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網絡文學的現實裏包含著應然的向度、理想的向度、夢想的向度
2019-09-16 09:01:29 來源: 文學報
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  網絡文學發展至今二十年,當網絡文學從重數量向重質量轉變,就意味著經典化、精品化成為未來網絡文學發展的方向。正如日前在第五屆中國網絡文學論壇暨首屆四川網絡文學周開幕式上,中國作協副主席李敬澤所説,“思想精深、藝術精湛、制作精良日益成為網絡文學界自覺的追求,網絡作家責任意識明顯增強。網絡文學進入了以提高質量為生命線的新階段。”本屆中國網絡文學論壇以“新時代 新課題 新作為”為主題,探討了新時代網絡文學創作和發展的諸多命題。

  1 與時代同步伐,以人民為中心,網絡文學作家需要承擔起自己的責任

  作為新興的文學樣式,年輕的網絡文學以自己獨特的方式成為中國文學重要的組成部分。七十年來的中國文學,留在民族記憶和人們心靈中的深刻影響了精神世界的作品,無一不是深刻地呼應著時代要求的作品,網絡文學發展至今,與時代同步伐也應當成為它的題中之意。

  “與時代同步伐,首先要認識的就是我們這個時代的方向,認識我們的人民、我們的民族在幹什麼。”在主題報告會上,李敬澤闡釋與時代同步伐的要求,“這涉及到一個作家根本的自我建構問題,這是對寫作意義的探尋。每一個作家都從自己的個人經驗、文學觀念和文學信念出發,給出解答。但整個中國現當代文學的歷史證明,那些偉大的對民族生活和民族精神産生影響的作家,一定是對我們民族的命運、對這片土地上共同生活的人民承擔著責任的作家,這份責任感到現在依然是在心底思考的問題。”

  在李敬澤看來,雖然網絡文學包含了玄幻、愛情等題材,和時代的關聯看似不緊密,但作為一個作家,一定是通過復雜的、曲折的精神方式與這個時代連接,需要對這個時代進行深刻的認識和把握,認識時代的本質,與時代同步伐,關係到作家們如何擔負起自己的責任。

  李敬澤表示,與時代同步伐也就一定是以人民為中心的。網絡文學的讀者眾多,這就意味著在商品關係之外,網絡作家和讀者之間應該是精神的連接、價值共同體的連接。作家是不是將精神、價值放在第一位,這永遠是網絡文學的課題。這也就要求網絡作家們創作精品,這也永遠是文學的根本問題。

  網絡文學自身的藝術規律在哪裏?好的方法、好的經驗在哪裏?客觀上來説,還處在摸索的階段。李敬澤認為,網絡文學通俗大眾的類型化特點和新時代特點結合,獲得新的增長點,成為當下網絡文學需要思考的問題。網絡文學更需要講好故事,有效、有力、感人地把這個時代豐盛的經驗化為講述化為故事,另一方面講好故事包含著提供新的想象方式、新的想象圖景、新的講述方式、新的講述角度,由此反映、改變、塑造這個時代中國人對自己、對世界、對生活新的認識。

  “網絡文學本身就有一個造夢機制,網絡文學一定是一個關于夢想、關于我們對生活的應然的想象。”李敬澤表示,網絡文學近來加強現實題材和革命歷史題材創作成為一個亮點,這個現實裏包含著應然的向度、理想的向度、夢想的向度,有著巨大的藝術空間和接受空間。當下網絡文學缺的就是能夠在大眾水平上有力地反映我們對于現實的認識和夢想,有力地反映我們這個時代關于國家、民族、地球、人類獲得的全新的經驗和理想的作品,網絡文學現實題材和革命歷史題材的創作大有可為。

  2 現實主義精神會讓網絡文學超越它原本的類型

  在四川省作協主席阿來看來,與明清話本的興起一樣,網絡文學的出現是社會環境發展使然,它們都是應對人們對于文化消費需求而産生的文學樣式。因而,網絡文學最大的特徵不在它的寫作介質,也不在體量,而在于它的生産方式。在題為“新時代作家的使命與責任”的主題演講中,阿來強調:“網絡作家邊寫作、讀者邊發表意見,這種互動的方式産生了一個悖論:如果過分聽從讀者的要求,那麼文學所要起到的引領、熏陶的作用可能就會被放棄。”

  “眾聲喧嘩對作家們提出種種要求的時候,他所要求的是什麼?這是一個值得思考和警惕的問題。”消費文化的需要,需要提供給他們更多的娛樂、更多的刺激,更多的新奇感,這和雅正的思考和審美某種程度是一種分離。但阿來並不否認,當它具有了超越性,就會産生很好的作品。這個超越性的因素,阿來認為是現實主義。

  “現實主義不是題材的選擇,現實主義是一種精神,這個精神是關注真實的社會、關注真實的人生。”網絡文學的許多題材,和現實是脫離的,它們在現實之外構想了一個不同的生活空間,“不管構想什麼樣的空間,我們寫作依賴的資源還是人物,寫人和生活的經驗和存在,我們跟讀者、跟這個時代發生勾連、發生回憶、發生共振的這些東西,其實都來自于我們現實的經驗,情感的、生活的,莫不如此。”

