《唐宮夜宴》和《端午奇妙遊》的先後出圈，其實也是河南的出圈。
端午假期，河南衛視推出《端午奇妙遊》，在對總共7個單元內容進行投票時，開場舞《祈》以絕對領先優勢，成為最受網友喜愛的節目，《端午奇妙遊》因此也繼《唐宮夜宴》之後再次出圈，火爆全網。
《祈》取材自《洛神賦》，把洛神“翩若驚鴻，婉若遊龍”的舞姿，通過水下舞蹈的形式呈現出來。當舞者從《洛神賦圖》古畫效果畫面裏翩然而出的時候，就制造了先聲奪人的驚艷效果。
水下高清攝影，讓服裝色彩倍顯艷麗、舞蹈動作更加柔美。對“聲光電”的巧妙運用，以及後期精心的剪輯加工，最終呈現出這段雖然較短但卻堪稱“視覺奇觀”的節目內容。
在短視頻時代，《祈》是當之無愧的精品。但這種“視覺奇觀”只是一個引子，《祈》大受歡迎的根本原因還是在于，它瞬間就觸動了觀眾內心對于傳統文化、歷史傳説、藝術審美的鐘情與厚愛。
創作者借用先進的創作理念與技術手段，“復活”了洛神，並在洛神與觀眾之間，建立了有效的銜接，使得久遠的《洛神賦》以及它承載的古典浪漫主義元素，瞬間到達了觀眾的內心。
這是一次當代審美與傳統文化的巧妙結合，亦是古典美與當代性的一次“美美與共”。
《端午奇妙遊》被命名為“《唐宮夜宴》前傳”，創作者想要延續《唐宮夜宴》的出圈軌跡再次創造傳播神話的意圖是明顯的。但從《祈》的觀賞性與口碑來看，這檔節目並沒給人留下重復的印象。
之所以如此，還是在于創作者把創意的力量用對了地方。“一招鮮，招招靈”，把創意著力點放在“寶藏河南”講述不完的故事當中，只要與技術實現完美結合，就一定能夠創作出令人耳目一新的內容。
“寶藏河南”這一稱謂的形成，不僅在于河南是一個文化大省、文物大省，更在于中原歷史與故事傳説源遠流長。
然而，在當下，除了進博物館、參觀古跡之外，包括河南在內，其他文化大省，也都面臨著傳播媒介、渠道和載體變化所制造的不適應難題。
《唐宮夜宴》和《端午奇妙遊》先後出圈，表明河南已經敏銳地擁有了全新的創作與傳播意識，發現並掌握了對傳統文化新的表達手段。
不要小看這只是兩檔視頻節目，它們對一個省的形象提升、文化吸引力的凝聚，乃至旅遊品牌號召力的強化等，都有著不容小覷的作用。
《唐宮夜宴》和《端午奇妙遊》的出圈，其實也是河南的出圈。這兩檔節目，可以視為河南人重視傳統文化挖掘，並借此不斷刷新河南形象、增加河南魅力的標誌性內容。
説到底，以文化底蘊為財富，以新包裝、新推廣為措施，這是一個省“以小見大，以小博大”擴大影響力的最佳辦法。河南在這方面已經走在了前頭，在局部有了領先的優勢，這值得學習與借鑒。□韓浩月（作家）
