這是在海南省文昌市文教鎮加美村拍攝的傳統民居，村巷整齊，炊煙嫋嫋（無人機照片，9月11日攝）。
加美村位於海南省文昌市文教鎮西南部、文教河北岸，下轄水吼村、加美村、石壁村3個自然村。當地地勢平坦，土地肥沃，分佈着大片農田和數十個天然水塘，體現了古人“擇水而居、與田為鄰”的特點。
據《邢氏家譜》記載，南宋初期邢氏十三公為避戰亂，從河南遷至海南，後定居形成現在的水吼村。邢氏是水吼村大姓，村民多為邢氏後人。
加美村賢士輩出，與海瑞、丘濬並稱“海南三賢”的明代政治家、學者邢宥即出生成長於此。村內現存始建於明朝成化年間並經後人多次修復的邢宥故居。此外，邢宥夫婦墓也位於加美村附近。
加美村村內傳統建築眾多，均為琼北民居風格。其特點為一層建築，具有獨立院落、坡屋頂、大挑檐等。房屋布局前後對齊、高低有序，暗含“兄弟同心，鄰里不欺”的寓意。每當夜幕降臨，古村古巷，樹影婆娑，別具歲月滄桑之韻味。
近年來，加美村推進鄉村振興戰略，憑藉歷史文化積澱和自然稟賦，大力發展文旅民宿、黃牛養殖、水産養殖、果蔬種植等産業。2023年，加美村入選第六批中國傳統村落名錄。
新華社記者 蒲曉旭 攝pagebreak
這是在海南省文昌市文教鎮加美村拍攝的連片農田（無人機照片，9月11日攝）。
加美村位於海南省文昌市文教鎮西南部、文教河北岸，下轄水吼村、加美村、石壁村3個自然村。當地地勢平坦，土地肥沃，分佈着大片農田和數十個天然水塘，體現了古人“擇水而居、與田為鄰”的特點。
據《邢氏家譜》記載，南宋初期邢氏十三公為避戰亂，從河南遷至海南，後定居形成現在的水吼村。邢氏是水吼村大姓，村民多為邢氏後人。
加美村賢士輩出，與海瑞、丘濬並稱“海南三賢”的明代政治家、學者邢宥即出生成長於此。村內現存始建於明朝成化年間並經後人多次修復的邢宥故居。此外，邢宥夫婦墓也位於加美村附近。
加美村村內傳統建築眾多，均為琼北民居風格。其特點為一層建築，具有獨立院落、坡屋頂、大挑檐等。房屋布局前後對齊、高低有序，暗含“兄弟同心，鄰里不欺”的寓意。每當夜幕降臨，古村古巷，樹影婆娑，別具歲月滄桑之韻味。
近年來，加美村推進鄉村振興戰略，憑藉歷史文化積澱和自然稟賦，大力發展文旅民宿、黃牛養殖、水産養殖、果蔬種植等産業。2023年，加美村入選第六批中國傳統村落名錄。
新華社記者 蒲曉旭 攝pagebreak
這是海南省文昌市文教鎮加美村毗鄰的文教河，河岸邊有連片的紅樹林（無人機照片，9月3日攝）。
加美村位於海南省文昌市文教鎮西南部、文教河北岸，下轄水吼村、加美村、石壁村3個自然村。當地地勢平坦，土地肥沃，分佈着大片農田和數十個天然水塘，體現了古人“擇水而居、與田為鄰”的特點。
據《邢氏家譜》記載，南宋初期邢氏十三公為避戰亂，從河南遷至海南，後定居形成現在的水吼村。邢氏是水吼村大姓，村民多為邢氏後人。
加美村賢士輩出，與海瑞、丘濬並稱“海南三賢”的明代政治家、學者邢宥即出生成長於此。村內現存始建於明朝成化年間並經後人多次修復的邢宥故居。此外，邢宥夫婦墓也位於加美村附近。
加美村村內傳統建築眾多，均為琼北民居風格。其特點為一層建築，具有獨立院落、坡屋頂、大挑檐等。房屋布局前後對齊、高低有序，暗含“兄弟同心，鄰里不欺”的寓意。每當夜幕降臨，古村古巷，樹影婆娑，別具歲月滄桑之韻味。
近年來，加美村推進鄉村振興戰略，憑藉歷史文化積澱和自然稟賦，大力發展文旅民宿、黃牛養殖、水産養殖、果蔬種植等産業。2023年，加美村入選第六批中國傳統村落名錄。
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這是在海南省文昌市文教鎮加美村拍攝的與該村毗鄰的文教河（無人機照片，9月3日攝）。
加美村位於海南省文昌市文教鎮西南部、文教河北岸，下轄水吼村、加美村、石壁村3個自然村。當地地勢平坦，土地肥沃，分佈着大片農田和數十個天然水塘，體現了古人“擇水而居、與田為鄰”的特點。
據《邢氏家譜》記載，南宋初期邢氏十三公為避戰亂，從河南遷至海南，後定居形成現在的水吼村。邢氏是水吼村大姓，村民多為邢氏後人。
加美村賢士輩出，與海瑞、丘濬並稱“海南三賢”的明代政治家、學者邢宥即出生成長於此。村內現存始建於明朝成化年間並經後人多次修復的邢宥故居。此外，邢宥夫婦墓也位於加美村附近。
加美村村內傳統建築眾多，均為琼北民居風格。其特點為一層建築，具有獨立院落、坡屋頂、大挑檐等。房屋布局前後對齊、高低有序，暗含“兄弟同心，鄰里不欺”的寓意。每當夜幕降臨，古村古巷，樹影婆娑，別具歲月滄桑之韻味。
近年來，加美村推進鄉村振興戰略，憑藉歷史文化積澱和自然稟賦，大力發展文旅民宿、黃牛養殖、水産養殖、果蔬種植等産業。2023年，加美村入選第六批中國傳統村落名錄。
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這是海南省文昌市文教鎮加美村一隅（無人機照片，9月3日攝）。
加美村位於海南省文昌市文教鎮西南部、文教河北岸，下轄水吼村、加美村、石壁村3個自然村。當地地勢平坦，土地肥沃，分佈着大片農田和數十個天然水塘，體現了古人“擇水而居、與田為鄰”的特點。
據《邢氏家譜》記載，南宋初期邢氏十三公為避戰亂，從河南遷至海南，後定居形成現在的水吼村。邢氏是水吼村大姓，村民多為邢氏後人。
加美村賢士輩出，與海瑞、丘濬並稱“海南三賢”的明代政治家、學者邢宥即出生成長於此。村內現存始建於明朝成化年間並經後人多次修復的邢宥故居。此外，邢宥夫婦墓也位於加美村附近。
加美村村內傳統建築眾多，均為琼北民居風格。其特點為一層建築，具有獨立院落、坡屋頂、大挑檐等。房屋布局前後對齊、高低有序，暗含“兄弟同心，鄰里不欺”的寓意。每當夜幕降臨，古村古巷，樹影婆娑，別具歲月滄桑之韻味。
