新華每日電訊記者馮源、商意盈

　　“越女天下白，鏡湖五月涼。剡溪蘊秀異，欲罷不能忘。”年過半百的杜甫，客居夔州，時局是風塵澒洞，經歷是艱難苦恨，但在回憶中，浙東的越地、剡溪仍是一抹青春的亮色。

　　唐人心目中的越地，主要就是如今的紹興地區，而剡溪則指的是匯集了會稽諸山之水、北流入海的曹娥江上游河段。從東晉開始，“千岩競秀、萬壑爭流”的剡中之地就是文人雅士暢遊的所在。

　　北宋末年，剡縣更名嵊縣。晚清時期，剡溪兩岸的一縷越韻漸宏漸大，由浙入滬，播芳全國，形成了中國的著名地方戲曲——越劇。剡溪之畔的嵊州，也是業內公認的越劇之鄉。

　　源起

　　在嵊州市甘霖鎮馬塘村，一處小小的廣場裏矗立著三座銅像，居中的是“落地唱書”創始人金其炳，他的右邊是被譽為“沿門唱書”祖師爺的金芝堂，而左邊則是女子越劇的創始人之一金榮水。

　　三座塑像見證了越劇早期的發展歷程，經過專家梳理，這是一條從鄉野走向都市的藝術之路。大約在1860年前後，流行于剡溪兩岸的“田頭歌唱”演變為挨村挨戶表演的“沿門唱書”和走進茶館酒樓的“走臺書”，兩者統稱“落地唱書”。

　　馬塘村村民金小樵是“落地唱書”的非遺傳承人。他告訴記者，金芝堂就是他的叔曾祖父，而自己的祖父金世根則跟著叔叔金芝堂學藝，也是當地著名的“落地唱書”藝人。“當時他們正月出門賣藝，要到農忙前回來，主要是為了多賺點錢。”

　　“提到越劇的起源，我們應該看到三方面的文化因素，分別是宗廟文化、中原文化和本土文化。”越劇博物館館長俞偉介紹説，當時的浙東鄉村，村村都有祠堂、廟宇，鄉民需要演戲祭祀；從東晉開始，中原士人多次南遷，將中原文化帶進了剡中盆地；而在越劇早期的發展中，我們還不能忘記有一大批的“草木才子”，就是有點文化、識文斷字的農民，他們是越劇發展前進的最初動力。

　　1906年清明節，落地唱書藝人首次在甘霖鎮的東王村將“落地唱書”搬上簡易舞臺，越劇就此誕生。但在當時，它的名字只是稱作“小歌班”。1922年，“小歌班”進上海“大世界”演出，被上海觀眾稱作“紹興文戲”，因為演員全是男子，又稱“紹興文戲男班”。1923年，甘霖鎮施家岙村裏辦起了“紹興文戲”的第一個女子科班。1925年，上海《申報》的演出廣告上，首次出現了“越劇”的稱呼。

　　“女子越劇早期的優秀演員施銀花、趙瑞花、王杏花和姚水娟，稱作‘三花一娟’，都是嵊縣人，後來以袁雪芬為代表的‘越劇十姐妹’，絕大多數也是嵊縣人。”俞偉告訴記者，無論是名宿還是新秀，嵊州在廣大越劇演員的心目中，都是“娘家”。

　　“我記得2006年，越劇誕辰百年慶典在嵊州舉行，袁雪芬老師回到家鄉，聽到別人對她介紹裏有各種頭銜，一擺手説——‘不要講我這些，就説我是嵊縣的女兒’。看到家鄉人修好了自己的老屋，她很不安，一定要自己出錢補上，説‘怎麼能花家鄉的錢’……

　　“我們每次去看望范瑞娟老師，老人家經常早早地站在家門口等待，或者站在陽臺上眺望。見到我們，范老師非常高興，一邊走一邊和鄰居們説：‘家鄉來人了，家鄉來人了’，大家也和我們開玩笑：‘老人家昨天就在那裏説了’……

　　“到王文娟老師家裏，她每次都請我們喝咖啡吃巧克力，但是臨走時她會提一些小要求，就是下次帶點‘麻糍’‘糟貨’來，這些都是嵊州特産，老人家最惦記這個……”

　　傳承

　　1942年，以袁雪芬為代表的越劇人進行全面改革，推動越劇進入了新的階段。在新中國成立後，越劇經歷過兩次大發展時期，第一次是20世紀50年代，第二次是“文革”後到20世紀90年代。當時，全國20多個省區市有越劇專業劇團約260個。

　　但是，隨著社會的發展，包括越劇在內的傳統戲曲也遭到了更大的挑戰。目前，越劇的主要傳播范圍收縮到滬蘇浙閩四省市，專業劇團也減少到20多家。如何做好傳承，是越劇發展的當務之急。

