在拼爹拼媽,階層固化的當下,吹牛已經成為支撐面子、獲取讚譽、求得認同、融入圈子,甚至是成名成功的一條捷徑。吹牛炫耀的是資本、能力、經歷以及資源,支撐的社會心態,除了虛榮與面子,更重要的是社會價值取向發生了問題,貪大求全,過度崇尚高富帥和追求白美富,讓沒有任何基礎的年輕人感到自卑而缺乏自信,趨向于吹牛來實現自我的提升則難以避免。 …[詳細] |
為何吹牛?原因可能有很多,在我看來,最本質的原因則是缺什麼才會吹什麼。據了解,吹牛的內容,經濟收入、家庭背景、學識等無所不包,而愛吹牛也多是年輕人居多。吹牛其實是因人而異。沒有錢的會吹自己有很多錢;沒有家庭背景的會愛吹自己有關係……而真正的有錢人,不太會説自己有錢;真正關係硬的人更不會到處説自己家裏有關係。吹牛的背後也是焦慮的表現。因為沒有錢,但錢卻是生活中最重要的,通過吹牛來安慰自己;家裏沒有關係,但關係卻是很重要的,通過吹牛來安慰自己。吹牛不要緊。反正吹牛不交稅。最重要的是,我們的社會要變得更加公平公正。這正如社會上一些人喜歡“傍”,“傍名人”、“傍明星”。這也是一種焦慮的表現。 …[詳細] |
吹牛不上稅。現實中,即便是相熟相知的朋友,在某種場合下也會心照不宣地彼此照應,哪怕明知對方是在故弄玄虛,有意賣弄,也不會揭穿,反倒是擼袖上陣要麼同演“雙簧”,要麼遙相呼應。一個説“我爺爺的爸爸是進士”,另一個則會説“我祖上的老弟是狀元”。對方説自己是官二代,自己也會用富二代對應,不使處于下風,失了面子,成不了圈子中的人。 …[詳細] |
當下,年輕人中,曾經探討文藝、辯論政治、暢談哲學的空氣,早已被“人脈學”、“成功學”主導的粗鄙氛圍替換。並非每個人,都有爹可拼;若以車、房、錢為成功標準,許多年輕人都是“失敗者”……在此語境下,吹牛儼然不是醜行,而是眾人皆醉的圈子文化。愛吹牛的年輕人,吹噓著人脈、收入、消費和其他,這群“失敗者”以這種方式飲鴆止渴,實現聊以自慰又鏡花水月式的“自贖”。“吹牛熱”,折射出虛無的自我認知。而這,恰恰是挫敗感與缺乏社會認同的合力所致。因而,相形之下,那種浮躁、拜金的觀念本身,以及庸俗的評判標準和世俗目光,或許才是最該被剖解、反思的對象。 …[詳細] |
造成這種現象的原因可能是多方面的,但很重要的一個因素在于,整個社會沒能隨著法治化的發展建立起追求公平的理念,就像此前有論者指出,中國人對公平的追求,僅停留在不公平的環境下自己是屬于佔便宜的一方還是吃虧的一方,而不是徹底地去反對不公平本身。在這種功利的思維模式下,吹牛的盛行也就不難理解了,因為吹牛本身就是獲得功利化認可最便捷的方式。 …[詳細] |
有人説當代人有“兩拼”,少數人在“拼爹”,多數人在“拼孩子”,“拼爹”、“拼錢”、“拼關係”甚至“拼幹爹”,但凡能拼的,都會用來拼一拼。二三十歲的這群青年,能不能“拼爹”已基本定型,而“拼孩子”則為時尚早,在“人脈關係”、“經濟收入”、“消費情況”、“家庭背景”等方面達不到一定水準,對照功利化的單一成功標準(有錢、有關係),掩蓋他們自卑與焦慮的心態就只能靠“拼吹牛”了,“拼吹牛”或許是拼無所拼之後的選擇。 …[詳細] |
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