
安徽師範大學“陽光體育”愛心夏令營實踐團成員(右一)教小學生打籃球。朱海兵 攝

安徽師範大學“金蘋果”科普實踐團成員在小學課堂給學生演示空氣炮科學實驗。潘析文 攝
日前,在安徽宿州盛圩戰鬥烈士紀念碑前,安徽師範大學“豐碑鑄魂”實踐團成員丁鳳婷對着鏡頭詳細介紹紀念碑的建造背景和意義。
4年來,實踐團實地調研了安徽16個地市的224座革命歷史碑刻。這正是該校以“走看講思做”五步教學法推動思政課改革創新的現實縮影。
破局:從“小課堂”到“大思政”的課堂變革
為破解傳統思政課“內容抽象化、形式單一化、場景封閉化”的困境,該校以社會課堂動態地“走”為脈絡,串聯“看(認識)、講(認知)、思(認可)、做(認同)”4個環節,將思政課教學內容與新時代偉大變革現實成果有機結合。
在涇縣旵山村的青石板路上,83歲的竹編藝人余小海正將一根毛竹剖成細如髮絲的篾條,那把用了60年的篾刀木柄泛着溫潤的包漿,末端一個極小的“定”字已磨得發亮。“1962年剛學手藝時總毛躁,師父送我這把刀,説‘竹編要定得住心,做人要守得住氣’。”
那天的實踐筆記裏,學生羅宇辰寫下:“這堂社會實踐中的‘形勢與政策’課不是要我們背理論,是教會我們從生活裏讀懂信仰。”
2001年,該校開始探索社會實踐“雙導師制”,讓思政課教師跟隊,利用社會大課堂培養時代新人。
多年來,從團隊試點到思政課教師全覆蓋,從活動式開展到課程化實施,從“大學生看中國”的國情調研到“走看講思做”的實踐教學法,該校始終聚焦思政課改革創新和實踐育人探索,推動“行走的思政課”教學模式創新。
2025年暑期,學校立足學科特色和社會需求,組建538支社會實踐團隊,萬餘名學生奔赴基層一線,681名專業課、思政課教師跟隊指導,深入社區企業、革命老區、鄉村振興一線,形成了“帶着問題走出去、帶着答案回來學”的育人範式。
深耕:“走看講思做”裏的育人密碼
“丹霞山的每一層沙礫,都是地球億萬年的‘密碼’,我們該怎麼守護這份饋贈?”該校地理專業教師吳立的提問,引發了丹霞地質地貌科普調研團的熱烈討論。思政課教師張濤則用樹枝在沙地上畫出兩條交織的曲線:“這就是大家説的生態保護與旅游開發的平衡線,更是‘兩山’理念的鮮活案例。”
“走看講思做”五步教學法絕非簡單的流程疊加,而是環環相扣的認知升級鏈條。
“走”是課堂空間重構,強調“有目的的抵達”。該校建立406個實踐教學基地,涵蓋鄉村振興、文化傳承、志願服務、創新創業等十大課程領域。在涇縣雲嶺新四軍軍部舊址,學生們不是簡單參觀,而是帶着“革命年代的群眾路線與新時代基層治理”的對比研究任務。
“看”是社會觀察訓練,注重“有深度的發現”。馬克思主義學院開發“三維觀察法”:看現象層面的具體實踐,看制度層面的運行機制,看價值層面的精神內核。法學院“點茶成金”團隊在富溪鄉碣石村調研時,村支書謝長庚算起了一筆“生態賬”:“我們把荒山變成茶園,紅色茶旅引來游客,游客帶火民宿,帶動茶農人均增收4000元以上。”
“講”是思想價值傳導,追求“有溫度的表達”。該校組建“青馬宣講團”,培訓學生用群眾喜聞樂見的形式,宣講黨的創新理論。在蕪湖市香格里拉社區,江淮普法行團隊成員用“婆媳吵架”的情景劇,演繹民法典中婚姻家庭篇的內容。這種“小切口講大道理”的宣講,已完成600余場,受眾超3萬人次。
“思”是認知層次深化,強調“有批判的建構”。該校要求每個實踐團隊收集好課程案例、課程講稿和學生思考心得,完成1次黨史國情課、組織1場實踐感悟座談,從具體現象倒推理論根源。“漁見新生”團隊從2021年開始深入長江安徽段11個縣區,對3萬多名長江退捕漁民生計轉型進行系統性追蹤研究。5年來,積累了86份退捕漁民典型案例,形成的政策建議被11個縣區採納,調研報告連續兩年獲省級一等獎。
“做”是主體行動轉化,注重“有實效的貢獻”。物理與電子信息學院創辦的“千方愛心學校”20年來接力支教,2200余名志願者建立30多個支教點,自主研發了1200余堂“科普實驗課”,累計服務鄉村兒童逾萬人次。
蛻變:從實踐成果到育人實效的價值轉化
姥山島的老碼頭新挂了塊牌子——“安徽師範大學社會實踐基地”。“漁見新生”團隊指導教師楊釗叮囑學生接下來要把調研總結的“産業銜接三路徑”,轉化成漁民能看懂的流程圖。
這樣的“轉化”,正是該校實踐育人的核心追求——讓實踐成果成為滋養學生價值觀的養分。
“以前講鄉村振興,只能引用政策文件。現在我會給學生看柳溪村的賬本,講村支書胡黎明怎麼帶着村民把荒山變成‘綠色銀行’。”“形勢與政策”課教師張鑫説,實踐成果向教學資源的轉化,讓思政課有了“真材實料”。
歷史學院“近代城市遺址”調研團隊整理的蕪湖老建築資料,成了“文化傳承課”的教學素材;美術學院學生記錄的鐵畫技藝活化實踐,走進了“藝術思政”課堂;教育科學學院的支教日記,成為“教育公平”主題討論的實際案例。
更深刻的轉化,發生在學生的精神世界。新聞與傳播學院學生王倩雅參與涇縣竹編調研後,主動報名參加“非遺進校園”志願服務。她説:“以前覺得‘文化自信’離自己很遠,直到看到余爺爺用60年守住一門手藝,才明白我們這代人該扛什麼責任。”
“成果轉化為教學資源,讓課堂‘活’起來;體驗昇華為價值認同,讓信仰‘樹’起來;認知轉化為行動自覺,讓擔當‘顯’出來。在實踐育人大課堂裏,五步教學法讓實踐成果真正成為育人養分。”該校黨委書記蔣家平説。(通訊員 田超 劉冠琪 記者 王志鵬)