近年來，加美村推進鄉村振興戰略，憑藉歷史文化積澱和自然稟賦，大力發展文旅民宿、黃牛養殖、水産養殖、果蔬種植等産業。2023年，加美村入選第六批中國傳統村落名錄。
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這是位於海南省文昌市文教鎮加美村周邊的邢宥夫婦墓（無人機照片，9月4日攝）。
加美村位於海南省文昌市文教鎮西南部、文教河北岸，下轄水吼村、加美村、石壁村3個自然村。當地地勢平坦，土地肥沃，分佈着大片農田和數十個天然水塘，體現了古人“擇水而居、與田為鄰”的特點。
據《邢氏家譜》記載，南宋初期邢氏十三公為避戰亂，從河南遷至海南，後定居形成現在的水吼村。邢氏是水吼村大姓，村民多為邢氏後人。
加美村賢士輩出，與海瑞、丘濬並稱“海南三賢”的明代政治家、學者邢宥即出生成長於此。村內現存始建於明朝成化年間並經後人多次修復的邢宥故居。此外，邢宥夫婦墓也位於加美村附近。
加美村村內傳統建築眾多，均為琼北民居風格。其特點為一層建築，具有獨立院落、坡屋頂、大挑檐等。房屋布局前後對齊、高低有序，暗含“兄弟同心，鄰里不欺”的寓意。每當夜幕降臨，古村古巷，樹影婆娑，別具歲月滄桑之韻味。
近年來，加美村推進鄉村振興戰略，憑藉歷史文化積澱和自然稟賦，大力發展文旅民宿、黃牛養殖、水産養殖、果蔬種植等産業。2023年，加美村入選第六批中國傳統村落名錄。
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這是在海南省文昌市文教鎮加美村拍攝的邢宥公（邢宥尊稱）文化陳列館（8月31日攝）。
加美村位於海南省文昌市文教鎮西南部、文教河北岸，下轄水吼村、加美村、石壁村3個自然村。當地地勢平坦，土地肥沃，分佈着大片農田和數十個天然水塘，體現了古人“擇水而居、與田為鄰”的特點。
據《邢氏家譜》記載，南宋初期邢氏十三公為避戰亂，從河南遷至海南，後定居形成現在的水吼村。邢氏是水吼村大姓，村民多為邢氏後人。
加美村賢士輩出，與海瑞、丘濬並稱“海南三賢”的明代政治家、學者邢宥即出生成長於此。村內現存始建於明朝成化年間並經後人多次修復的邢宥故居。此外，邢宥夫婦墓也位於加美村附近。
加美村村內傳統建築眾多，均為琼北民居風格。其特點為一層建築，具有獨立院落、坡屋頂、大挑檐等。房屋布局前後對齊、高低有序，暗含“兄弟同心，鄰里不欺”的寓意。每當夜幕降臨，古村古巷，樹影婆娑，別具歲月滄桑之韻味。
近年來，加美村推進鄉村振興戰略，憑藉歷史文化積澱和自然稟賦，大力發展文旅民宿、黃牛養殖、水産養殖、果蔬種植等産業。2023年，加美村入選第六批中國傳統村落名錄。
新華社記者 蒲曉旭 攝pagebreak
這是在海南省文昌市文教鎮加美村拍攝的邢宥公（邢宥尊稱）文化陳列館（9月3日攝）。
加美村位於海南省文昌市文教鎮西南部、文教河北岸，下轄水吼村、加美村、石壁村3個自然村。當地地勢平坦，土地肥沃，分佈着大片農田和數十個天然水塘，體現了古人“擇水而居、與田為鄰”的特點。
據《邢氏家譜》記載，南宋初期邢氏十三公為避戰亂，從河南遷至海南，後定居形成現在的水吼村。邢氏是水吼村大姓，村民多為邢氏後人。
加美村賢士輩出，與海瑞、丘濬並稱“海南三賢”的明代政治家、學者邢宥即出生成長於此。村內現存始建於明朝成化年間並經後人多次修復的邢宥故居。此外，邢宥夫婦墓也位於加美村附近。
加美村村內傳統建築眾多，均為琼北民居風格。其特點為一層建築，具有獨立院落、坡屋頂、大挑檐等。房屋布局前後對齊、高低有序，暗含“兄弟同心，鄰里不欺”的寓意。每當夜幕降臨，古村古巷，樹影婆娑，別具歲月滄桑之韻味。
近年來，加美村推進鄉村振興戰略，憑藉歷史文化積澱和自然稟賦，大力發展文旅民宿、黃牛養殖、水産養殖、果蔬種植等産業。2023年，加美村入選第六批中國傳統村落名錄。
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9月10日晚，海南省文昌市文教鎮加美村一片靜謐，婆娑樹影投在邢宥故居的墻壁上，仿佛輕拂而過的數百年時光。
加美村位於海南省文昌市文教鎮西南部、文教河北岸，下轄水吼村、加美村、石壁村3個自然村。當地地勢平坦，土地肥沃，分佈着大片農田和數十個天然水塘，體現了古人“擇水而居、與田為鄰”的特點。
據《邢氏家譜》記載，南宋初期邢氏十三公為避戰亂，從河南遷至海南，後定居形成現在的水吼村。邢氏是水吼村大姓，村民多為邢氏後人。
加美村賢士輩出，與海瑞、丘濬並稱“海南三賢”的明代政治家、學者邢宥即出生成長於此。村內現存始建於明朝成化年間並經後人多次修復的邢宥故居。此外，邢宥夫婦墓也位於加美村附近。
加美村村內傳統建築眾多，均為琼北民居風格。其特點為一層建築，具有獨立院落、坡屋頂、大挑檐等。房屋布局前後對齊、高低有序，暗含“兄弟同心，鄰里不欺”的寓意。每當夜幕降臨，古村古巷，樹影婆娑，別具歲月滄桑之韻味。
近年來，加美村推進鄉村振興戰略，憑藉歷史文化積澱和自然稟賦，大力發展文旅民宿、黃牛養殖、水産養殖、果蔬種植等産業。2023年，加美村入選第六批中國傳統村落名錄。
新華社記者 蒲曉旭 攝pagebreak
這是在海南省文昌市文教鎮加美村拍攝的黃昏時分的邢宥故居（9月9日攝）。
加美村位於海南省文昌市文教鎮西南部、文教河北岸，下轄水吼村、加美村、石壁村3個自然村。當地地勢平坦，土地肥沃，分佈着大片農田和數十個天然水塘，體現了古人“擇水而居、與田為鄰”的特點。
據《邢氏家譜》記載，南宋初期邢氏十三公為避戰亂，從河南遷至海南，後定居形成現在的水吼村。邢氏是水吼村大姓，村民多為邢氏後人。
