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  《西游記》中寫到，唐僧與唐太宗結為異姓兄弟。而事實上，唐僧的原型玄奘真的有過一個結義兄弟，那就是高昌國王麴文泰。在麴文泰的資助下，玄奘順利抵達印度取回真經。新疆吐魯番吐峪溝石窟寺出土的《大唐西域記》寫本殘卷便是這段友誼的見證。

  唐貞觀年間，玄奘隻身一人跋涉萬里，從長安出發，前往佛教發源地，求取“普度眾生”的大乘佛教真經。路過當時的伊吾，也就是如今的哈密時，被當時的高昌國王麴文泰邀請，為當地信徒講經説法。

  唐太宗時期，高昌城內寺廟林立，高昌國王篤信佛教，嘗試通過各種方式挽留玄奘。可玄奘明確表達，西行求法意志不可動搖。最終，二人結拜成兄弟，麴文泰為玄奘準備西行路上需要的物資，並提出等玄奘取經回來之後，在高昌停留3年，接受他的供養。玄奘離開高昌時，兩人抱頭痛哭，“傷離之聲振動郊邑”，感人至深。

  玄奘自印度取經歸來時，本意赴高昌國，履行他對麴文泰的承諾。然而那時麴文泰已經去世，玄奘帶着遺憾東返長安，書寫出取經歷程，即《大唐西域記》。

  《大唐西域記》又稱《西域記》，共有12卷。吐峪溝石窟寺出土的《大唐西域記》寫本殘卷，高16.5厘米，長19.5厘米，整卷殘缺近三分之一，年代為貞觀二十一年至永徽二年期間寫本, 是目前學術界所發現的數十種《大唐西域記》中年代最早的寫本。這份寫本殘卷既見證了玄奘與麴文泰的友誼，也證明了古代西域多種宗教交融共存的事實，反映出古代西域與中原在物質、精神、文化等方面密切交往的史實。

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