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特別解讀
五千多年連綿不斷的文明歷史,創造了博大精深的中華文化。文明的源頭點燃了中華文明的最初可能,也勾勒出中華文化的最初模樣。
這一時期,墓葬中反映的階級分化非常明顯,小墓一無所有,或者僅有一兩件武器或陶器;大型墓葬隨葬品可達到上百件,不僅制作精美,而且表明等級身份。
都説“中華文明上下五千年”,為什麼不是上下六千年,上下七千年?我們的祖先那會兒又在幹嘛呢?請隨這張手繪圖一起來了解我們祖先的故事。
新疆吉木乃通天洞遺址、山東章丘焦家遺址、陜西高陵楊官寨遺址、寧夏彭陽姚河垣西周遺址、河南新鄭鄭韓故城遺址、陜西西安秦漢櫟陽城遺址、河南洛陽東漢帝陵考古調查與發掘、江西鷹潭龍虎山大上清宮遺址、吉林安圖寶馬城金代長白山神廟遺址、四川彭山江口沉銀遺址。
王巍
中國社會科學院考古研究所所長何時、如何、有何、為何——探源工程的研究自始至終貫穿著這幾個關鍵詞。我們並不僅僅是要解決中華文明何時形成、是否確有5000年歷史這樣的問題,還要追問中華文明如何發展、又為什麼這樣發展等一係列重大問題。
趙輝
北京大學考古文博學院教授中華文明實際是在黃河、長江和西遼河流域等地理范圍內展開並結成的一個巨大叢體。這個叢體內部,各地方文明都在各自發展。在彼此競爭、相對獨立的發展過程中,又相互交流、借鑒,逐漸顯現出"一體化"趨勢,並于中原地區出現了一個兼收並蓄的核心,我們將之概括為"中華文明的多元一體"。
何駑
中國社會科學院考古研究所研究員從陶寺都城的規劃上來看,它具備君王所在的宮城和百姓居住的外城,這樣的雙城制模式奠定了後來中國歷代王朝都城的構架。北京的紫禁城就是受這種規劃模式影響,可以説陶寺文明就是中華文明的基因。
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王巍
中國社會科學院考古研究所所長 -
趙輝
北京大學考古文博學院教授 -
何駑
中國社會科學院考古研究所研究員 -
郭大順
考古學家
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