　　2016年，俞偉接到了當地政府的一個任務，建設“中國越劇戲迷網”。“網站一定要有‘腳’，當時我們在想，要讓曾經有過越劇的地方，重新讓越劇藝術生根開花，為此，我們想到建設‘愛越小站’。”

　　2016年，“中國越劇戲迷網”開始在全國建設“愛越小站”，目前已經建設了180個。其中，清華大學、浙江大學、南開大學、天津大學等著名高校也設立了“愛越小站”。俞偉記得，原西安市越劇團的一位老太太，在愛越小站西安站成立時，就激動地和她説，感覺就像是一直流浪在外的女兒回到了娘家。

　　“疫情發生後，‘愛越小站’對促進戲迷交流發揮了很大作用。我們線上上舉辦戲迷大會和空中演唱會，活躍人數最多時超過100萬，最近的一次直播，觀眾也有33萬。”俞偉説，最近他們錄制了6節空中課堂節目，為各個小站“送教”。“有土壤才能生存，越劇擁抱互聯網的關鍵同樣是要有基礎的土壤。”

　　越劇博物館建于1990年，與之相鄰的，是全國越劇演員在上世紀五六十年代集資興建的“越劇之家”。這裏曾經是嵊州市越劇藝術學校的辦學地址，2010年，嵊州越劇藝校遷建至城隍山頂的新校區。

　　“我們身處越劇發源地，辦好越劇學校，是責任也是義務。”校長錢江南説，“目前全國越劇專業團體裏30歲以下的演員，我們這裏畢業的學生已經佔到了一半。”

　　前行

　　“這是《玉堂春》裏‘王金龍’的戲服，那是《狸貓換太子》裏‘陳琳’的戲服，還有梁山伯、祝英臺的……”嵊州市黃澤鎮鎮西路是當地有名的戲服一條街，在李秋明的店面裏，盔頭、髯口、戲服、刀槍……琳瑯滿目。

　　李秋明18歲就隨父親李伯汀學藝，如今，父子倆分別是黃澤戲服制作技藝的浙江省和紹興市級非遺傳承人。他告訴記者，當地制作戲服已經有上百年的歷史。

　　“黃澤是嵊州民營劇團最多的鄉鎮之一，這是戲服産業的市場基礎。”鎮文化站站長魏文是看著李秋明他們從一間小作坊開始越做越大的。當地目前有10多家成規模的戲服店，年産值保守估計在3000萬元以上。

　　嵊州民營劇團登記在冊的有100多家，從業人員近8千人，高峰時年均演出3萬場左右，年産值約1.5億元。但是受疫情影響，劇團演出銳減，嵊州民營劇團演出協會黨支部書記、會長史良華坦言，有的“名角”長期賦閒，只能打打零工。

　　對于未來的前景，自辦劇團已經有30多年的老史仍然有信心，“我現在還經常和客戶聯繫，他們的需求已經‘憋’了很久了。”老史告訴記者，溫州臺州沿海的漁村歷來有出海豐收後演戲慶賀的風俗，“等到疫情過去，肯定會有一輪演戲的高峰。去年夏天，我們還組織了一批青年演員在嵊州戲校培訓，提高大家的藝術水準。”

　　“去年疫情期間，我們就在打磨作品。”嵊州市越劇團團長朱杭燦回顧説，以“兩彈一星”中的“凡人愛情”為主題的原創越劇現代戲《核桃樹之戀》就是這樣打磨出來的，參加了去年的中國戲劇節和慶祝建黨百年的晉京演出。”

　　而在施家岙村，一座佔地3.68平方公里，計劃總投資40億元的越劇小鎮開門迎客已近三年。嵊州市文廣旅遊局副局長李煬介紹説，2016年，嵊州越劇文化生態保護區成為浙江省非遺生態保護區試點，目前，當地正在努力創建國家級的越劇文化生態保護區。

　　“我相信戲曲永遠會有觀眾，等到大家有錢有閒的時候，走進劇場的人會多起來，享受那種慢節奏的休閒方式。我們現在的工作就是埋下一顆追求美的種子。”對于前行的方向，錢江南充滿自信。

　　原先從事酒店管理工作的錢玲玲，從2004年開始學戲，七年前來到嵊州藝校，負責服裝管理和化粧，同時還開辦了一個越劇培訓班。“越劇很美，只要你學進去，就舍不得放棄，我現在的工作就是向更多的人普及越劇，增強他們的鑒賞能力。”

　　嵊州市城南小學校長周小英介紹，學校2015年底開始編寫“越韻古詩”，背後還有著越劇名家竺小招、南京藝術學院謝子華教授等老藝術家的辛勤付出。他們根據古詩的意境，選配了越劇不同流派的曲調。《咏鵝》《靜夜思》《涼州詞》《春曉》……熟悉的古詩譜上了濃濃的越音，讓學生充分感受到古詩之美與戲曲之美。

責任編輯：張靈