的則是“高山流水”——只見待客的布依族姑娘將五個土碗梯疊在一起，自釀的米酒從高處流淌到口中，雖説度數不高，可也有二十度上下，饒是行者武松到此，也未必能做到氣定神閒。
染作江南春水色
當然，除了美食美酒之外，新娘和其他女賓客身穿的蠟染服飾同樣讓人眼前一亮。
據伍德華介紹説，村裏這種蠟畫與染色相結合的藝術從秦漢時起便開始，傳承至今，已經有着千年歷史了。在少數民族地區，任何一種技藝都有一個傳説，蠟染自然也不例外。相傳，古時有位少女在游玩時，有幾滴蜂蠟不慎滴到了衣服上，怎麼洗也洗不掉。一氣之下，這位少女便把衣服浸在了染缸裏，待取出來時，發現有蜂蠟的地方並沒有染色，反而形成了美麗的圖案，這便是蠟染的由來。
而作為貴州安順蠟染的源頭和中心，石頭寨在蠟染工藝一代接一代的傳承中沒有中斷過。對於石頭寨的村民而言，蠟染與其説是一種高雅深奧的藝術，還不如説它是日常生活中必不可少的“技藝”。剛出世的嬰兒所用的小被巾、襁褓服，青年們戀愛、婚嫁時的腰帶、婚禮禮服，日常生活中使用的床單、被面等等，大多以蠟染製品為主。
按照伍德華的説法，石頭寨的蠟染工序並不複雜，但過程費時耗力。先要將蜂蠟加熱熔化成蠟汁，用銅制的蠟刀蘸蠟汁在白布上描繪圖案。待蠟幹以後再進行染布，用藍靛將布染成藍色或青色，然後再把它放進鍋裏煮，使蠟從布上熔脫，原先繪蠟的地方就呈現出白色，藍白相間的圖案色彩十分鮮明，最後再經過漂洗就成了蠟染布。至於為什麼是藍色或靛青色居多，乃是因為山里長有大量的野生板藍根、便於就地取材的緣故。
花落時節又逢君
“您好，又過來啦。”在石頭寨一家名叫甜凱布依蠟染坊的蠟染店裏，女店主正熱情的招呼一位外地游客。這位游客在店裏買了裙子、手提包和繡花鞋,沒講價就結了賬，很是爽快。據店主人介紹説，這位客人是浙江紹興人，“五一”的時候已經來過店裏一次了，住在村裏的民宿裏，是來長期度假的。她還説如今村裏像這樣的回頭客也是越來越多。
土地平曠，屋舍儼然；芳草鮮美，落英繽紛；青山幽谷，良田美池。我想，當初的伍姓族人途徑此處時，必是被這裡肥沃的土地和相對封閉的地勢所吸引，才決定在此定居的。村裏的祖墳歷經風雨侵蝕，墓碑的一角已經缺失不見，但石碑上所刻的碑文卻依稀可辨：洪武三年至同治十四年。從這裡不難推算出，石頭寨的歷史已經有650多年了。
多姿多彩的自然景觀、飽經風霜的石頭建築、熱情好客的民俗民風、世代相傳的民族技藝，更有“布依古寨”的加持，讓村裏的旅游業日益興旺起來：蠟染一條街、布依民俗博物館、銀飾作坊、布依酒坊、各色招牌的農家樂和燒烤店......目前，全村的餐館、旅館、蠟染店等共有270家。與此同時，在鄉村振興的時代背景下，匠廬·村曉、石頭寨·雲端等多家精品民宿先後到此落戶興業，成為這座“古寨”的“新居”之一。除了遠方的游客之外，這裡還吸引了包括《96小時》《安順遇見》《現在就出發》在內的多個國內知名劇組來此進行影視和綜藝節目的取景拍攝。
物換星移幾度秋
策扶老以流憩，時矯首而遐觀。雲無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏......
近年來，在黃果樹旅游區黨工委、黃果樹鎮黨委和石頭寨村支“兩委”的共同推動下，河岸慢行系統工程項目順利完工，實現了對道路環境的提升和生態環境的修復及美化；結合“生態綠色，投資金色，産業特色”的科學準確定位，使精品民宿、無公害果蔬、布依燒烤等成為村裏的優勢産業；“錦繡計劃”的穩步實施，吸引了更多年輕人來從事蠟染這一行業，布依蠟染由此實現了從“養在深閨”到走向全國的華麗轉身；對於古村落的嚴格保護，讓更多的石頭民居得以完整的保存下來，也讓石頭寨做到了“名副其實”。
得益於西風吹作明岩去的百年石屋，得益於綠水護田將綠繞的良好生態，得益於銅刀蠟畫染到今的技藝傳承，得益於豐年留客足雞豚的古樸民風，得益於煙波江上使人愁的日暮鄉關，石頭寨才能在蟄伏650多年後，在玉壺光轉、蒼狗白雲之中另辟新路，在翠羽丹霞和蒼煙落照之間重獲新生，成為整個旅游區鄉村振興的弄潮兒。
1994年，這裡被定為中國蠟染之鄉；2014年，這裡被評為中國少數民族特色村寨；2019年，石頭寨村成功入選貴州第一批全省鄉村旅游重點村......而在今年，這裡將作為第十屆安順市旅游發展大會的舉辦地。屆時，高朋滿座、勝友如雲，石頭寨將迎來屬於自己在新時代裏、新征程上的高光時刻。（王喜東）
