“十五的月亮”，原來是這樣唱響的

　　營區通上自來水，解決了吃水難題（翻拍照片）。新華每日電訊記者李志鵬攝

　　新華每日電訊記者殷耀、朱文哲、李志鵬

　　“十五的月亮，照在邊關照在家鄉……軍功章啊有我的一半，也有你的一半。”

　　歌聲飄蕩40年，這首《十五的月亮》如今仍在祖國的大江南北傳唱，優美的旋律唱出了戍邊軍人守衛祖國“大家”的無上榮光，也唱出軍嫂們獨自撐起一個個“小家”的汗水和辛勞。然而很少有人知道，這首歌的創作原型，是一支曾駐防在內蒙古草原的英雄部隊。

　　20世紀60年代，為緩解蘇聯陳兵我國邊境線所帶來的壓力，中國人民解放軍原北京軍區守備第一師，進駐內蒙古烏蘭察布市化德縣秋靈溝地區。此後的十余年裏，駐守官兵與當地百姓克服重重困難，扎根秋靈溝，建設秋靈溝，共同譜寫一曲扎根邊疆、獻身國防的時代頌歌。

軍旅作家受軍嫂感動，創作《十五的月亮》

　　“部隊剛進駐秋靈溝的時候，不僅自然條件差，官兵們的生活條件一樣艱苦，更別説軍屬隨軍生活。”原守備一師師長邱金凱回憶説，駐守秋靈溝初期，現實條件制約，部隊家屬不能隨軍，後來隨著條件改善，守備一師在距離師部150多公里外的集寧建設留守處，供隨軍家屬生活。“盡管有了這些住房，但多數官兵的家屬還是在老家生活，為她們的丈夫撐起一個溫暖的家。”

　　仰頭看明月，寄情千裏光。兩地分離的生活，讓“軍嫂”這個平凡的稱謂愈加顯得偉大。

　　“一直以來，我很想寫一首讚頌軍屬的歌，當年秋靈溝的那段經歷，讓心裏的這個念頭落地開花。”作為一名軍旅作家，年逾八旬的石祥曾經創作了多首膾炙人口的軍歌，筆下所描繪的部隊風採，影響了幾代青年人投身熱血軍營。回顧自己的作品，那首《十五的月亮》最令他難以忘懷。

　　20世紀70年代末，石祥來到秋靈溝體驗生活，與守備一師的官兵們同吃同住。“在連隊體驗生活就是為了在基層找靈感，走訪時，人們常常向我講軍嫂李友霞的事兒，聽完以後我覺得，這事兒能寫，而且特別值得寫。”説起當年在秋靈溝採風，一件件往事隨即在石祥的腦海裏浮現。

　　“一説軍嫂李友霞，師部裏人人都能跟我聊上兩句，我很好奇她是誰的家屬，結果發現她正是師長邱金凱的愛人。”石祥拿著一張多年後與邱金凱、李友霞的合影對記者説，邱金凱的老家在河北，參軍時上有年邁的老人要盡孝，下有弟弟妹妹要撫養，家庭的重擔全都落在了李友霞的肩上。

　　挑水、種地、洗衣、做飯，這位普通的農村婦女在河北老家數年如一日，如黃牛一般不辭辛勞。

　　“家中老人生病，李友霞在床邊細致地照顧，擦臉、喂飯、喂藥，如同老人的閨女一般，任勞任怨，從沒讓邊關的丈夫為家庭分心。”石祥説，都説長嫂如母，看著邱金凱的弟弟妹妹逐漸長大成人，李友霞仍舊忙前忙後，給弟弟張羅蓋房的材料，走幾十裏地為妹妹準備稱心的嫁粧。“給丈夫的信裏，她總是説，‘家中都好，勿念’。”

　　“官兵們和我聊著李友霞的故事，其實也是在講述自己和家人的故事。在每位官兵心裏，都裝著一個人、一個家，都有屬于自己的故事，都值得被讚頌。”石祥説，李友霞只是一名普通的軍嫂，也正是有了千千萬萬和李友霞一樣的軍嫂，替她們的丈夫擔起家庭重任，讓這些熱血男兒手握著鋼槍，保家衛國！

　　于是，寫一首歌頌軍屬的歌，這個想法開始在石祥心中生根發芽。

　　20世紀80年代初，由石祥作詞的歌曲《十五的月亮》開始在軍營中傳唱，樸實的詞句道出了官兵們的心裏話，舒緩的旋律也唱出了軍嫂心中最柔軟的愛。時間消逝在歷史的長河中，《十五的月亮》卻飄進了每一位駐守邊疆的官兵心裏。

