原標題：從武漢畫回家鄉，把古村變成“童話世界” “神筆馬良”畫靚全國300多個村寨

岩溫叫喜歡在村裏向老人收集傣族傳統故事作為墻畫素材。（長江日報記者肖僖 攝）

　　“這些年村裏考走了10個大學生，沒有一個留下來的。既沒技術留下也沒人留下，如何振興？”這一直是壓在雲南西雙版納傣族自治州景洪市動龍鎮曼勒村支部書記岩見心頭的一塊石頭。2018年6月，轉機出現，村裏走出的大學生岩溫叫從湖北美術學院油畫專業畢業後回村創業，像“神筆馬良”一樣，用5000平方米墻畫把曼勒村變成了“童話世界”，村民每天像生活在畫中，游客也紛至沓來,成為擁有千萬流量的“網紅村”。

　　“上大學並不是想離開農村的家，而是為了更好地回來”

　　11月30日，第十一屆瀾滄江·湄公河流域國家文化藝術節上，29歲的岩溫叫作為中國藝術家代表入選官方宣傳片。

　　就在這一天，長江日報記者走進曼勒村，如同置身童話世界。無人機空中俯瞰，村中墻面地面色彩斑斕，又潮又酷。雲海茶山、雨林植物、潑水節，象、虎、金錢豹，象腳鼓、葫蘆絲，丟包、鬥雞，南瓜、玉米，穿着民族服飾的男男女女……雲南諸多常見景觀，在墻上、地上與人不期而遇；一隻在窗口吐舌頭的呆萌“大狗”引來許多游客合影，這是岩溫叫送給孩子們的禮物。

　　“太美了！”60歲的趙先生從瀋陽出發，坐了56個小時火車、8小時大巴來到曼勒村旅游，下車便拍個不停。

　　曼勒村建於1127年前，離景洪市40公里，村名源於村中的一棵麥勒樹和一棵麥拉樹，二者合稱“曼勒”。相較周圍眾多古村落，過去的曼勒村並不顯眼。村舍經歷了由茅草屋、木頭房、磚木房到磚混房屋的更迭，村頭巷尾時見殘垣斷壁。

　　2015年7月，在武漢上大學的岩溫叫回家過暑假。他在自家斑駁的墻壁上隨手畫了兩個美術字“曼勒”，走過的村民都會多瞄上兩眼。見大家愛看，次年，岩溫叫又在自家另一堵墻上畫下一幅傣族“吉祥獸”。這一次，圍觀的村民更多。

　　有村民覺得岩溫叫的墻畫好看，主動請他畫畫，沒有報酬，只給個材料錢，岩溫叫欣然答應。他發現，曼勒村裏有很多廢舊的墻面，有的長滿青苔，有的佈滿裂痕，“稍微清理一下都是很好的‘畫布’”。他作畫時，村民們不時駐足觀看，有的還主動幫岩溫叫塗抹顏色。

　　岩溫叫的墻畫也讓岩見眼前一亮。他找到岩溫叫，希望岩溫叫給村裏多畫點墻畫，並主動提出把自己也畫進墻畫，遮住一堵殘破的圍墻。

　　在這幅名為“闖世界”的墻畫中，一名頭頂留有一撮短髮的男子，乘坐公交離開曼勒。村民們很快認出留這個髮型的畫中人就是岩見，紛紛過來“看稀奇”。

　　“這麼多人喜歡，為何不留下？”2018年6月，岩溫叫從湖北美術學院本科畢業回到了曼勒村，打算就在村裏畫畫。

　　他三四歲開始畫畫，“跟周圍環境有一定關係——傣族服飾裝飾很多，色彩艷麗，加上西雙版納的自然環境，生活如畫”。在武漢求學時，他參與了銘新街、東湖等地墻畫的創作，畫過東湖、長江江豚、武漢長江大橋等極具武漢特色的元素。“我在這裡長大，文化多樣性、動植物多樣性、民族多樣性，能給我更多創作靈感。我回到西雙版納，就是想改變老家面貌。”他説，“上大學並不是想離開農村的家，而是為了更好地回來。”

　　岩溫叫回村，岩見本不敢奢望。“闖世界”畫成後，他請岩溫叫吃了頓燒烤，才知道岩溫叫真心想回來。岩溫叫就這樣成了留在村裏的第一個大學生。

　　“游客來了一撥又一撥。”11月30日，岩見告訴記者，這是岩溫叫帶給村裏的最大變化。80畝的村寨裏，岩溫叫陸續創作了5000平方米墻畫、地畫，遍及各個角落，村中老幼都很喜歡。村民岩燕説：“臟亂差不見了，每天像生活在畫中。”

　　2022年，曼勒村獲評雲南“省級美麗鄉村”和“市級旅游示範村”，游客紛至沓來，成為擁有千萬流量的“網紅村”，村裏125戶613人，人均年收入突破18600元。

用了5年時間，岩溫叫的畫筆讓300多個村寨披上了絢麗的色彩。（長江日報記者肖僖 攝）

　　每個村有每個村的故事，趕擺節場景畫成西雙版納《清明上河圖》

　　曼勒村村口廟前有一段10米長、半人高的長墻，墻上是岩溫叫畫的“四不奶奶”——村裏四位老奶奶或捂着耳朵，或閉着眼睛，或捂着嘴巴，神態可親。

　　老人們看著岩溫叫長大，經常給他講道理，“事情的是非不要輕易隨便去評價”“不該做的事情不要隨便去做”。老人家經常挂在嘴邊的“勿視、勿聽、勿言、勿動”，岩溫叫通過墻畫形式錶現了出來。

