【熱點觀察】

　　作者：爾雅（福建師范大學傳播學院副教授）

　　近年來，文化類節目持續迭代升級，涌現出一大批優秀作品。《中國漢字聽寫大會》《漢字英雄》等節目，在引進的節目模式基礎上呈現原創內容，開創了文化類節目的1.0時代；《朗讀者》《國家寶藏》等積極進行節目形態創新，開創了文化類節目的2.0時代；《典籍裏的中國》、河南衛視“中國節日”係列節目等，運用前沿科技手段，對中華優秀傳統文化進行全新表達，開創了文化類節目的3.0時代。從1.0時代到3.0時代，文化類節目不僅從形式到內容不斷升級，影響力也不斷提升，如今已成為非虛構類節目中當之無愧的頂流。深入考察文化類節目的創新發展之道，對于整個電視行業甚至電影和短視頻行業的良性發展，都富有啟示意義。

《只此青綠》劇照

　　題材拓展 從通識到專業

　　文化類節目的大量涌現，經歷了一個由政策推動到市場自主參與的過程。21世紀初，電視綜藝節目有過一段過于依賴引進節目模式的時期。黨的十八大以來，隨著中央大力倡導弘揚中華優秀傳統文化，2013年12月，當時的國家新聞出版廣電總局下發《關于積極開辦原創文化節目 弘揚和傳承優秀傳統文化的通知》，為原創文化類節目的發展提供了政策引導，文化類節目隨之進入發展的繁榮期。

　　綜藝節目在題材上向文化領域拓展，除了政策引導的因素，也跟綜藝自身的發展規律有關。在文化類節目興盛之前，綜藝領域流行的是真人秀，其節目邏輯是在各種選秀、遊戲過程中制造困難和衝突，以此展現人性。這種邏輯發展到極致，就是通過事先擬定的“劇本”來建立“人設”，“劇情”甚至刻意創造誇張的矛盾。

　　當觀眾對發展進入瓶頸期的真人秀節目感到厭倦之時，以提供文化和知識為目的的文化類節目給人帶來耳目一新之感，因此受到觀眾的普遍歡迎。早期的文化類節目以漢字讀寫、謎語成語競猜、詩詞歌賦比賽為主，主要提供通識性文化知識，現在則聚焦于具有較強專業性的文化內容，如典籍字畫、文物考古、傳統曲藝、手工技藝、禮儀冠服等。隨著題材向垂直細分領域拓展，文化類節目的形式越來越多樣，內容越來越豐富。如果説真人秀節目的垂直細分，凸顯的是大眾媒介的娛樂功能，那麼文化類節目的垂直細分，彰顯的則是大眾媒介的教育功能。

　　在各種文化類節目中，最令人意外的是，文博考古類節目尤其是考古遺址類節目的走紅，比如《國家寶藏》《中國考古大會》等文博考古類節目收獲了大量“粉絲”，大大增強了年輕觀眾對中華文明的認同感和歸屬感。

《中國考古大會》海報

　　形態創新 從媒介融合到科技助力

　　文化類節目的選題越來越專業，對節目形態提出了更高要求。21世紀初的文化類節目，形態較為單一，以知識競賽、專家講座為主，有的幹脆在節目中大量播放傳統的文化專題片。

　　經過近二十年的發展，現在的文化類節目在形態上堪稱百花齊放：訪談、朗誦、情景劇、文藝表演、遊戲、競技、戶外旅行等形式被廣泛應用到節目中，且新形式還在不斷推出。一般而言，一檔節目會綜合運用多種表現形式。對文化內容的表現，從單純的專家講述發展到綜合運用情景劇演繹（如《國家寶藏》）、實地考察（如《萬裏走單騎》）、“具身”體驗（如《非凡匠心》）以及跨媒介改編（如《只此青綠》）等，讓專業性很強的傳統文化知識變得通俗易懂，拉近了當代觀眾與傳統文化的距離。

　　除了節目制作理念的改變，文化類節目形態的創新也得益于媒介融合的加速推進。在媒介融合的背景下，電視臺等傳統媒體與互聯網平臺等新媒體，互相借鑒，優勢互補，推出了不少既具有厚實內容又具有時尚網感的文化節目。比如，河南衛視在2021年春節、重陽節等七個重要節日，推出“奇妙遊（夜）”係列節目，完全拋開傳統的節慶晚會形態，把敘事性的穿越劇和展示性的文藝表演結合在一起，並在其中穿插漫畫、遊戲、説唱等，整個節目充滿“網感”，是網劇、網綜、“快閃”的組合形態，受到年輕觀眾的歡迎，成功實現“破圈”傳播。

　　文化類節目的形態創新也離不開科技的助力，尤其是數字媒體技術在節目中的大量運用。《典籍裏的中國》《中國考古大會》等文化類節目，大量運用VR（虛擬現實）、XR（擴展現實）、裸眼3D、全息掃描等技術，在演播室裏打造出千年前的歷史場景和萬裏之外的考古現場，讓典籍、文物變得可視可聽甚至可感可觸。通過場景化、故事化的演繹，文物背後的人與事被挖掘出來，文物和歷史都“活”了起來，增強了觀眾對中國歷史與中國文化的認同感。

《典籍裏的中國》海報

　　美學升級 從文化節目到國潮節目

　　作為一種文藝形式，文化類節目除了向觀眾普及文化知識，還要給予觀眾審美享受。傳統文化是個富礦，其中的琴棋書畫、詩詞歌賦、曲藝舞蹈、手工技藝，都可以成為文化類節目的選題來源，但這些文化內容需要經過二次創作，才能影像化、視聽化。

　　1.0時代的文化類節目，很多是用真人秀的節目形態去“套”傳統文化內容，文化內容尚未經過視聽化改造，其美的一面並未充分展現出來。2.0時代的文化類節目，開始將傳統文化轉化為更加適合電視表現的內容，比如把文學作品轉化為朗誦、表演，把靜態的文物轉化成故事演繹等，並注意挖掘其中的美學內涵。到了3.0時代，文化類節目堅持“唯美”理念，綜合運用多種科技手段，創造性地對傳統文化內容進行視聽化甚至是“大片化”呈現。從《唐宮夜宴》到《只此青綠》再到《中國好時節》係列節目，均以不亞于電影大片的視聽效果，向觀眾展現了或雍容華貴或衝和典雅或清新自然的傳統美學。文化類節目借助電視、短視頻等不同媒介的傳播，成為彰顯中華美學風范的重要文藝載體。

　　傳統文化符號與現代藝術設計的結合，造就了一大批國潮品牌，因此有不少論者將2.0時代之後的文化類節目稱為國潮節目或新國潮節目。比起國潮節目，新國潮節目使用了更多前沿科技，但二者都著眼于用現代審美趣味去融合傳統美學，並因此帶動了相關表情包、文創産品、時尚漢服、古風美食的興起，使傳統文化在日常生活中獲得新生。正如Z世代是國潮品牌的主要消費群體，他們也是國潮節目、新國潮節目的主要擁躉。相較于他們的父輩、祖輩，他們開始平視世界，既能夠接受外來文化，也能夠擁抱傳統文化。他們對傳統文化充滿自信，他們的生活方式和消費習慣滋養了國潮品牌和國潮節目。

　　總之，從內容到形式，從創意到品質，文化類節目不斷迭代升級，喚醒了人們對于中華優秀傳統文化的記憶，激活了現代人旺盛的文化需求，同時也開辟了中華優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展的新路徑。

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