　　“我守在嬰兒的搖籃邊，你巡邏在祖國的邊防線，我在家鄉耕耘著農田，你在邊疆站崗值班，豐收果裏有你的甘甜，也有我的甘甜……”走在守備一師的師部舊址，曾在秋靈溝服役6年的桂茹，不自覺地哼起這首熟悉的旋律。

　　潤物無聲，一首歌曲的創作靈感可能來自一個人的故事，傳遞的卻是一個群體的情感，歌頌的亦是一個群體的精神。

　　“盡管這首歌的創作原型在守備一師，但歌頌的是每一位軍屬、每一位為祖國國防事業做出貢獻的官兵。”桂茹説，正是廣大官兵與軍屬的無私奉獻，才擁有了如今的歲月靜好。

　　“這就如同草原上的幹枝梅，雖不為人所知，但它細小的枝幹上開滿淡粉色的花朵，哪怕經歷風吹雨打，也不曾凋落。”桂茹説，幹枝梅特別耐瘠薄、幹旱，抗逆性強，在當地很常見。

秋靈溝本不長菜，可解放軍在這裏種出了菜

　　汽車從化德縣城一路向北行駛，半個小時就能到秋靈溝。

　　9月的內蒙古草原，艷陽多了幾分柔和，爛漫的花朵點綴著秋日的牧草芬芳，一朵朵淡粉色的幹枝梅隨著微風輕輕搖擺，舞動在如詩般的遼闊草原。

　　“過去走這段路要花大半天的時間。”車窗外的草原如畫幕般後撤，桂茹的思緒也被拉回到那個艱苦但充滿熱情的激昂年代。

　　桂茹1957年出生在秋靈溝，1974年參軍，在秋靈溝服役6年，父親曾是秋靈溝大隊支書，爺爺是1946年入黨的老黨員。“我是聽著‘雄赳赳，氣昂昂，跨過鴨綠江’的歌聲長大的。”

　　“到了！到了！”指著遠處山坡上“扎根山溝，建功立業”八個大字，再次回到秋靈溝的桂茹，興奮之情溢于言表。

　　桂茹説，1964年秋開始有部隊進駐秋靈溝，隨著相關設施的逐漸成形，1969年底，擔負陣地守備任務的守備一師駐扎秋靈溝。

　　“解放軍叔叔來啦！”看到部隊的卡車，村上的男女老幼全都走出家門。“以後我也要當解放軍。”桂茹説，就是從那一刻起，參軍的想法在心裏發芽、開花。

　　歲月的痕跡照在秋靈溝的山坡上，嵌在山坡上的窯洞倣佛在講述著曾經的過往。桂茹説，這些窯洞後來被山坡下的磚瓦營房所代替，而當年的磚瓦營房現已變為附近村民的住家。

　　經桂茹介紹，我們結識了67歲的村民師永，他就住在這些磚房中。15歲那年，師永成為一名民兵，和守備一師的戰士們共同訓練。説起營房，這位靦腆的老人很快打開了話匣子。

　　“部隊剛來秋靈溝的時候並沒有太多營房，也顧不得建營房，白天戰士們備戰訓練，晚上就住在依托山坡挖的‘地窩子’裏，老鄉的牛羊偶爾還會把樹枝茅草做成的‘地窩子’頂棚踩漏。”師永回憶説，部隊大規模修建營房是在1973年，這之前一些戰士暫時借住在老鄉家。

　　聽説解放軍要借宿，當年的村婦聯主任李秀梅立馬發動鄉親們騰房。“騰房的時候村裏熱鬧極了，大夥就像過年一樣，你家騰一間，他家騰兩間，熱情特別高，我們村幹部完全不用做工作。”説起那段騰房的往事，82歲高齡的李秀梅話語中既興奮又自豪，“我家騰出了兩間房，院子裏還搭了帳篷，住了30多人呢。”

　　邱金凱回憶説，部隊初到秋靈溝時，急需解決“無房、無水、無菜”的困難，在鄉親們的幫助下，戰士們有了穩定的住處，可喝水吃飯的問題仍待解決。

　　“秋靈溝本就缺水，借住老鄉家已經很添麻煩，部隊不能再和鄉親們爭水，必須要自己想辦法解決吃水難題。”邱金凱説，夏天，戰士們去幾十公里外的地方拉水，一盆水往往是兩三個人一塊用，先洗臉再洗衣服，洗完衣服的水還要澆地。冬天，戰士們就用盆來融雪，化完的雪水在使用之前，還得用笊籬把裏面的羊糞蛋和雜草撈出來。

