李少儒　

　　“出世自天真，無聲勝有聲，不隨人俯仰，不識俗浮沉。”
　　 *石愚題意*

　　看到了“石愚”這個名字，是我樂以寫這篇文章的動機。因為筆者曾名“石癡”。最近，我一連栽設了三大盆“靈石”，一曰：“寒峭”，峰銳如劍。二曰：“黃河魂”，湍痕如鎜。三曰：“補天“，斑駁似瑙。──有了這個石緣，所以對“石愚”之畫已心儀神會。
　　中國畫家人才如碧空之星！從“傳統”到“現代”，若不具大手筆；下具正氣大節者；不早萎葬於“文革黑罪”暴風雨者有幾？
　　一見“石愚”。突思鐵骨狷介的“石魯”！再讀“石愚”之畫，焦筆飛白，篆墨如罄！風骨棱棱，造境凌虛，走獸飛禽，皆筆意有鋒氣！有感性！
　　徐悲鴻畫馬，極富情緒性，把一腔愛國熱血，鎔鑄於馬，故其千里之駛，能破紙躍空是,.嘶動風雲！
　　觀“石愚”畫虎，卻無限感性，煉一懷天地靈氣，孕化於虎，凈化獸性，昇華人性！“一平猛武識禪音！畫虎成家，不在養虎而畫其威，而在乎觀虎而寫其靈！”
　　當然，畫任何動物，皆須識剖解在先，速寫動態並重，經過一段結實磨練，才能臻於“胸中有虎之神而無虎之形的地步”，再加濃縮，提升意象，才能開拓最高的藝術境界，一意一筆，渾麗自然。
　　國畫歷代都有畫虎名家，但“神品”極少！只知把虎畫得兇猛威武，卻不知把虎藝術化，人性化，甚至禪性化，詩意化！不知把“恐怖”、“霸道”、“血腥”、“對立”、“不安”的具象，通過藝術來達到和平的，理念性的圓滿，昇華藝術價值的永恒。
　　石愚畫虎文學性很濃，具有超俗之眼，一葉繁蕪，格局高古，以正鋒雄毫下筆，首尾一氣，最神的是，疏而不散，密而不亂，風生筆底，出自無心！
　　《長嘯一聲振雄風》，用焦墨逆鋒畫萬丈危岩之巔，雄毫飽潤濃赤渾於淡土黃，左虎腿一筆而成，鼻梁至額一筆，以至右肢，一氣呵成，於潤淡土黃三數筆直揮至虎尾，稍幹，便以“行雲流水描“畫虎紋，最後以數枝淡色遠松懸於危風高處……”
　　石愚之虎，帥在畫皮不點也不描，使用色渾更顯鮮活。
　　“羅漢像”，羅漢的造型是入定唸經，手默數念珠。如聞：“喃嘸阿彌陀：”之聲，“伏虎聽禪”是本畫題，用大筆濃墨畫虎。羅漢袍袈用焦墨“鐵線描”現蒼古老勁，伏虎交叉前肢，額長低限，也如入定默禪，靈性可親。
　　“憐子圖”：寫母虎舐虎兒母子親情，筆觸概括而情意蘊藉。
　　值得注意的是雄虎守護母子在旁，張口斂威，從背彎脊一直至尾，一筆呵成，若“心中有虎”，必無此筆。
　　本圖結構極富動律感和音樂性！母虎面部低下。虎兒仰上，雄虎環臥彎背反首，虎尾垂地如圍，這是“善”的造型，兩腳藏爪松放，是母愛慈心的表態：構成一幅像一首音樂的“對位美”，相互響應，內在的動律感，節奏感，躍然於筆墨之間……
　　畫鵬要銳志，敢衝霄踏雲。畫獅要關魂，氣撼河山！畫虎──要把橫霸化為智慧良知的禮讚！方是真家。