加美村賢士輩出，與海瑞、丘濬並稱“海南三賢”的明代政治家、學者邢宥即出生成長於此。村內現存始建於明朝成化年間並經後人多次修復的邢宥故居。此外，邢宥夫婦墓也位於加美村附近。
加美村村內傳統建築眾多，均為琼北民居風格。其特點為一層建築，具有獨立院落、坡屋頂、大挑檐等。房屋布局前後對齊、高低有序，暗含“兄弟同心，鄰里不欺”的寓意。每當夜幕降臨，古村古巷，樹影婆娑，別具歲月滄桑之韻味。
近年來，加美村推進鄉村振興戰略，憑藉歷史文化積澱和自然稟賦，大力發展文旅民宿、黃牛養殖、水産養殖、果蔬種植等産業。2023年，加美村入選第六批中國傳統村落名錄。
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這是在海南省文昌市文教鎮加美村邢宥故居門前拍攝的一對石鼓（9月10日攝）。因年代久遠，石鼓已大片斑駁。
加美村位於海南省文昌市文教鎮西南部、文教河北岸，下轄水吼村、加美村、石壁村3個自然村。當地地勢平坦，土地肥沃，分佈着大片農田和數十個天然水塘，體現了古人“擇水而居、與田為鄰”的特點。
據《邢氏家譜》記載，南宋初期邢氏十三公為避戰亂，從河南遷至海南，後定居形成現在的水吼村。邢氏是水吼村大姓，村民多為邢氏後人。
加美村賢士輩出，與海瑞、丘濬並稱“海南三賢”的明代政治家、學者邢宥即出生成長於此。村內現存始建於明朝成化年間並經後人多次修復的邢宥故居。此外，邢宥夫婦墓也位於加美村附近。
加美村村內傳統建築眾多，均為琼北民居風格。其特點為一層建築，具有獨立院落、坡屋頂、大挑檐等。房屋布局前後對齊、高低有序，暗含“兄弟同心，鄰里不欺”的寓意。每當夜幕降臨，古村古巷，樹影婆娑，別具歲月滄桑之韻味。
近年來，加美村推進鄉村振興戰略，憑藉歷史文化積澱和自然稟賦，大力發展文旅民宿、黃牛養殖、水産養殖、果蔬種植等産業。2023年，加美村入選第六批中國傳統村落名錄。
新華社記者 蒲曉旭 攝pagebreak
這是在海南省文昌市文教鎮加美村拍攝的邢宥故居（9月9日攝）。
加美村位於海南省文昌市文教鎮西南部、文教河北岸，下轄水吼村、加美村、石壁村3個自然村。當地地勢平坦，土地肥沃，分佈着大片農田和數十個天然水塘，體現了古人“擇水而居、與田為鄰”的特點。
據《邢氏家譜》記載，南宋初期邢氏十三公為避戰亂，從河南遷至海南，後定居形成現在的水吼村。邢氏是水吼村大姓，村民多為邢氏後人。
加美村賢士輩出，與海瑞、丘濬並稱“海南三賢”的明代政治家、學者邢宥即出生成長於此。村內現存始建於明朝成化年間並經後人多次修復的邢宥故居。此外，邢宥夫婦墓也位於加美村附近。
加美村村內傳統建築眾多，均為琼北民居風格。其特點為一層建築，具有獨立院落、坡屋頂、大挑檐等。房屋布局前後對齊、高低有序，暗含“兄弟同心，鄰里不欺”的寓意。每當夜幕降臨，古村古巷，樹影婆娑，別具歲月滄桑之韻味。
近年來，加美村推進鄉村振興戰略，憑藉歷史文化積澱和自然稟賦，大力發展文旅民宿、黃牛養殖、水産養殖、果蔬種植等産業。2023年，加美村入選第六批中國傳統村落名錄。
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這是在海南省文昌市文教鎮加美村拍攝的刻有邢宥公（邢宥尊稱）生平的碑文（9月3日攝）。
加美村位於海南省文昌市文教鎮西南部、文教河北岸，下轄水吼村、加美村、石壁村3個自然村。當地地勢平坦，土地肥沃，分佈着大片農田和數十個天然水塘，體現了古人“擇水而居、與田為鄰”的特點。
據《邢氏家譜》記載，南宋初期邢氏十三公為避戰亂，從河南遷至海南，後定居形成現在的水吼村。邢氏是水吼村大姓，村民多為邢氏後人。
加美村賢士輩出，與海瑞、丘濬並稱“海南三賢”的明代政治家、學者邢宥即出生成長於此。村內現存始建於明朝成化年間並經後人多次修復的邢宥故居。此外，邢宥夫婦墓也位於加美村附近。
加美村村內傳統建築眾多，均為琼北民居風格。其特點為一層建築，具有獨立院落、坡屋頂、大挑檐等。房屋布局前後對齊、高低有序，暗含“兄弟同心，鄰里不欺”的寓意。每當夜幕降臨，古村古巷，樹影婆娑，別具歲月滄桑之韻味。
近年來，加美村推進鄉村振興戰略，憑藉歷史文化積澱和自然稟賦，大力發展文旅民宿、黃牛養殖、水産養殖、果蔬種植等産業。2023年，加美村入選第六批中國傳統村落名錄。
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這是海南省文昌市文教鎮加美村邢宥故居門前的一對石獅（9月4日攝）。因年代久遠，石獅已大片斑駁。
加美村位於海南省文昌市文教鎮西南部、文教河北岸，下轄水吼村、加美村、石壁村3個自然村。當地地勢平坦，土地肥沃，分佈着大片農田和數十個天然水塘，體現了古人“擇水而居、與田為鄰”的特點。
據《邢氏家譜》記載，南宋初期邢氏十三公為避戰亂，從河南遷至海南，後定居形成現在的水吼村。邢氏是水吼村大姓，村民多為邢氏後人。
加美村賢士輩出，與海瑞、丘濬並稱“海南三賢”的明代政治家、學者邢宥即出生成長於此。村內現存始建於明朝成化年間並經後人多次修復的邢宥故居。此外，邢宥夫婦墓也位於加美村附近。
加美村村內傳統建築眾多，均為琼北民居風格。其特點為一層建築，具有獨立院落、坡屋頂、大挑檐等。房屋布局前後對齊、高低有序，暗含“兄弟同心，鄰里不欺”的寓意。每當夜幕降臨，古村古巷，樹影婆娑，別具歲月滄桑之韻味。
近年來，加美村推進鄉村振興戰略，憑藉歷史文化積澱和自然稟賦，大力發展文旅民宿、黃牛養殖、水産養殖、果蔬種植等産業。2023年，加美村入選第六批中國傳統村落名錄。
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9月10日，村民經過海南省文昌市文教鎮加美村村巷，村巷兩側均是傳統建築。
