遊船駛過位於北京市通州區的運河商務區（資料圖）。新華社發（常鳴 攝）
作者：新華每日電訊記者張鋮 黃筱 徐嘉懿
公元13世紀，意大利著名旅行家、商人馬可·波羅從元大都沿京杭大運河南下，成為第一個走完大運河全程的外國人。在《馬可·波羅游記》中，大量篇幅記述了他在中國運河區域的見聞，激起了歐洲人對東方的無比嚮往。中國大運河，通過游記走向世界。
700多年後，2014年6月22日，中國大運河（包括隋唐大運河、京杭大運河和浙東運河）申遺圓夢，成為中國第46個世界遺産項目。
奔流近3200公里，跨越2500年，中國大運河是世界上開鑿最早、規模最大、里程最長的人工運河。它溝通了南北，融通了中外，也串起了古今。
十年過去，大運河申遺的光華依舊清晰。有關運河的每條路、每艘船、每塊磚石，皆有故事。
北京大運河博物館一景（2024年6月16日攝）。新華每日電訊記者張鋮攝
在“運河之舟”回味運河盛景
申遺十年來，大運河沿線陸續興建起主題博物館，保護傳承大運河文脈。
北京大運河博物館（首都博物館東館）於2023年12月27日正式面向公眾開放，成為大運河畔又一顆明珠，光彩閃耀。
遠處看去，博物館南側狀似巨帆，高高揚起，北側形如船隻，堅實厚重。屋頂錯落有致，曲線飽滿，頗具水韻動感。其設計以運河為線索，隨處可見船、帆、水等元素。
這座位於北京通州的智慧型綜合博物館，又名“運河之舟”，總建築面積近10萬平方米，集收藏保管、文保修復、展覽展示、社會教育等功能於一體。它與北京藝術中心和北京城市圖書館一起，組成北京城市副中心三大文化建築，已經成為人們觀光打卡、沉浸式體驗文化的新地標。
2024年6月16日，游客在北京大運河博物館參觀。新華每日電訊記者張鋮 攝
進入博物館，一幅大運河的宏偉畫卷徐徐展開。館內展品多樣，內容豐富，蘇州織造、景德鎮瓷器、揚州漆器、字畫、石刻……令人目不暇接。
那些塵封已久的文物，跨越時間長河，訴説運河往事。展陳的三件展品，讓記者印象格外深刻——一把鐵鍤、一方磚刻和一塊船板。
隋代的“帶木柄鐵鍤”，是當年人們用來鑿修運河的工具，正是如此簡單質樸的工具，修築了幾千里的河道，百姓付出的艱辛，可見一斑。
“大業五年十一月甘三日納社倉粟銘”是隋代社倉向官府交納粟糧的磚刻，隋開皇三年（公元583年），提出一項創新政策，每戶自願納粟麥一石，存於鄰里之間，以備不時之需，這就是最初的義倉，也稱為社倉，旨在保障災年時百姓的基本生活。社倉之後演變為官倉，這塊磚的銘文恰好揭示了這一歷史變遷，見證了從民間自助到官方接管的社倉制度演變。
展廳內陳列的一塊唐代船板，於安徽省淮北市柳孜運河出土，歷經歲月洗禮，船板上方擺放着用現代工藝復刻的三艘運河船隻模型。歷史與現實交織，大運河的盛景在這一刻仿佛重現。
2024年6月16日，游客在北京大運河博物館參觀。新華每日電訊記者張鋮 攝
借助現代科技，運河盛景不止重現。用大型三維衍射影像系統構建的“不止運河——沉浸式體驗展”，用時15分鐘，帶領觀眾從漕運鼎盛時期的通州出發，游遍運河沿岸十余個城市，最後回到生機勃發的北京城市副中心，體驗古今融合的奇妙之旅。
首都博物館副館長譚曉玲説：“北京大運河博物館的展陳體系也以人、水、城為內容主線，展現大運河與北京相輔相成的密切關聯。”