　　岩溫叫介紹，“四不”其實就是《論語》中講的“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”，村裏的老奶奶們奉為圭臬，一生推崇。在她們的影響下，全村安寧祥和，很少聽到吵架聲，“這個傳統應該發揚光大”。把奶奶們畫到墻上後，她們很高興，天天拄着拐杖來看。

　　每個村子有每個村子的故事，故事總也講不完。在曼佔宰村村口，長12米、寬3米多，約40平方米的巨幅墻畫描繪了500人參加趕擺節的場景，被游客們稱為西雙版納的《清明上河圖》，轟動一時。

　　瀾滄江邊的曼佔宰村是城中村，村名在傣語中有“大象曾經待過的地方”之意，曾以臟亂出名。2021年，曼佔宰村請來了岩溫叫，希望他用墻畫講好曼佔宰村的故事。

　　在村婦女主任玉波西灣看來，岩溫叫有“點石成金”的能量。“畫面上500個人，動作形象各不相同，有燒烤的、有跳象腳鼓舞的、有擊劍的、有放高升（沖天炮）的，還有潑水的、劃龍舟的，村裏的快樂都被岩溫叫定格在墻上了。”

　　岩溫叫説：“墻畫上的人物都有原型，村民可以從畫中找到自己。”通過村裏老黨員玉燕的介紹，岩溫叫留意到87歲的老太太玉約。她佝僂着腰，每天背着包包到村裏來找80歲的妹妹聊天，早上過來，下午回家，常年如此。岩溫叫花了兩天時間觀察老太太的動作和神態，傳神地將這個姐妹情深的溫馨故事定格在墻上。

　　一個個故事被岩溫叫畫到墻上、地上，畫卷越來越長。

　　1963年，時任國家農墾部部長的開國上將王震來到西雙版納，帶領幹部群眾拓荒開墾47.7畝試驗田，種上橡膠樹。2016年，當年的試驗田上建起了景洪第四小學，幾株保留下來的橡膠樹，成了學校的紅色文物。岩溫叫查找檔案，在學校院墻上繪製了80米畫卷，再現了當年開荒種膠林的場景。

　　曼聽公園是西雙版納最古老的公園。在這裡，岩溫叫帶領團隊畫了7幅總面積408平方米的3D地畫，荷池、溪流、大象、孔雀等地畫，已成為游客爭相拍照的打卡點。

　　將墻畫畫到全國，把江夏荷塘美景搬到主幹道上

　　曼勒村的地畫色彩交雜、疊加，只有用無人機才能看清，那些紋樣就如同傣族花裙子上抽象的紋路。岩溫叫説，傣族人能歌善舞，有很多習俗和故事，但不擅長用畫面來表現，他就來做那個畫故事的人。

　　他積極從傳統文化中找題材，將傣族敘事長詩《召樹屯》等民間故事畫進畫作，又採用現代的繪畫手段和方法，使來源於民間、來源於生活的題材更富有活力和當代特色。

　　傣銀是傣族人的重要飾物，其製作有千年歷史。傳統的傣銀製作工藝如何用墻畫表現，岩溫叫在細節上無法把控。這時，岩溫香出現了，成為岩溫叫的墻畫助手。

　　岩溫香看過很多民間傳説，對這些故事、人物細節甚至服飾首飾熟記於心。他又自學繪畫，會素描水彩，還會調製和使用各種顏料。岩溫叫説：“岩溫香知道傣銀製作的每一個步驟和細節，我就用畫筆表現出來。”在二人看來，他們是傳統文化和現代繪畫技法的完美結合。

　　2020年，志同道合的創業者團隊成立，來自傣族、哈尼族和漢族的8人團隊從自家村寨開始，將墻畫畫到雲南各地，並遠赴北京、重慶、廣東、四川作畫，扮靚了300多個村寨。“一平方米收費200元，材料成本只需要幾十元，利潤還是不錯的。”岩溫叫説。

　　今年7月，岩溫叫和團隊應湖北美術學院老師的邀請，在武漢江夏楓香雲堡景區創作了一幅地畫。他把江夏的荷塘美景用3D繪畫的手法搬到了景區的一條主幹道上，讓走過的游人可以感受到瞬間如畫的驚喜。

　　岩溫叫的事業做得不錯，村裏也在積極規劃如何發展旅游産業。這兩年游客越來越多，村民們都會積極給岩溫叫搭手，做清潔、填顏色，主動擦亮旅游村的牌子。

　　“這裡建游客休息區，這裡建民宿。”岩見拿着新鮮出爐的曼勒村旅游規劃圖告訴記者，他們將對外招商引資，發揮“美術村”的優勢，建設民宿、農家樂，為來村裏游玩打卡的人提供更多服務，這樣也能增加村民的收入來源。

　　第十一屆瀾滄江·湄公河流域國家文化藝術節也特別推介了曼勒村，稱其墻繪極具特色——“曼勒村將藝術家引進村，把藝術設計融入鄉村旅游，激活了沉睡的鄉村文化資源，培育出了更多創新型文旅業態”。

　　岩溫叫回村後給家鄉帶來的改變，也引起母校老師極大的關注。今年5月，湖北美術學院繪畫學院油畫係老師謝琦一行特意來到曼勒村，跟岩溫叫一起畫了一幅傣族豐收題材的墻畫。“用藝術助力鄉村振興，帶動當地發展，我很敬佩他的情懷。”謝琦説。

　　岩溫叫説，他喜歡熱鬧，畫作也喜慶歡樂，樂觀向上。故事變成畫面，體現了當下的美好生活，美的東西，人人喜歡。他把自己定義為“青年繪畫愛好者”，“期待我的作品有更多突破，有更多可能性”。（長江日報記者楊佳峰 陳玲發自雲南西雙版納）