在雲南這片多彩的土地上，照壁作為傳統民居的獨特元素，不僅是建築的點睛之筆，更是家族文化、家風家訓與文化的傳承象徵。每一面照壁背後，都鐫刻着家族的歷史記憶與家風家訓，講述着一個個關於忠誠、正直、清廉與和諧的故事。這些故事，是雲南人千百年來智慧與美德的積澱，它不僅僅是一面墻，更是家族成員內化於心、外化於行的行為準則和精神家園，也是中華民族傳統美德的生動體現。
“學習強國”雲南學習&&、大理州學習&&攜手雲南發布、雲南網、雲南宣傳網、雲南文明網，共同推出“照壁傳家訓 清廉滿庭芳”系列策劃，挖掘照壁背後的家風故事，展現雲南家庭清廉美德與高尚情操，激發社會各界對家庭教育的重視與思考，共同營造風清氣正、和諧向上的社會風尚。
“蘇湖世澤”“蘇湖流芳”，出自胡瑗事跡。胡瑗，字翼之，北宋初學者、教育家，泰州海陵人，被奉為宋代理學先驅。祖籍陜西路安定堡，又稱安定先生。任國子監直講、太子中舍等，以太常博士致仕（即退休）。他在蘇州、湖州講學二十餘年，與孫復、石介並稱為“宋初三先生”，著有《論語説》等。名列“四真”，即富弼為真宰相、包拯為真御史、歐陽修為真學士、胡瑗為真先生。
據史傳載，胡瑗以經術教授吳中，范仲淹薦之，以白衣對崇政殿，授校書郎，以保寧節度推官教授湖州，弟子數百人，禮部所得士，胡瑗弟子十居四五。胡氏後裔為紀念胡瑗畢生從教，弦歌不輟、桃李芬芳之盛況及其卓著的業績，故於正大門上方和照壁上題“蘇湖世第”或“蘇湖流芳”。
“淮海家聲”，出自胡姓安定堂始祖胡質、胡威事跡。胡質，壽春人，三國時期曹魏大臣。曹操時召為頓丘令，官至荊州刺史，加振威將軍，賜爵關內侯，都督青、徐諸軍事。他每次建功立業得到的賞賜，全部分發給部下，從來不帶回家，因而家無余財，只有賞賜的衣服、書篋而已，因為官清廉而被世人稱道。胡威，胡質的兒子，官至徐州刺史，父子清慎，名譽著聞當世。入朝，武帝（曹操）問：“卿清孰與父清？”威曰：“臣不如也。臣父清恐人知，臣清恐人不知。”帝稱善，累遷前將軍，以功封平春侯。胡質、胡威的子孫均以“忠慎清貞”之譽著聞當世，而他們的原籍是淮海壽春縣，因而有“淮海家聲”之説。
白族照壁上題“蘇湖世第”或“蘇湖流芳”的較多，而“淮海家聲”用得較少。
統籌：張正 唐莉娜 趙瑋 李怡
策劃：唐莉娜 李怡 許茹蕓
編審：郭瀟雅 許茹蕓 楊翠紅
海報設計：張艷萍
資料來源：大理白族自治州白族文化研究院