　　在營房舊址背面的一個小山谷裏，師永抬起一塊木質蓋板，蓋板下的井水清澈無比。“這就是當年部隊官兵在山溝裏打出的水井。”他一邊説著，一邊從井裏提出一桶水倒在一旁的牲畜飲槽裏，“當年為了打水井想盡了辦法，看植被的長勢，看樹木的集中程度，可真沒少花心思。”

　　據師永講，找到水源後，戰士們還和當地百姓在不遠處建起一座“軍民友誼水庫”，營區也通了自來水，“一盆水再也不用使三回了！”

　　“一年一次風，從春刮到冬，六月剛停雪，九月又結冰。”這是當年秋靈溝地區氣候的寫照。

　　特殊的地形讓秋靈溝的氣溫偏低，能種的蔬菜少之又少。烏蘭察布盛産馬鈴薯，小小的馬鈴薯也就成為那個年代官兵飯桌上的“常客”，營區裏流傳著這樣一句順口溜：“馬鈴薯絲，馬鈴薯片，馬鈴薯丸子馬鈴薯塊，包餃子也都是馬鈴薯餡。”

　　“20世紀70年代初，官兵生活條件還很艱苦，很少能吃到綠葉菜，有的戰士因為維生素攝入少，得了夜盲症。”邱金凱回憶道。

　　解決了住房和飲水，菜的問題也必須解決。

　　不斷的摸索最終讓困難得以解決。1975年前後，官兵在營區蓋起了大棚，慢慢地還辦起了農場，肉蛋菜奶全都實現了自給自足，大棚裏20多種蔬菜結束了馬鈴薯“霸佔”餐桌的歷史。當地人説，秋靈溝本不長菜，可解放軍在這裏種出了菜。

　　蓋房、找水、種菜，“三大會戰”的勝利改善了官兵們的生活。這片沉睡了千年的荒原，在戰士們的手中變成了肥沃的土地。

第一次坐汽車，第一次吃米飯……

　　“那個年代，想走出秋靈溝去縣城都難，很少能看到汽車，更別提坐車了。”翻看著家裏的舊影集，李秀梅對記者講起了自己第一次坐汽車時的情景。

　　李秀梅説，戰士們早先借宿在百姓家，每天幫村民劈柴掃院、擔水鋤地，彼此親如一家。當聽説村裏基本沒有人坐過汽車後，守備一師的官兵就把部隊的汽車開了出來，讓老鄉“過過車癮”。

　　“戰士們帶我們坐汽車那天，村子裏熱鬧極了。”李秀梅回憶説，老百姓坐著車出去轉上10裏地，回到村裏再換下一批人。坐上車的人興奮地這摸摸那看看，等車的人則聚在一起拉著家常，説著笑著。“那感覺就像過年聚在一塊吃餃子。”

　　説起餃子，李秀梅的女兒淩鳳賢接過話茬，又給我們講了一個“吃米飯”的故事。

　　淩鳳賢説她第一次吃米飯是“沾了小孩嘴饞的光”。米飯是守備一師官兵改善生活時，特意給村裏孩子們留的。

　　“那時候別説吃米飯，我們連大米都沒見過，從小吃得最多的東西就是馬鈴薯。”淩鳳賢回憶道，“後來守備一師有了蔬菜大棚，戰士們經常會給村上的百姓送菜，遇到聚餐，他們還會把稀罕少見的菜給村裏的孩子留一些，裝到飯盒裏趁熱送出來。”

　　吃得越來越好，秋靈溝的生活也變得愈加多彩。

　　守備一師的師部禮堂幾乎每周都會放一場電影，時不時還能請來一場大戲，附近的百姓都能去看。“戰士們坐在禮堂的一層，二層是專門留給老百姓的，大家都有座位。”淩鳳賢回憶説。

　　部隊雖早在20世紀80年代中期就已移防，但秋靈溝的一草一木都能喚起桂茹服役時如歌的青春歲月。指著靠近村子的一排平房，桂茹激動地説：“那房子就是當年的‘626’！”

　　桂茹説，當年為解決老百姓看病難的問題，守備一師從師部醫院派出兩三名軍醫和三四名護士，在村旁的小房裏建起一座診所，被稱為“626門診”。

　　“別看這門診小，當年十裏八鄉的農牧民都來這兒瞧病。”桂茹説，1972年前後，秋靈溝附近有很多孩子得了腦膜炎，正是“626門診”軍醫精湛的醫術讓孩子們健康痊愈的。“那個年代鄉親們都不富裕，門診的大夫基本上就是免費瞧病，人們説起‘626門診’都豎大拇指！”