北京大運河博物館為公眾提供了一個直觀了解大運河的窗口。豐富的展品和生動的場景，再現了大運河的輝煌與滄桑。
這是位於北京市通州區的大運河文化旅游景區一角（資料圖）。新華社發（常鳴 攝）
在“漕運通濟之地”品賞“流動的文化”
北京市通州區是京杭大運河的北起點。通州因運河而興，曾是歷史上盛極一時的皇家碼頭，名取“漕運通濟”之意。
通州的北運河自通州北關的攔河閘至西集鎮，全長42公里，據考證自秦代開始，就有了用北運河運送軍糧的歷史。此後，北運河一直作為北方最重要的漕運河段。元代，北京成為全國都城。忽必烈時期，對隋唐大運河“裁彎取直”，從大都直通杭州，構建出京杭大運河的基本形態。
此後，京杭大運河成為南北交通動脈，通州也成為享譽全國的漕運重地。大量船隻來往，使北運河終日一派繁忙，形成了通州八景之一的“萬舟駢集”景觀。南方的糧食和物資經大運河運至通州，全力保障都城北京的供給運轉。
昔日的人們怎麼也想不到，當年他們在運河上奔波忙碌，把糧食、煤炭、絲綢、陶瓷裝滿貨船，日復一日，年復一年，螞蟻搬家，竟搬來了國都北京。難怪民間常説，“北京城是大運河上漂來的”。
大運河不僅促進了中國經濟的南北交通，更架起了一座文化溝通的橋梁，大大便利了南北知識群體的互動往來，也促成了音樂、工藝、語言、飲食、民俗等非物質文化的傳播發展，滋養着運河兩岸的千家萬戶，流動的運河文化由此形成。
元代以來，通州成為交通樞紐，文人墨客在此觀賞唱和，賦詩迎送，留下了眾多精美篇章。元代學者張翥有詩《上元宿通州楊原誠寓宅》，稱朋友盛情款待，堪比家鄉故園，“離居有酒春堪醉，小市無燈月自明。還憶故園今夕賞，玉人花底共吹笙。”元代著名詩人馬祖常善寫離愁別緒，“西日銜山沙水晚，通州城下雨沾巾”“獨憎楊柳無情思，送盡行人天未秋”，送別詩在通州得以賡續發揚。
南來北往的廣大百姓也對通州運河文化的形成産生了巨大影響，流傳於通州的運河號子就是其中的突出典型。不同於北京當地的曲調和音樂結構，通州運河號子融合了山東、江蘇多地的漕運船歌，包括起錨、起帆（拉桅）、搖櫓、拉縴、出倉等勞動主題。《中國民間歌曲集成·北京卷》收錄了流傳於北京地區的勞動號子36首，其中通州號子27首，14首是運河號子，為通州所獨有，具有重要的漕運文化特色。
國家級非遺“面人湯”面塑，也是運河文化孕育的産物。湯氏面塑創始人湯子博，出生於通州運河邊，他兒時經常在運河邊上的萬壽宮一帶閒逛，這裡是通州商業集中的繁華之地。相傳小湯子博就是在此看到一個山東捏面人的攤子，從而産生了濃厚興趣。此後他開始研究面塑技藝，並走南闖北，吸收各派所長，終成面塑大家。
“雲光水色潞河秋，滿徑槐花感舊游。無恙蒲帆新雨後，一枝塔影認通州。”這首《古塔凌雲》，是清代詩人王維珍乘船至通州時有感而作。“潞河”即今北運河，“古塔”是指燃燈佛舍利塔，俗稱“燃燈塔”，始建於北周時期。繞着燃燈塔13層重檐數一數，共有2248枚銅風鈴，塔懸銅鈴之多為世界之最。風起時兩千多銅鈴一起擺動，朗朗鈴音，破空而鳴。“一枝塔影認通州”至今仍是通州人時常提起的名句。從古至今，通州人每天見的古塔，就這樣伴着鈴音，守護着大運河。
2024年6月16日，游客在北京大運河博物館參觀。新華每日電訊記者張鋮 攝
在“通天下之州”感受中外融通
燃燈塔守護着湯湯河水，也見證了運河帶來的繁榮。北運河最鼎盛時，每年漕運船隻2萬多艘，可見有多繁忙。
