大成殿前的透雕雲龍石柱
文翰日章，廟堂巍峨。作為儒家文化的代表，文廟不僅見證了中國傳統文化的傳承和發展，更是中華民族的文化瑰寶。
安順，貴州省歷史文化名城，在安順古城東北隅黌學壩街，坐落着有600多年歷史、“黔中儒學聖殿”美譽的安順文廟。它，既是安順古城的文脈起點，也是古代安順的文教聖地。2001年，安順文廟被中華人民共和國國務院公布為第五批全國重點文物保護單位。
“安順文廟是貴州省佔地面積最大、保存最為完整的文廟。”已在安順文廟工作31年的安順文廟管理處業務室主任楊玉龍介紹，安順文廟始建於明代洪武初年（約1368年），天啟二年（1622年）毀於兵燹，天啟上年（1624年）重建。後經清康熙七年（1668年）、康熙五十五年（1716年）、道光十七年（1837年）幾次增建、修復，臻於完備，現存建築22處，佔地8750平方米。
跟隨楊玉龍，記者走進安順文廟，映入眼簾的是透雕石花宮墻，上鐫“宮墻數仞”，是稱頌孔子學識淵博高深。宮墻左側下留有一塊條形石碑為“下馬碑”，據説古時即便是文武官員騎馬坐轎從這裡經過，都必須要下轎下馬，以示對儒學聖人的尊敬。經“禮門”或“義路”進入，內有半圓形水池，稱為泮池。池上有泮橋，又稱狀元橋。在古代，凡中秀才者方可從石橋上過，名曰“游泮”。泮池，也因此成為地方官學的標誌。
“過泮橋，從中軸線上自南而北依次經過欞星門、大成門、大成殿等主要建築，其中大成殿是安順文廟的核心建築。”楊玉龍告訴記者，安順文廟共有四重院落，巧妙利用緩坡地形漸次升高，依次排列，莊重威嚴，讓人身處其間既有對聖人的崇敬之心，又有身心安然之感。
漫步其中，體裁廣泛、技法多樣、圖案生動、寓意深遠的石雕次第呈現。橋孔上方的石雕龍首、獅頭，巨大的雕花石牌坊，白色的透雕石人，飛檐起翹的垂花門，欞星門科舉全過程石雕，鏤空雕花的龍柱……有着“石雕藝術的殿堂”美譽的安順文廟內，每一件別出心裁、巧奪天工的石雕作品都讓人震撼。
“尤其是大成門和大成殿前的龍石柱，無人不叫絕。”楊玉龍説，作為貴州省十大最美古建築之一的安順文廟，是一個以石雕藝術為主要特色的壇廟與儒學合一的古建築群，廟內不僅保留有明清文廟的歷史原貌，精妙絕倫的石雕藝術更是聲名遠播。
只見，大成門高浮雕盤龍石柱，柱礎石獅背馱巨龍，獅首相對，龍身騰躍，氣勢非凡。大成殿前透雕雲龍石柱，獅龍之間形成一種相互呼應之勢，龍愈顯飄逸，獅更為壯健，動感強烈，渾然一體。龍柱採用平雕、浮雕、圓雕、鏤空雕等多種石雕技藝，以精巧的構思、獨特的造型，賦予了冰冷的石頭強烈的運動感和永恒的生命力。
安順文廟作為文化教育的代名詞，寄託着莘莘學子的夢想與期許。
楊玉龍介紹，如今的安順文廟以其厚重的文化底蘊，成為蒙童開筆禮、成人禮、經典誦讀、書畫展等諸多文化活動的主要場地。在這裡，市民群眾可以近距離地感受到儒家文化的魅力，加深對中華傳統文化的認識和理解。
安順文廟作為一座有着600多年歷史底蘊的古建築，不僅見證了中國傳統文化的繁榮與傳承，更以其獨特的建築風格和深厚的文化內涵吸引了無數市民游客前來探訪。
“安順文廟作為文化旅游景點，自對外開放以來，吸引着成千上萬的游客前來參觀。”楊玉龍告訴記者，在這裡，游客們不僅可以感受到那份對知識、道德和禮儀的執着追求，以及儒家文化薪火相傳的魅力，還可以領略到古代建築的風格和工藝。對此，安順文廟管理處在做好相關配套服務、營造良好環境的同時，也呼籲市民游客文明參觀，愛護文物。
從明初調北征南的見證者，到安順古城文脈的起點，再到如今的安順文化地標，經過600餘年滄海桑田，歲月變遷，安順文廟不變的是對尊師重教、仁義禮智信的傳承，已然成為安順歷史文化積澱的重要象徵。（記者 胡典）
