“我想將家鄉三七市鎮的遺址文化與骨木鑲嵌有個完美的結合，用非遺去詮釋史前文化。”李永權是浙江省寧波市三七市鎮人，19歲拜師國家級非遺項目代表性傳承人甘金雲，2017年返鄉創業，33年來他學習和鑽研骨木鑲嵌非遺技術。如今，他的客戶遍佈全國多地。

  “這是牛骨，像這樣將畫有圖案的紙貼在上面，再用鋼絲鋸按照形狀鋸出來，把它嵌入到木板裏磨平，最後將魚鱗等細節拉出來就好了。”李永權正在工廠內忙碌着，手上頭上都沾滿了木屑。

  李永權兩歲的時候跟着父親去到了寧波市江北區慈城鎮，19歲那年無意間發現骨木鑲嵌的傢具色彩明亮、線型光滑、銜接無縫，做工相當精緻，好看極了，於是就向父親提出想要學習這項手藝。

  1990年，在父親的支持下，李永權來到寧波工藝美術廠，拜師甘金雲，並刻苦學習骨木鑲嵌技術。“那年工廠接到了製作北京亞運會金幣盒的任務，我也有幸參與其中。”

  做了三年學徒後，李永權又做了四年多的傢具木工，技藝成熟後於江北開了一家倣古木製品廠。2015年遇廠房拆遷，他便開始決定回鄉繼續創業。“因為我們鎮上有田螺山遺址和井頭山遺址，我想試着將遺址文化與骨木鑲嵌有個完美的結合，用非遺去詮釋史前文化。”

  2017年余姚田螺山倣古木製品廠在余姚市三七市鎮相岙村成立，次年他被授予“寧波市工藝美術大師”稱號，今年4月他又被評為余姚市非遺物質文化遺産骨木鑲嵌代表性傳承人。“20多年來我也收了五個徒弟，他們現在也都自成一家，在余姚、慈溪等地開廠接業務。”

  李永權展示了許多新奇又精緻的骨木鑲嵌産品。“這個是黃楊木鑲嵌的；那個是牛骨鋸出來鑲嵌的心經；這是文創産品，筆筒和鎮尺；這個是用來展示的微型傢具……”他介紹説，骨木鑲嵌是寧波的民間手工藝瑰寶之一，最初技藝為木嵌，採用不同木片經切割、鋸出形狀後鑲嵌進木料裏而成，不同木料組合鑲嵌的方式用作日常器具、傢具、建築的裝飾。後來幾經傳承發展，鑲嵌材料由木片逐漸拓展到骨片、象牙片、螺鈿片等多種材料，色彩愈加豐富，形式愈加多樣，古樸大氣的鑲嵌風格頗受市場歡迎。

  如今，李永權仍然在不斷探索更加新穎的骨木鑲嵌花樣，不僅如此，受家鄉遺址文化的影響，自己在創作時也會進一步研究史前文化，嘗試製作出更具余姚特色的骨木鑲嵌工藝品：“我回到家鄉辦廠，就是希望利用田螺山、井頭山遺址裏的文化特色，讓這項非遺技術活起來，讓更多人了解到骨木鑲嵌。”（邱琼 王露艷/文 余姚市委宣傳部/供圖）