棲居西溪源

　　作者：吳重生

　　杭州有“三西”：西湖、西泠、西溪。“三西”之中，西湖的名氣最大，古往今來，無數文學作品和民間傳説不斷為其加持。西泠印社號稱“天下第一名社”，名氣也是響噹噹。而相比之下，西溪要低調許多。

　　提到西溪，人們自然會想到西溪國家濕地公園，園區內河流縱橫交匯，水道如巷、河汊如網、魚塘櫛比如鱗、諸島棋佈，正所謂“一曲溪流一曲煙”，被譽為“副西湖”。杭州市區有一條路叫“西溪路”，與天目山路並行。如今的浙江大學西溪校區，正是原杭州大學所在地。如今的西湖區留下街道原名西溪，據説宋高宗南渡時曾幸西溪，初欲建都於此，後得鳳凰山，乃雲“西溪且留下”，故此處名留下，並沿用至今。

　　因為某種機緣，定居北京長達十余載的我，不經意間已在西溪源居住了一年多。去年4月，我重返杭州尋找暫居之所，找到了位於留和路和裏東路之間的一處專家公寓。晚間緣溪散步，抬頭見一樓上高懸“西溪源村”四字，便前往探個究竟。我在與村民的交談中得知，西溪源村原名裏項村，隸屬杭州市余杭區閒林街道，改名至今才6個年頭。裏項村位於余杭、西湖、富陽三區交界處。顧名思義，西溪源村就是西溪源頭所在的村莊。

　　大約20年前，我寫過一本書，書名為《緣溪行》，取陶淵明《桃花源記》中“緣溪行，忘路之遠近”之意。想不到20年後，我每天晚上都緣西溪源而行。杭州城西以西溪和小和山為代表，這裡青山綿延，峰巒坡石隨勢起伏，山澗深處清泉飛瀉。在群山環抱中，茅屋村舍參差其間，漁舟小橋錯落有致，名勝古跡數不勝數。

　　一人與一地的緣分是非常奇妙的。我的出生地吳溪，為浦陽江源頭，大畫家吳茀之因此自號“吳溪子”。而我自南而北，兜兜轉轉，像一艘帆船選擇西溪源作為停泊的港灣，冥冥之中似乎乃是天意。從西溪源到我所供職的浙江外國語學院僅十分鐘車程，每天上下班都像是一次“探源之旅”。

　　西溪源村西與樺樹村為鄰，東與小和山高教園區相連，南與富陽東塢山村相接，穿村而過的靈項溪乃西溪河之源頭。西溪源村森林覆蓋率高，植被豐富，16個自然村分散在兩山夾一溪的群山岙塢中。

　　從源育街出發，過閒林幼兒園南望園區，步行百二十步，一座橋出現在眼前。這座橋雖不華麗，卻有着一種樸實的美。人可在橋洞下穿行，湍急的水流從橋下奔騰而過，發出陣陣轟鳴聲。路人告訴我，這就是靈項溪。這裡的溪水十分清澈，能看到水底的沙石、水草和游動的小魚。沿着河岸前行，一排櫸樹挺拔而立，樹間有路燈柱。溪對岸的山上雜樹叢生，枝幹粗壯的楓楊樹在風中搖曳生姿。

　　突然，兩隻白鷺飛過。它們飛得極高，體形碩大，潔白的羽毛在陽光下閃閃發光。它們在天空中自由翱翔，仿佛在向人類宣示着鳥類對於這一片領地的主權。我從未見過長得如此碩大的白鷺，想必生活在此處的它們是自由自在無憂無慮的。

　　沿着緊依河堤的石頭護欄前行，我發現桿柱上雕着祥雲，青石面上刻着荷花、鯉魚等圖案。這些雕刻精美細膩，栩栩如生。有村婦在溪邊的石埠頭上洗衣，寧靜與質樸寫在她們的臉上。沿着河岸前行，我看到一排條石鋪於壩上，跨溪陳列。這些條石歷經歲月的洗禮，堅固地排列在那裏，見證着時光的流轉。站在壩上，感受着瀑布帶來的涼意和水汽，心中無比暢快。我所見的壩有兩處，均鋪有條石，一處15塊，一處18塊，每處條石上方均形成二級瀑布，瀑布落差不大，平鋪於溪面，但水聲喧嘩，仿佛是大自然在向人類炫耀它的生機和富有。

　　走着走着，一座涼亭出現在眼前。亭柱上有對聯：萬丈山高栽培洪姓豪英俊彥，長溪水碧滋潤閒林沃土良田。涼亭的碑記上説：清嘉慶年間，閒林通衢，商貿繁昌，萬商雲集，百舸爭流，糧油棉麻源源不斷由水路運來本埠，而本地特産茶葉、豆腐皮、黃燒紙、木材、粗柴、竹類等又經運河運往四面八方。洪氏族人於嘉慶六年在宗祠旁建造此亭，以方便過往行人歇腳。

　　在忙碌了一天后，下班回家，我習慣於先看一會兒書，自己動手煮飯炒菜，飯後毫無例外緣靈項溪邊的游步道散步，一直走到洪家涼亭再原路返回。最令我難忘的是，晨起，攜一書出門，不帶手機，到溪邊尋一石階坐下，專注地讀20頁，讀畢起身走回住處，然後吃早飯，飯後驅車上班。

　　西溪一帶的老百姓以前過着“以舟為馬、以水為田、以橋為路、以島為家”的水鄉生活。水鄉美景吸引許多文化名人來此吟詩作畫。

　　畫家黃賓虹曾棲居西子湖畔，經常到西溪寫生，先後創作了《西溪紀勝》《西溪歸渡》《西溪放棹》等畫作，可見其愛西溪之深。如果説寓居西溪源純屬誤打誤撞，我對西溪風光和人文的執迷卻由來已久。

　　凡河流，必有源。樹有根，水有源。凡事要究其根本，對一條河流的探尋如此，對人世間萬事萬物真相的探尋不也是如此嗎？

　　在杭州城西那片被蘆葦與垂柳掩映的濕地深處，西溪源以近乎謙卑的姿態悄然涌流。它不似西湖那般承載千年文人的集體想象，只是一條河流的起點，一個地理學上的微小坐標，卻在不經意間成了哲學思考的絕佳載體。當人們凝視這一脈清流的源頭時，看到的不僅是水的誕生，更是一種存在方式的啟示——關於起源與歸宿、顯與隱、動與靜的永恒辯證。

　　地理學家可以精確標記地圖上的一個點，宣稱“此處為西溪源”。然而細究之下，這個“源頭”本身又是無數更微小水系的匯聚：可能是昨夜的一場細雨滲入泥土，可能是遠處山峰積雪的融化，甚至是空氣中水汽的凝結。莊子所言“始卒若環”正是此意，開始與結束如同圓環相接，沒有絕對的起點與終點。在西溪源的漣漪中，我們看到的是水恒常的循環而非單向的線性流動。

　　生命中曾有一段歲月與西溪源為鄰，是我的幸運。我選用昌化石篆刻了一方“曾棲西溪源”閒章，以備作畫之用。我想終有一天，我會告別西溪源，去往人生的下一個驛站，但西溪源的印記會一直伴隨着我。