  阿來認為,網絡文學真正想要避免模式化、空洞化,都需要對人進行關照,包括人的性格、情感、思想、命運。“這些帶著各自命運的人,他們結合在一起就構成一個社會。不管是在寫過去未來還是異度空間的網絡小説當中,都要建立對于社會的關照,關于社會的現實。”作品中具有現實主義的精神和人文主義的關懷,就會超越網絡文學種種的類型模式,阿來將此稱為“類型的溢出”,“當它達到一定條件的時候,它會大于原來那個形式,所有成為經典超越類型的作品,就是大于這個形式。”

  也正是在這個意義上,阿來表示:“網絡作家不管在書寫現實題材,還是過去熟諳的類型書寫中,都應該有追求。這種追求大多數時候都應該來自我們對歷史的思考,因為歷史也是基于現實的,現實主義某種程度上也是一種歷史。我們處理當下新鮮的現實經驗時,只靠個人的簡單好惡來下判斷是很困難的,我們需要求助于我們的歷史感和歷史經驗。”

  現實主義精神可以滲透到所有的文學樣式當中,因為經驗來自于當下,這才是現實主義精神的精髓。它的發生是基于每個人在社會中成長的經歷所構成的所有經驗,當這些經驗灌注在網絡文學中時,幻想的東西也會帶上現實感,小人物的命運也帶來巨大的象徵意義上的空間,它也成為了一種我們所追求的具有普遍意義的、帶著哲理思考的事物。

  在阿來這裏,也沒有傳統作家和網絡作家的區別,只有好作家和壞作家的差別。他引用文學評論家哈羅德·布魯姆的觀點,好小説有三條,一是具有審美的光芒,從語言到形式,到小説裏包含的情感和精神,都要具有審美性;二是具有認知的力量,通過小説我們對于人性、社會、世界能夠得到新的認知;三是智慧,具備了前兩條,智慧就會自然獲得。

  3 網絡文學現實題材創作正成為顯著現象

  論壇上,中國作協網絡文學中心研究員肖驚鴻宣讀了“歌唱祖國——全國網絡文學優秀作品聯展”成果報告,全面回顧並總結了聯展自今年5月11日舉辦以來的豐碩成果。聯展共有346部參展作品,分為革命歷史題材、現實題材和其他題材三大類。其中革命歷史題材作品65部,現實題材作品231部,其他題材作品50部。在這三大類題材作品中,現實題材作品比重最高,佔67%。

  自從倡導網絡文學現實題材創作以來,網絡文學現實題材創作取得了一定的成果。中國作協網絡文學委員會主任陳崎嶸表示,網絡文學現實題材創作已經成為網絡文學當中比較顯著的一個現象。正因為此,對網絡文學現實題材創作進行探析和總結成為重要話題。在他看來,其中包含著許多問題:網絡文學現實題材的必要性和可能性如何?幾年來取得的成就、積累的經驗、暴露的問題、呈現的問題是什麼?與傳統現實題材創作有什麼區別?可以包括哪些內容?與現實主義精神、方法有什麼關係?如何保持網絡文學良好的生態,不至于一家獨大,實現百花齊放?如何實現經典化、精品化?

  網絡作家何常在認為,網絡現實題材一直存在,網絡的現實題材怎麼發展,是一個摸索的過程。它不僅僅是大時代的宏大敘事,也包括個人成長以及愛情婚姻觀念,幾代人對于人生、事業、婚姻愛情的不同的觀念,因為家庭是社會的最基礎的單位,以此作為現實的切口有利于小説的展開。事實上,記錄時代幾十年的成就和生活中翻天覆地的變化,以幾個人的成長命運為主線,描述他們在時代的影響下怎樣轉變、成長,包括婚姻家庭、價值觀等等,來呈現時代,是他關注的話題。

  網絡作家卓牧閒則認為,想寫現實題材的作品,必須要有生活的閱歷,對生活要有思索、有感悟。然而許多網絡作家並不具備這樣的能力,就不應當為了現實而現實。只要故事裏面具有現實題材的元素,積極正面、具有向上的價值觀就值得提倡。

  網絡作家阿菩表示,目下的網絡文學,最重要的責任,是用更真誠的故事,與人們産生呼應,以受世界人民喜聞樂見的形式出海。在他看來,網絡文學發展到一定階段,有一天必定會催生出《西遊記》那樣的想象之作,《水滸傳》那樣反應人心世情的故事,《三國演義》那樣描寫歷史的厚重篇章。

  本屆中國網絡文學論壇由中國作協主辦,中國作協網絡文學中心、四川省作協承辦,四川省網絡作協、成都傳媒集團協辦。四川省政協副主席王正榮,四川省委宣傳部副部長、省電影局局長高中偉,四川新華發行集團總裁李強,成都傳媒集團董事長、黨委書記母濤等出席活動。論壇舉辦期間,由中國作協網絡文學中心主辦的中國作協網絡文學組織負責人培訓班同時開班,為期四天。首屆四川網絡文學周主題活動也同步舉辦,四川省作協與新華文軒出版傳媒有限公司、成都傳媒集團簽訂了網絡文學産業共建戰略協議。

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【糾錯】 責任編輯: 王志艷
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