加美村位於海南省文昌市文教鎮西南部、文教河北岸，下轄水吼村、加美村、石壁村3個自然村。當地地勢平坦，土地肥沃，分佈着大片農田和數十個天然水塘，體現了古人“擇水而居、與田為鄰”的特點。
據《邢氏家譜》記載，南宋初期邢氏十三公為避戰亂，從河南遷至海南，後定居形成現在的水吼村。邢氏是水吼村大姓，村民多為邢氏後人。
加美村賢士輩出，與海瑞、丘濬並稱“海南三賢”的明代政治家、學者邢宥即出生成長於此。村內現存始建於明朝成化年間並經後人多次修復的邢宥故居。此外，邢宥夫婦墓也位於加美村附近。
加美村村內傳統建築眾多，均為琼北民居風格。其特點為一層建築，具有獨立院落、坡屋頂、大挑檐等。房屋布局前後對齊、高低有序，暗含“兄弟同心，鄰里不欺”的寓意。每當夜幕降臨，古村古巷，樹影婆娑，別具歲月滄桑之韻味。
近年來，加美村推進鄉村振興戰略，憑藉歷史文化積澱和自然稟賦，大力發展文旅民宿、黃牛養殖、水産養殖、果蔬種植等産業。2023年，加美村入選第六批中國傳統村落名錄。
新華社記者 蒲曉旭 攝pagebreak
這是在海南省文昌市文教鎮加美村拍攝的邢宥故居屋頂斑駁的彩繪和裝飾（9月4日攝）。
加美村位於海南省文昌市文教鎮西南部、文教河北岸，下轄水吼村、加美村、石壁村3個自然村。當地地勢平坦，土地肥沃，分佈着大片農田和數十個天然水塘，體現了古人“擇水而居、與田為鄰”的特點。
據《邢氏家譜》記載，南宋初期邢氏十三公為避戰亂，從河南遷至海南，後定居形成現在的水吼村。邢氏是水吼村大姓，村民多為邢氏後人。
加美村賢士輩出，與海瑞、丘濬並稱“海南三賢”的明代政治家、學者邢宥即出生成長於此。村內現存始建於明朝成化年間並經後人多次修復的邢宥故居。此外，邢宥夫婦墓也位於加美村附近。
加美村村內傳統建築眾多，均為琼北民居風格。其特點為一層建築，具有獨立院落、坡屋頂、大挑檐等。房屋布局前後對齊、高低有序，暗含“兄弟同心，鄰里不欺”的寓意。每當夜幕降臨，古村古巷，樹影婆娑，別具歲月滄桑之韻味。
近年來，加美村推進鄉村振興戰略，憑藉歷史文化積澱和自然稟賦，大力發展文旅民宿、黃牛養殖、水産養殖、果蔬種植等産業。2023年，加美村入選第六批中國傳統村落名錄。
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9月3日，村民在海南省文昌市文教鎮加美村一間小賣部裏觀看琼劇《蘇東坡在海南》。
加美村位於海南省文昌市文教鎮西南部、文教河北岸，下轄水吼村、加美村、石壁村3個自然村。當地地勢平坦，土地肥沃，分佈着大片農田和數十個天然水塘，體現了古人“擇水而居、與田為鄰”的特點。
據《邢氏家譜》記載，南宋初期邢氏十三公為避戰亂，從河南遷至海南，後定居形成現在的水吼村。邢氏是水吼村大姓，村民多為邢氏後人。
加美村賢士輩出，與海瑞、丘濬並稱“海南三賢”的明代政治家、學者邢宥即出生成長於此。村內現存始建於明朝成化年間並經後人多次修復的邢宥故居。此外，邢宥夫婦墓也位於加美村附近。
加美村村內傳統建築眾多，均為琼北民居風格。其特點為一層建築，具有獨立院落、坡屋頂、大挑檐等。房屋布局前後對齊、高低有序，暗含“兄弟同心，鄰里不欺”的寓意。每當夜幕降臨，古村古巷，樹影婆娑，別具歲月滄桑之韻味。
近年來，加美村推進鄉村振興戰略，憑藉歷史文化積澱和自然稟賦，大力發展文旅民宿、黃牛養殖、水産養殖、果蔬種植等産業。2023年，加美村入選第六批中國傳統村落名錄。
新華社記者 蒲曉旭 攝pagebreak
9月9日，在海南省文昌市文教鎮加美村，年邁的村民在邢宥故居門前納涼。
加美村位於海南省文昌市文教鎮西南部、文教河北岸，下轄水吼村、加美村、石壁村3個自然村。當地地勢平坦，土地肥沃，分佈着大片農田和數十個天然水塘，體現了古人“擇水而居、與田為鄰”的特點。
據《邢氏家譜》記載，南宋初期邢氏十三公為避戰亂，從河南遷至海南，後定居形成現在的水吼村。邢氏是水吼村大姓，村民多為邢氏後人。
加美村賢士輩出，與海瑞、丘濬並稱“海南三賢”的明代政治家、學者邢宥即出生成長於此。村內現存始建於明朝成化年間並經後人多次修復的邢宥故居。此外，邢宥夫婦墓也位於加美村附近。
加美村村內傳統建築眾多，均為琼北民居風格。其特點為一層建築，具有獨立院落、坡屋頂、大挑檐等。房屋布局前後對齊、高低有序，暗含“兄弟同心，鄰里不欺”的寓意。每當夜幕降臨，古村古巷，樹影婆娑，別具歲月滄桑之韻味。
近年來，加美村推進鄉村振興戰略，憑藉歷史文化積澱和自然稟賦，大力發展文旅民宿、黃牛養殖、水産養殖、果蔬種植等産業。2023年，加美村入選第六批中國傳統村落名錄。
新華社記者 蒲曉旭 攝pagebreak
9月4日，村民在海南省文昌市文教鎮加美村散步時經過一處傳統建築，遠處新建的樓房正拔地而起。
加美村位於海南省文昌市文教鎮西南部、文教河北岸，下轄水吼村、加美村、石壁村3個自然村。當地地勢平坦，土地肥沃，分佈着大片農田和數十個天然水塘，體現了古人“擇水而居、與田為鄰”的特點。
據《邢氏家譜》記載，南宋初期邢氏十三公為避戰亂，從河南遷至海南，後定居形成現在的水吼村。邢氏是水吼村大姓，村民多為邢氏後人。
加美村賢士輩出，與海瑞、丘濬並稱“海南三賢”的明代政治家、學者邢宥即出生成長於此。村內現存始建於明朝成化年間並經後人多次修復的邢宥故居。此外，邢宥夫婦墓也位於加美村附近。
加美村村內傳統建築眾多，均為琼北民居風格。其特點為一層建築，具有獨立院落、坡屋頂、大挑檐等。房屋布局前後對齊、高低有序，暗含“兄弟同心，鄰里不欺”的寓意。每當夜幕降臨，古村古巷，樹影婆娑，別具歲月滄桑之韻味。