　　軍愛民，民擁軍。在秋靈溝地區駐守的十余年裏，守備一師官兵時時想著鄉親，事事幫著鄉親，鄉親們也把自己淳樸的愛毫無保留地送進營區。

　　李秀梅回憶説，村裏成立了“擁軍小組”，不定期地去師部招待所幫戰士們洗衣縫被。“那些戰士都是十幾二十歲的大小夥子，説實話都還是娃娃，每天訓練又辛苦又費衣服，我們就琢磨想幫他們做些什麼，縫縫補補對大夥來説最簡單，也最實用。”

　　“看著‘626門診’裏女醫生給鄉親們看病，我打心眼裏崇拜她們，也夢想自己長大了能當一名女軍醫。”如今在學校工作的淩鳳賢雖然沒有穿上軍裝，但她的二哥就在秋靈溝參了軍。“部隊官兵的優良作風深深地影響了我們那一代人，村子裏很多男孩都去參了軍，那是全家人的榮耀！”

明月何曾是兩鄉

　　廣袤的平原丘陵間，一輛大巴車向著秋靈溝駛去，最後停在了守備一師戍邊紀念館門前。

　　十五的月亮交替輪回，守備一師駐守邊疆、獻身國防的事跡，也早已升華為鼓舞人心、催人奮進的幹枝梅精神。如今，曾經的師部舊址已變為紀念館，“館長”師永也兼起講解員的角色。

　　“歡迎大家來到守備一師戍邊紀念館參觀，這裏看到的是‘幹枝梅精神永存’紀念碑。”師永熱情地向黨員們講述著守備一師的故事。

　　官兵們當年種下的小樹，如今已長成參天大樹，師永黝黑的臉頰上也爬上了深深淺淺的皺紋。師永説，他沒寫過解説稿，因為守備一師在秋靈溝的每一件事，都深深地刻在他心裏。

　　“雖然我這個館長是戰友們開玩笑叫出來的，但我願意以這個身份向人們去介紹當年守備一師的事跡，讓更多的人知道這朵綻放在草原的幹枝梅。”盡管身材瘦小，師永的眼睛裏滿是軍人的堅毅。

　　在距離化德縣300多公里的北京市，中華社會文化發展基金會副理事長丁耀正和同事討論著工作安排。曾在守備一師服役的他雖然年過花甲，但舉手投足間仍保持著軍人的氣質，話語鏗鏘有力，精氣神十足。

　　“我是1970年入伍的，在守備一師度過了最美好的青春時光。”講起當年的崢嶸歲月，丁耀好似再次穿上了軍裝。

　　青山一道同雲雨，明月何曾是兩鄉。于軍人而言，駐地就是他的第二故鄉。丁耀也曾回到化德縣，回到秋靈溝，而記憶中的場景已然發生了翻天覆地的變化，低矮的土房變成高層樓房，蔬菜水果也早已不是百姓餐桌上的“稀客”。

　　“退休後我曾在中國老區建設促進會工作，之所以這樣選擇，源頭就在守備一師。”丁耀説，不論是在部隊，還是轉業到其他崗位，或是退休後的生活，草原上幹枝梅所蘊含的堅韌頑強與拼搏奉獻的精神，始終貫穿在他的生活當中。

　　守備一師給這個小山溝帶來了熱鬧與人氣，鐫刻出官兵艱苦奮鬥的輝煌創業史。相融相合，幹枝梅精神已在化德大地落地生根，在化德人民中薪火相傳。

　　鄭才是化德縣一位普通的退休教師。在化德縣有關部門的支援下，2018年，他開始挖掘整理守備一師在化德縣駐防期間的故事，回溯幹枝梅精神的源頭。

　　“幹枝梅精神為什麼在守備一師中産生，為什麼會在化德的土地上傳承？”在走訪了包括退伍老兵和駐地百姓的200多位受訪者後，鄭才找到了答案。

　　“這一片熱土雖饋贈給我們的不多，但是吃苦耐勞的人民子弟兵，硬是在不毛之地創造了彪炳史冊的感人事跡。”鄭才一邊説著，一邊翻看著自己的採訪筆記，微微顫抖的手倣佛訴説著他內心的感動與崇敬。

　　在他的精心籌備下，《永遠的豐碑——幹枝梅頌》一書在2020年完成。書中全面講述了守備一師在駐防化德時期的故事，為幹枝梅精神的傳承提供了翔實的文字素材。

　　近年來，化德縣依托交通、資源、産業等比較優勢，走出一條新型工業化發展道路。馬鈴薯、燕麥雜糧、生豬肉羊等産業快速發展，百姓幸福感與獲得感顯著提升。在今天化德縣人民政府的網站上，當年守備一師的故事與幹枝梅精神被放置在縣情介紹的顯要位置，幹枝梅精神也早已融入化德百姓的日常生活。

　　微風拂過，草原上的幹枝梅，正伴著那曲《十五的月亮》，向陽生長。