編者按：浙江磐安有着深厚的歷史文化底蘊，有千年儒學文化、千年中醫藥文化、千年茶文化，這些文化交相輝映，推動着磐安經濟、文化、旅游高質量發展。杭溫高鐵正式開通運營前夕，新華網特別推出“‘速’寫磐安‘三’千年”系列策劃，圍繞櫸溪孔氏家廟、大盤山、玉山古茶場三個文化地標，通過“千年廟”“千年藥”“千年茶”三個篇章，全面展現磐安文化自信與人文氣象，展示中華優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展在磐安的探索實踐。
5月18日，時值國際博物館日，浙江省磐安縣盤峰鄉櫸溪村迎來了一位“特殊”的親人——孔子第79代嫡孫孔垂長。從走進孔氏家廟緬懷先祖到主持崇聖成人禮，從參觀婺州南宗講堂到藍蓮坊體驗文旅項目……循着孔垂長在櫸溪古村的足跡，我們看到了婺州南孔的歷久彌新，也看到了千載儒風的“守”與“望”。
守：一眼千年 文脈悠長
説起婺州南孔，不得不提“扈蹕南渡”。
公元1130年，金兵大舉南下，孔子第47代裔孫孔若鈞和哥哥孔若古、兒子孔端躬，隨同衍聖公孔端友及近支族人護送宋高宗一路南下。逃亡路上，孔若古、孔端友定居於衢州，史稱“孔氏衢州南宗”。而孔若鈞、孔端躬一直護送宋高宗至台州。返回途中，孔若鈞病逝，葬於櫸溪。孔端躬為父守孝3年後，便帶着族人隱居櫸溪。後宋理宗恩例櫸溪敕造孔氏家廟，婺州南孔自此發脈。
世上孔廟逾千所，但家廟只有三座，只有孔子子孫所建祭祀先祖的，才能稱為孔氏家廟。如今在全國範圍內只有山東曲阜、浙江衢州、磐安櫸溪有孔氏家廟。據金華市婺州南孔研究會會長孔令維介紹，元明清以來，櫸溪孔氏家廟曾屢遭毀壞，現存的家廟並不在原址上，重建費用來自孔氏族人的募捐集資，當時困於資金，其規模也大為縮小。
數十年來，磐安一直在努力重現孔氏家廟的輝煌盛景。1996年，浙江東陽建築專家洪鐵城梳理當地資料、找建築專家論證，最終確認櫸溪孔氏家廟身份；隨後10年，櫸溪孔氏族人開始奔波，為婺州南孔立名正身；2006年，國務院批准櫸溪孔氏家廟為國家級文物保護單位；2017年，櫸溪孔氏家廟成功加入中國孔廟保護協會……
“櫸溪孔氏家廟是孔氏後裔‘扈蹕南渡’歷史見證，也是儒家文化在江南地區活態傳承的生動詮釋”、“孔子博物館走進櫸溪孔氏家廟之際，也讓櫸溪孔氏與孔氏大宗再一次血脈相連、心靈共振”。5月18日，在“繁花深處·飛馳磐安”2024磐安賞花季系列活動之一、孔子博物館走進櫸溪孔氏家廟系列活動上，孔子博物館館長郭思克、孔子第79代嫡孫孔垂長如是説。
“家廟所在的櫸溪村，孔子後人繁衍生息、古村風貌原汁原味、儒家文脈延綿不絕，是一座活態的儒學文化博物館。”磐安縣委書記金艷&&，近年來，在浙江省、金華市的高度重視和大力支持下，磐安縣堅持保護與利用並重，持續深入挖掘婺州南孔文化，解碼文化基因，傳承弘揚儒風儒韻。同時，堅持政府合作與民間交流並舉，引進來與走出去並重，曲阜、衢州、婺州三地協作交流不斷加強。
深化儒禮交流，再現禮樂盛景。活動當天，櫸溪孔氏家廟前，由孔子第79代嫡孫孔垂長主禮，崇聖成人禮啟幕；山東孔子博物館與磐安縣聯合打造的大哉孔子館也正式對外開放。金艷&&，磐安將以此為起點，不斷深化南北互動合作和兩岸交流，全力擦亮具有磐安鮮明辨識度的“婺州南孔”浙江文化標識。