近年來，加美村推進鄉村振興戰略，憑藉歷史文化積澱和自然稟賦，大力發展文旅民宿、黃牛養殖、水産養殖、果蔬種植等産業。2023年，加美村入選第六批中國傳統村落名錄。
新華社記者 蒲曉旭 攝pagebreak
9月3日，村民在海南省文昌市文教鎮加美村納涼。
加美村位於海南省文昌市文教鎮西南部、文教河北岸，下轄水吼村、加美村、石壁村3個自然村。當地地勢平坦，土地肥沃，分佈着大片農田和數十個天然水塘，體現了古人“擇水而居、與田為鄰”的特點。
據《邢氏家譜》記載，南宋初期邢氏十三公為避戰亂，從河南遷至海南，後定居形成現在的水吼村。邢氏是水吼村大姓，村民多為邢氏後人。
加美村賢士輩出，與海瑞、丘濬並稱“海南三賢”的明代政治家、學者邢宥即出生成長於此。村內現存始建於明朝成化年間並經後人多次修復的邢宥故居。此外，邢宥夫婦墓也位於加美村附近。
加美村村內傳統建築眾多，均為琼北民居風格。其特點為一層建築，具有獨立院落、坡屋頂、大挑檐等。房屋布局前後對齊、高低有序，暗含“兄弟同心，鄰里不欺”的寓意。每當夜幕降臨，古村古巷，樹影婆娑，別具歲月滄桑之韻味。
近年來，加美村推進鄉村振興戰略，憑藉歷史文化積澱和自然稟賦，大力發展文旅民宿、黃牛養殖、水産養殖、果蔬種植等産業。2023年，加美村入選第六批中國傳統村落名錄。
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9月3日，小朋友在海南省文昌市文教鎮加美村吃棒冰。
加美村位於海南省文昌市文教鎮西南部、文教河北岸，下轄水吼村、加美村、石壁村3個自然村。當地地勢平坦，土地肥沃，分佈着大片農田和數十個天然水塘，體現了古人“擇水而居、與田為鄰”的特點。
據《邢氏家譜》記載，南宋初期邢氏十三公為避戰亂，從河南遷至海南，後定居形成現在的水吼村。邢氏是水吼村大姓，村民多為邢氏後人。
加美村賢士輩出，與海瑞、丘濬並稱“海南三賢”的明代政治家、學者邢宥即出生成長於此。村內現存始建於明朝成化年間並經後人多次修復的邢宥故居。此外，邢宥夫婦墓也位於加美村附近。
加美村村內傳統建築眾多，均為琼北民居風格。其特點為一層建築，具有獨立院落、坡屋頂、大挑檐等。房屋布局前後對齊、高低有序，暗含“兄弟同心，鄰里不欺”的寓意。每當夜幕降臨，古村古巷，樹影婆娑，別具歲月滄桑之韻味。
近年來，加美村推進鄉村振興戰略，憑藉歷史文化積澱和自然稟賦，大力發展文旅民宿、黃牛養殖、水産養殖、果蔬種植等産業。2023年，加美村入選第六批中國傳統村落名錄。
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9月3日，小朋友在位於海南省文昌市文教鎮加美村的自家屋外騎行玩耍。
加美村位於海南省文昌市文教鎮西南部、文教河北岸，下轄水吼村、加美村、石壁村3個自然村。當地地勢平坦，土地肥沃，分佈着大片農田和數十個天然水塘，體現了古人“擇水而居、與田為鄰”的特點。
據《邢氏家譜》記載，南宋初期邢氏十三公為避戰亂，從河南遷至海南，後定居形成現在的水吼村。邢氏是水吼村大姓，村民多為邢氏後人。
加美村賢士輩出，與海瑞、丘濬並稱“海南三賢”的明代政治家、學者邢宥即出生成長於此。村內現存始建於明朝成化年間並經後人多次修復的邢宥故居。此外，邢宥夫婦墓也位於加美村附近。
加美村村內傳統建築眾多，均為琼北民居風格。其特點為一層建築，具有獨立院落、坡屋頂、大挑檐等。房屋布局前後對齊、高低有序，暗含“兄弟同心，鄰里不欺”的寓意。每當夜幕降臨，古村古巷，樹影婆娑，別具歲月滄桑之韻味。
近年來，加美村推進鄉村振興戰略，憑藉歷史文化積澱和自然稟賦，大力發展文旅民宿、黃牛養殖、水産養殖、果蔬種植等産業。2023年，加美村入選第六批中國傳統村落名錄。
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9月3日，老人在海南省文昌市文教鎮加美村散步。
加美村位於海南省文昌市文教鎮西南部、文教河北岸，下轄水吼村、加美村、石壁村3個自然村。當地地勢平坦，土地肥沃，分佈着大片農田和數十個天然水塘，體現了古人“擇水而居、與田為鄰”的特點。
據《邢氏家譜》記載，南宋初期邢氏十三公為避戰亂，從河南遷至海南，後定居形成現在的水吼村。邢氏是水吼村大姓，村民多為邢氏後人。
加美村賢士輩出，與海瑞、丘濬並稱“海南三賢”的明代政治家、學者邢宥即出生成長於此。村內現存始建於明朝成化年間並經後人多次修復的邢宥故居。此外，邢宥夫婦墓也位於加美村附近。
加美村村內傳統建築眾多，均為琼北民居風格。其特點為一層建築，具有獨立院落、坡屋頂、大挑檐等。房屋布局前後對齊、高低有序，暗含“兄弟同心，鄰里不欺”的寓意。每當夜幕降臨，古村古巷，樹影婆娑，別具歲月滄桑之韻味。
近年來，加美村推進鄉村振興戰略，憑藉歷史文化積澱和自然稟賦，大力發展文旅民宿、黃牛養殖、水産養殖、果蔬種植等産業。2023年，加美村入選第六批中國傳統村落名錄。
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這是在海南省文昌市文教鎮加美村拍攝的古樹（9月10日攝）。加美村內有不少上百年的古樹。
加美村位於海南省文昌市文教鎮西南部、文教河北岸，下轄水吼村、加美村、石壁村3個自然村。當地地勢平坦，土地肥沃，分佈着大片農田和數十個天然水塘，體現了古人“擇水而居、與田為鄰”的特點。
據《邢氏家譜》記載，南宋初期邢氏十三公為避戰亂，從河南遷至海南，後定居形成現在的水吼村。邢氏是水吼村大姓，村民多為邢氏後人。
加美村賢士輩出，與海瑞、丘濬並稱“海南三賢”的明代政治家、學者邢宥即出生成長於此。村內現存始建於明朝成化年間並經後人多次修復的邢宥故居。此外，邢宥夫婦墓也位於加美村附近。