運河水流到哪，繁華就到哪。大運河除了帶動了經濟，也造就了一大批工程技術的發展，中國的造船、水利、航運等技術，一度領先世界。元代開始中國大規模發展海運，大運河連通海上絲綢之路，遠及歐亞多國。
一些外國使節、傳教士、旅行者慕名而來，運河沿線的風土民情吸引着他們的目光。馬可·波羅稱，“河中的水寬而深……就像大河一樣，滿載貨物的大船，可以從瓜洲一直航行到汗八里城（北京）”；利瑪竇對京杭大運河的美景印象頗深，稱讚大運河為“世界奇蹟”；朝鮮人崔溥撰就《漂海錄》，逐日記錄了他的運河之旅，成為研究運河文化不可或缺的重要文獻；日本人策彥周良，號謙齋禪師，曾兩度率領使團沿運河經通州到北京，就朝貢貿易和明王朝進行談判，兩次出使歸國後，先後寫下《初渡集》《再渡集》，具有很高的史料價值。
大運河聯結了中國與世界，成為外國人觀察中國經濟發展和地域文化的一扇門。他們用生動的描述記錄下運河沿岸的商貿往來、風俗習慣和生活故事，再現了運河盛景，這些記載很大程度上轉化為世界對中國的認識，成為中國文化海外傳播的重要載體。
這是在北京市通州區拍攝的橫跨大運河的玉帶河橋（2022年8月15日攝）。新華社發（劉宇 攝）
運河之通，溝通南北，連通中外。通州之通，也不止於交通，還在於中外融通。
通州在明清兩朝對外關係中扮演了十分重要的角色，由於其獨特的區位特點，通州是日本、朝鮮、爪哇、琉球等國進京的必經之地，留下了無數中外交流的印記。
明代學者李東陽曾多次寫詩描述他在通州見到外國使節的情景，留下了“中華使者塵隨節，南海倭兒布裹頭”“使節南行又北旋”等詩句。
另一方面，明清兩朝派出的使臣也往往從通州出發。明代外交家郭汝霖曾作為正使率領五百人出使琉球，他在通州寫下了《奉使琉球出都門》，“難易非所擇，夷險又何忡”，字裏行間盡顯大國豪氣。
通州南部的張家灣古鎮素有“大運河第一碼頭”之稱。自元代試行海運起，到清代光緒年間漕運停止，700多年間，張家灣一直是商賈雲集、漕運發達的水陸重要碼頭。從這裡出發的駝隊，最遠通達莫斯科。張家灣古城遺址西側的立禪庵村，還存有琉球國墓地遺址，埋葬着多位琉球國貢使和官生。
物換星移，如今的通州光彩依舊，承擔着對外開放的新使命，更加生機勃發。北京城市副中心已全面開啟“兩區”建設，即國家服務業擴大開放綜合示範區和中國（北京）自由貿易試驗區。未來，這裡將是向全球展示大國首都的新窗口。
大運河畔，燃燈塔巍峨聳立，昔日的通州地標已化身“大運河文化旅游景區”，這裡有年輕人喜愛的國潮文化集市。沿着北運河向東南六公里，新落成的“運河之舟”與古塔遙相呼應。
2024年6月16日，游客在北京大運河博物館參觀《北京大運河攬勝圖》。新華每日電訊記者張鋮 攝
“運河之舟”的帆影之下，一幅長卷吸引眾多游客駐足。這幅名為《北京大運河攬勝圖》的畫卷，由北京畫院8位藝術家歷時兩年8個月聯袂創作。長27.4米的畫卷上，勾勒出北運河波涌千年的綺麗。畫中是令馬可·波羅當年驚嘆到詞窮的景致，大運河沿途的歷史文化遺産和北京的標誌性建築如明珠散落。
徜徉畫卷，一眼千年，穿過歷史傳遞到當下的城市脈動，直抵人心。
大運河還將開啟新的畫卷。正如展覽的結語寫道，“此刻的你我，是觀畫者，也是畫中人……歷史在流淌，與現實交匯；而現實也將與未來擁抱，三者又將繪於一幅新的畫卷中。因為，這是我們生生不息的家園。”