從孔氏家廟重現的“物之守”，到祭孔大典傳承的“禮之守”、儒家精神的“心之守”，當一個個婺州南孔記憶被逐漸喚醒，千年儒學文化正重放熠彩。
望：古村依舊 煙火煥新
櫸溪村，坐落在大盤山國家級自然保護區南麓，是江南最大的孔氏後裔聚居村落之一，在此居住的孔氏後人有1300餘人。從櫸溪村遷移到東陽、永康等周邊10多個縣、92個村的孔氏後裔，超2萬人。
雖地處深山、遠離城郭，但此處的孔氏後裔始終秉承儒家精神，對內忠孝持家、教化兒孫，對外開辦學堂、教授鄰里……
點開孔國軍的微信朋友圈，幾乎全是櫸溪的日常和“子曰”，頗有溫故知新的感覺。孔國軍是孔氏第75代孫，大學畢業後，他在城市工作，後來為了照顧父母回到家鄉。14年過去，他已經是櫸溪孔氏家廟的“專職”文保員和講解員，通過他講述，櫸溪每一樣古物都有着鮮活的故事。“深入了解儒學文化後，就會發現，它其實一直就在我們櫸溪人的生活中。”孔國軍説。
盧震不是孔氏後裔，卻比任何孔氏後裔還了解櫸溪的“人”。
2017年，盧震與櫸溪結緣。在這裡，他看到了孔氏後裔的日常生活，感受到了婺州南孔的傳承力量。於是，他留在了櫸溪，和團隊一起將所見所聞所感編撰成一本獨屬櫸溪的書籍——《一個人的村莊》，書中記錄了木匠、養蜂大叔、織帶阿婆等孔氏後裔的故事，以及“新鍋開灶”“重陽節的鹼水粽”和“家家戶戶腌菘菜”“百家飯”等民俗，全方位展現了櫸溪溫暖的人間煙火。
2022年，“一個人的村莊”圖文展在杭州西站展出；2023年，“櫸溪村·十禮”亮相中國美術學院民藝博物館……在盧震努力下，櫸溪頻頻在全國舞&亮相。“流淌着孔子血脈的櫸溪村民，自南宋至今，他們的真實生活狀態如何？他們傳承了怎樣的儒家文化？只有‘人的村莊’中那些具體的生活可以給出答案。”盧震説。
歷史賦予櫸溪厚重的人文底蘊，為其保存好古村落、古樹、古道、古建築、古遺址，使其成為中國歷史文化名村、中國傳統村落。如今，在新的歷史起點，櫸溪也迎接着新的發展、新的期望。
扎染、刺繡、編織、活字印刷、儒學文化體驗等，從學生研學到文人雅集活動，藍蓮舫研學基地是古村的新業態，近年來吸引着不同年齡層次的游客走進櫸溪，深度體驗儒學文化；野米文創融合科創、文創、農創，為磐安中草藥開發拓展思路和空間。
盤峰鄉黨委書記董君介紹，依託婺州南孔儒學資源，櫸溪村做好“儒學+文旅”文章，家家戶戶吃上了“旅游飯”。2023年，櫸溪村接待游客10余萬人次，年旅游收入近150萬元。今年，盤峰鄉借助數字化技術，通過打造婺州南孔家風館、婺州南孔儒學館、“讓孔子説話”全息館，又為櫸溪開啟了文旅新模式。
一村一廟窺古韻，方寸之間覽千年。孔氏家廟、大哉孔子館、婺州南宗講堂、藍蓮坊、杏壇書院、婺州南孔家風館、上祠堂廉政教育基地、太公樹……漫步櫸溪，孔子第79代嫡孫孔垂長髮出感慨：櫸溪孔氏一族，就像這櫸溪一樣，幾百年來默默傳承，走過無數激流險灘，才能柳暗花明，終於迎來枝繁葉茂，發展壯大。
這，不就是婺州南孔的“守望”？（徐融 魯新/文 磐安縣盤峰鄉人民政府/圖）