加美村村內傳統建築眾多，均為琼北民居風格。其特點為一層建築，具有獨立院落、坡屋頂、大挑檐等。房屋布局前後對齊、高低有序，暗含“兄弟同心，鄰里不欺”的寓意。每當夜幕降臨，古村古巷，樹影婆娑，別具歲月滄桑之韻味。
近年來，加美村推進鄉村振興戰略，憑藉歷史文化積澱和自然稟賦，大力發展文旅民宿、黃牛養殖、水産養殖、果蔬種植等産業。2023年，加美村入選第六批中國傳統村落名錄。
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這是在海南省文昌市文教鎮加美村拍攝的民宿景色（9月9日攝）。
加美村位於海南省文昌市文教鎮西南部、文教河北岸，下轄水吼村、加美村、石壁村3個自然村。當地地勢平坦，土地肥沃，分佈着大片農田和數十個天然水塘，體現了古人“擇水而居、與田為鄰”的特點。
據《邢氏家譜》記載，南宋初期邢氏十三公為避戰亂，從河南遷至海南，後定居形成現在的水吼村。邢氏是水吼村大姓，村民多為邢氏後人。
加美村賢士輩出，與海瑞、丘濬並稱“海南三賢”的明代政治家、學者邢宥即出生成長於此。村內現存始建於明朝成化年間並經後人多次修復的邢宥故居。此外，邢宥夫婦墓也位於加美村附近。
加美村村內傳統建築眾多，均為琼北民居風格。其特點為一層建築，具有獨立院落、坡屋頂、大挑檐等。房屋布局前後對齊、高低有序，暗含“兄弟同心，鄰里不欺”的寓意。每當夜幕降臨，古村古巷，樹影婆娑，別具歲月滄桑之韻味。
近年來，加美村推進鄉村振興戰略，憑藉歷史文化積澱和自然稟賦，大力發展文旅民宿、黃牛養殖、水産養殖、果蔬種植等産業。2023年，加美村入選第六批中國傳統村落名錄。
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這是在海南省文昌市文教鎮加美村拍攝的民宿庭院（9月9日攝）。
加美村位於海南省文昌市文教鎮西南部、文教河北岸，下轄水吼村、加美村、石壁村3個自然村。當地地勢平坦，土地肥沃，分佈着大片農田和數十個天然水塘，體現了古人“擇水而居、與田為鄰”的特點。
據《邢氏家譜》記載，南宋初期邢氏十三公為避戰亂，從河南遷至海南，後定居形成現在的水吼村。邢氏是水吼村大姓，村民多為邢氏後人。
加美村賢士輩出，與海瑞、丘濬並稱“海南三賢”的明代政治家、學者邢宥即出生成長於此。村內現存始建於明朝成化年間並經後人多次修復的邢宥故居。此外，邢宥夫婦墓也位於加美村附近。
加美村村內傳統建築眾多，均為琼北民居風格。其特點為一層建築，具有獨立院落、坡屋頂、大挑檐等。房屋布局前後對齊、高低有序，暗含“兄弟同心，鄰里不欺”的寓意。每當夜幕降臨，古村古巷，樹影婆娑，別具歲月滄桑之韻味。
近年來，加美村推進鄉村振興戰略，憑藉歷史文化積澱和自然稟賦，大力發展文旅民宿、黃牛養殖、水産養殖、果蔬種植等産業。2023年，加美村入選第六批中國傳統村落名錄。
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9月8日，村民在海南省文昌市文教鎮加美村小黃牛育肥基地喂牛。
加美村位於海南省文昌市文教鎮西南部、文教河北岸，下轄水吼村、加美村、石壁村3個自然村。當地地勢平坦，土地肥沃，分佈着大片農田和數十個天然水塘，體現了古人“擇水而居、與田為鄰”的特點。
據《邢氏家譜》記載，南宋初期邢氏十三公為避戰亂，從河南遷至海南，後定居形成現在的水吼村。邢氏是水吼村大姓，村民多為邢氏後人。
加美村賢士輩出，與海瑞、丘濬並稱“海南三賢”的明代政治家、學者邢宥即出生成長於此。村內現存始建於明朝成化年間並經後人多次修復的邢宥故居。此外，邢宥夫婦墓也位於加美村附近。
加美村村內傳統建築眾多，均為琼北民居風格。其特點為一層建築，具有獨立院落、坡屋頂、大挑檐等。房屋布局前後對齊、高低有序，暗含“兄弟同心，鄰里不欺”的寓意。每當夜幕降臨，古村古巷，樹影婆娑，別具歲月滄桑之韻味。
近年來，加美村推進鄉村振興戰略，憑藉歷史文化積澱和自然稟賦，大力發展文旅民宿、黃牛養殖、水産養殖、果蔬種植等産業。2023年，加美村入選第六批中國傳統村落名錄。
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9月8日，村民在海南省文昌市文教鎮加美村養殖塘用投食機給魚兒喂食。
加美村位於海南省文昌市文教鎮西南部、文教河北岸，下轄水吼村、加美村、石壁村3個自然村。當地地勢平坦，土地肥沃，分佈着大片農田和數十個天然水塘，體現了古人“擇水而居、與田為鄰”的特點。
據《邢氏家譜》記載，南宋初期邢氏十三公為避戰亂，從河南遷至海南，後定居形成現在的水吼村。邢氏是水吼村大姓，村民多為邢氏後人。
加美村賢士輩出，與海瑞、丘濬並稱“海南三賢”的明代政治家、學者邢宥即出生成長於此。村內現存始建於明朝成化年間並經後人多次修復的邢宥故居。此外，邢宥夫婦墓也位於加美村附近。
加美村村內傳統建築眾多，均為琼北民居風格。其特點為一層建築，具有獨立院落、坡屋頂、大挑檐等。房屋布局前後對齊、高低有序，暗含“兄弟同心，鄰里不欺”的寓意。每當夜幕降臨，古村古巷，樹影婆娑，別具歲月滄桑之韻味。
近年來，加美村推進鄉村振興戰略，憑藉歷史文化積澱和自然稟賦，大力發展文旅民宿、黃牛養殖、水産養殖、果蔬種植等産業。2023年，加美村入選第六批中國傳統村落名錄。
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9月8日，村民在海南省文昌市文教鎮加美村養殖塘喂魚。
加美村位於海南省文昌市文教鎮西南部、文教河北岸，下轄水吼村、加美村、石壁村3個自然村。當地地勢平坦，土地肥沃，分佈着大片農田和數十個天然水塘，體現了古人“擇水而居、與田為鄰”的特點。
據《邢氏家譜》記載，南宋初期邢氏十三公為避戰亂，從河南遷至海南，後定居形成現在的水吼村。邢氏是水吼村大姓，村民多為邢氏後人。
加美村賢士輩出，與海瑞、丘濬並稱“海南三賢”的明代政治家、學者邢宥即出生成長於此。村內現存始建於明朝成化年間並經後人多次修復的邢宥故居。此外，邢宥夫婦墓也位於加美村附近。
加美村村內傳統建築眾多，均為琼北民居風格。其特點為一層建築，具有獨立院落、坡屋頂、大挑檐等。房屋布局前後對齊、高低有序，暗含“兄弟同心，鄰里不欺”的寓意。每當夜幕降臨，古村古巷，樹影婆娑，別具歲月滄桑之韻味。
近年來，加美村推進鄉村振興戰略，憑藉歷史文化積澱和自然稟賦，大力發展文旅民宿、黃牛養殖、水産養殖、果蔬種植等産業。2023年，加美村入選第六批中國傳統村落名錄。
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這是在海南省文昌市文教鎮加美村養殖塘拍攝的搶食的魚兒（9月8日攝）。
加美村位於海南省文昌市文教鎮西南部、文教河北岸，下轄水吼村、加美村、石壁村3個自然村。當地地勢平坦，土地肥沃，分佈着大片農田和數十個天然水塘，體現了古人“擇水而居、與田為鄰”的特點。
據《邢氏家譜》記載，南宋初期邢氏十三公為避戰亂，從河南遷至海南，後定居形成現在的水吼村。邢氏是水吼村大姓，村民多為邢氏後人。
加美村賢士輩出，與海瑞、丘濬並稱“海南三賢”的明代政治家、學者邢宥即出生成長於此。村內現存始建於明朝成化年間並經後人多次修復的邢宥故居。此外，邢宥夫婦墓也位於加美村附近。
加美村村內傳統建築眾多，均為琼北民居風格。其特點為一層建築，具有獨立院落、坡屋頂、大挑檐等。房屋布局前後對齊、高低有序，暗含“兄弟同心，鄰里不欺”的寓意。每當夜幕降臨，古村古巷，樹影婆娑，別具歲月滄桑之韻味。
近年來，加美村推進鄉村振興戰略，憑藉歷史文化積澱和自然稟賦，大力發展文旅民宿、黃牛養殖、水産養殖、果蔬種植等産業。2023年，加美村入選第六批中國傳統村落名錄。
新華社記者 蒲曉旭 攝pagebreak
這是在海南省文昌市文教鎮加美村拍攝的連片養殖塘（無人機照片，9月3日攝）。
加美村位於海南省文昌市文教鎮西南部、文教河北岸，下轄水吼村、加美村、石壁村3個自然村。當地地勢平坦，土地肥沃，分佈着大片農田和數十個天然水塘，體現了古人“擇水而居、與田為鄰”的特點。
據《邢氏家譜》記載，南宋初期邢氏十三公為避戰亂，從河南遷至海南，後定居形成現在的水吼村。邢氏是水吼村大姓，村民多為邢氏後人。
加美村賢士輩出，與海瑞、丘濬並稱“海南三賢”的明代政治家、學者邢宥即出生成長於此。村內現存始建於明朝成化年間並經後人多次修復的邢宥故居。此外，邢宥夫婦墓也位於加美村附近。
加美村村內傳統建築眾多，均為琼北民居風格。其特點為一層建築，具有獨立院落、坡屋頂、大挑檐等。房屋布局前後對齊、高低有序，暗含“兄弟同心，鄰里不欺”的寓意。每當夜幕降臨，古村古巷，樹影婆娑，別具歲月滄桑之韻味。
近年來，加美村推進鄉村振興戰略，憑藉歷史文化積澱和自然稟賦，大力發展文旅民宿、黃牛養殖、水産養殖、果蔬種植等産業。2023年，加美村入選第六批中國傳統村落名錄。
新華社記者 蒲曉旭 攝pagebreak
這是在海南省文昌市文教鎮加美村拍攝的百香果種植基地棚架（無人機照片，9月11日攝）。
加美村位於海南省文昌市文教鎮西南部、文教河北岸，下轄水吼村、加美村、石壁村3個自然村。當地地勢平坦，土地肥沃，分佈着大片農田和數十個天然水塘，體現了古人“擇水而居、與田為鄰”的特點。
據《邢氏家譜》記載，南宋初期邢氏十三公為避戰亂，從河南遷至海南，後定居形成現在的水吼村。邢氏是水吼村大姓，村民多為邢氏後人。
加美村賢士輩出，與海瑞、丘濬並稱“海南三賢”的明代政治家、學者邢宥即出生成長於此。村內現存始建於明朝成化年間並經後人多次修復的邢宥故居。此外，邢宥夫婦墓也位於加美村附近。
加美村村內傳統建築眾多，均為琼北民居風格。其特點為一層建築，具有獨立院落、坡屋頂、大挑檐等。房屋布局前後對齊、高低有序，暗含“兄弟同心，鄰里不欺”的寓意。每當夜幕降臨，古村古巷，樹影婆娑，別具歲月滄桑之韻味。
近年來，加美村推進鄉村振興戰略，憑藉歷史文化積澱和自然稟賦，大力發展文旅民宿、黃牛養殖、水産養殖、果蔬種植等産業。2023年，加美村入選第六批中國傳統村落名錄。
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9月11日，農民在海南省文昌市文教鎮加美村百香果種植基地採摘百香果。
加美村位於海南省文昌市文教鎮西南部、文教河北岸，下轄水吼村、加美村、石壁村3個自然村。當地地勢平坦，土地肥沃，分佈着大片農田和數十個天然水塘，體現了古人“擇水而居、與田為鄰”的特點。
據《邢氏家譜》記載，南宋初期邢氏十三公為避戰亂，從河南遷至海南，後定居形成現在的水吼村。邢氏是水吼村大姓，村民多為邢氏後人。
加美村賢士輩出，與海瑞、丘濬並稱“海南三賢”的明代政治家、學者邢宥即出生成長於此。村內現存始建於明朝成化年間並經後人多次修復的邢宥故居。此外，邢宥夫婦墓也位於加美村附近。
加美村村內傳統建築眾多，均為琼北民居風格。其特點為一層建築，具有獨立院落、坡屋頂、大挑檐等。房屋布局前後對齊、高低有序，暗含“兄弟同心，鄰里不欺”的寓意。每當夜幕降臨，古村古巷，樹影婆娑，別具歲月滄桑之韻味。
近年來，加美村推進鄉村振興戰略，憑藉歷史文化積澱和自然稟賦，大力發展文旅民宿、黃牛養殖、水産養殖、果蔬種植等産業。2023年，加美村入選第六批中國傳統村落名錄。
新華社記者 蒲曉旭 攝pagebreak
9月9日，村民在海南省文昌市文教鎮加美村田間放牛。
加美村位於海南省文昌市文教鎮西南部、文教河北岸，下轄水吼村、加美村、石壁村3個自然村。當地地勢平坦，土地肥沃，分佈着大片農田和數十個天然水塘，體現了古人“擇水而居、與田為鄰”的特點。
據《邢氏家譜》記載，南宋初期邢氏十三公為避戰亂，從河南遷至海南，後定居形成現在的水吼村。邢氏是水吼村大姓，村民多為邢氏後人。
加美村賢士輩出，與海瑞、丘濬並稱“海南三賢”的明代政治家、學者邢宥即出生成長於此。村內現存始建於明朝成化年間並經後人多次修復的邢宥故居。此外，邢宥夫婦墓也位於加美村附近。
加美村村內傳統建築眾多，均為琼北民居風格。其特點為一層建築，具有獨立院落、坡屋頂、大挑檐等。房屋布局前後對齊、高低有序，暗含“兄弟同心，鄰里不欺”的寓意。每當夜幕降臨，古村古巷，樹影婆娑，別具歲月滄桑之韻味。
近年來，加美村推進鄉村振興戰略，憑藉歷史文化積澱和自然稟賦，大力發展文旅民宿、黃牛養殖、水産養殖、果蔬種植等産業。2023年，加美村入選第六批中國傳統村落名錄。
新華社記者 蒲曉旭 攝pagebreak
9月9日，村民在海南省文昌市文教鎮加美村田間勞作。
加美村位於海南省文昌市文教鎮西南部、文教河北岸，下轄水吼村、加美村、石壁村3個自然村。當地地勢平坦，土地肥沃，分佈着大片農田和數十個天然水塘，體現了古人“擇水而居、與田為鄰”的特點。
據《邢氏家譜》記載，南宋初期邢氏十三公為避戰亂，從河南遷至海南，後定居形成現在的水吼村。邢氏是水吼村大姓，村民多為邢氏後人。
加美村賢士輩出，與海瑞、丘濬並稱“海南三賢”的明代政治家、學者邢宥即出生成長於此。村內現存始建於明朝成化年間並經後人多次修復的邢宥故居。此外，邢宥夫婦墓也位於加美村附近。
加美村村內傳統建築眾多，均為琼北民居風格。其特點為一層建築，具有獨立院落、坡屋頂、大挑檐等。房屋布局前後對齊、高低有序，暗含“兄弟同心，鄰里不欺”的寓意。每當夜幕降臨，古村古巷，樹影婆娑，別具歲月滄桑之韻味。
近年來，加美村推進鄉村振興戰略，憑藉歷史文化積澱和自然稟賦，大力發展文旅民宿、黃牛養殖、水産養殖、果蔬種植等産業。2023年，加美村入選第六批中國傳統村落名錄。
新華社記者 蒲曉旭 攝pagebreak
9月9日，村民在海南省文昌市文教鎮加美村田間勞作。
加美村位於海南省文昌市文教鎮西南部、文教河北岸，下轄水吼村、加美村、石壁村3個自然村。當地地勢平坦，土地肥沃，分佈着大片農田和數十個天然水塘，體現了古人“擇水而居、與田為鄰”的特點。
據《邢氏家譜》記載，南宋初期邢氏十三公為避戰亂，從河南遷至海南，後定居形成現在的水吼村。邢氏是水吼村大姓，村民多為邢氏後人。
加美村賢士輩出，與海瑞、丘濬並稱“海南三賢”的明代政治家、學者邢宥即出生成長於此。村內現存始建於明朝成化年間並經後人多次修復的邢宥故居。此外，邢宥夫婦墓也位於加美村附近。
加美村村內傳統建築眾多，均為琼北民居風格。其特點為一層建築，具有獨立院落、坡屋頂、大挑檐等。房屋布局前後對齊、高低有序，暗含“兄弟同心，鄰里不欺”的寓意。每當夜幕降臨，古村古巷，樹影婆娑，別具歲月滄桑之韻味。
近年來，加美村推進鄉村振興戰略，憑藉歷史文化積澱和自然稟賦，大力發展文旅民宿、黃牛養殖、水産養殖、果蔬種植等産業。2023年，加美村入選第六批中國傳統村落名錄。
新華社記者 蒲曉旭 攝pagebreak
這是在海南省文昌市文教鎮加美村拍攝的夕陽映照下的連片養殖塘（無人機照片，9月3日攝）。
加美村位於海南省文昌市文教鎮西南部、文教河北岸，下轄水吼村、加美村、石壁村3個自然村。當地地勢平坦，土地肥沃，分佈着大片農田和數十個天然水塘，體現了古人“擇水而居、與田為鄰”的特點。
據《邢氏家譜》記載，南宋初期邢氏十三公為避戰亂，從河南遷至海南，後定居形成現在的水吼村。邢氏是水吼村大姓，村民多為邢氏後人。
加美村賢士輩出，與海瑞、丘濬並稱“海南三賢”的明代政治家、學者邢宥即出生成長於此。村內現存始建於明朝成化年間並經後人多次修復的邢宥故居。此外，邢宥夫婦墓也位於加美村附近。
加美村村內傳統建築眾多，均為琼北民居風格。其特點為一層建築，具有獨立院落、坡屋頂、大挑檐等。房屋布局前後對齊、高低有序，暗含“兄弟同心，鄰里不欺”的寓意。每當夜幕降臨，古村古巷，樹影婆娑，別具歲月滄桑之韻味。
近年來，加美村推進鄉村振興戰略，憑藉歷史文化積澱和自然稟賦，大力發展文旅民宿、黃牛養殖、水産養殖、果蔬種植等産業。2023年，加美村入選第六批中國傳統村落名錄。
新華社記者 蒲曉旭 攝pagebreak
這是在海南省文昌市文教鎮加美村拍攝的夕陽下的養殖塘（8月31日攝）。
加美村位於海南省文昌市文教鎮西南部、文教河北岸，下轄水吼村、加美村、石壁村3個自然村。當地地勢平坦，土地肥沃，分佈着大片農田和數十個天然水塘，體現了古人“擇水而居、與田為鄰”的特點。
據《邢氏家譜》記載，南宋初期邢氏十三公為避戰亂，從河南遷至海南，後定居形成現在的水吼村。邢氏是水吼村大姓，村民多為邢氏後人。
加美村賢士輩出，與海瑞、丘濬並稱“海南三賢”的明代政治家、學者邢宥即出生成長於此。村內現存始建於明朝成化年間並經後人多次修復的邢宥故居。此外，邢宥夫婦墓也位於加美村附近。
加美村村內傳統建築眾多，均為琼北民居風格。其特點為一層建築，具有獨立院落、坡屋頂、大挑檐等。房屋布局前後對齊、高低有序，暗含“兄弟同心，鄰里不欺”的寓意。每當夜幕降臨，古村古巷，樹影婆娑，別具歲月滄桑之韻味。
近年來，加美村推進鄉村振興戰略，憑藉歷史文化積澱和自然稟賦，大力發展文旅民宿、黃牛養殖、水産養殖、果蔬種植等産業。2023年，加美村入選第六批中國傳統村落名錄。
新華社記者 蒲曉旭 攝
