新華社蘭州6月11日電（記者梁軍、文靜、張睿）暮色四合，群山被夜色遮掩。在甘肅省慶陽市環縣陳旗垣村的一孔窯洞裏，83歲的道情皮影老藝人敬廷佑手持皮影，端坐在幕布中央，一場流傳百年的皮影劇——《竹林會》，開戲了。
敬廷佑表演皮影戲已經60年有余。坐在白色幕布後，他桿不離手、曲不離口，十指飛動間，幕布上的皮影人物坐臥、行走，提袍甩袖。73歲的弟弟敬廷孝坐在他左側，陶醉地拉四弦伴奏。
敬廷佑正在進行皮影表演。新華社記者 張睿 攝
皮影戲是一種集表演、歌唱、繪畫、雕刻、音樂等多種藝術手段為一體的古老綜合性藝術，被稱為中國民間藝術的“活化石”。在環縣流傳300余年的道情皮影因吸納了道教音樂的旋律和曲調，更顯婉轉悠揚，2006年被國務院批準列入首批國家級非物質文化遺産保護名錄。
環縣非物質文化遺産保護中心工作人員吳存軍介紹，目前環縣有40多家戲班、300多名表演藝人和60多名雕刻藝人。由于完整地保存了中國皮影藝術的原生態，並仍有許多戲班在堅持演出，環縣被譽為“中國皮影之鄉”。
敬廷孝和敬廷佑所在的敬家班成立于1903年，是環縣道情皮影家族傳藝最完整的戲班之一，見證了環縣皮影藝術的興衰起伏。多年來，敬家班以代代相傳的方式，在傳承和創新中為這一傳統藝術形式注入源源不斷的活力。
“師傅要求高，吹拉彈唱要樣樣精通。師傅唱一句，我學一句，就這樣學會了100多個本子，20多個本子到現在我都背得爛熟。”如今已是敬家班第四代班主的敬廷孝説。
敬廷孝在展示他收藏的皮影。新華社記者 張睿 攝
20世紀60年代是道情皮影發展最活躍的時期之一。彼時，敬家班邀約不斷，藝人們總是牽著一頭驢，驢馱著戲箱，走街串巷四處演出。“一到戲臺上，看到人多得快把戲臺子壓塌了，唱一晚上也不辛苦。”敬廷佑説，年輕時，他經常連唱7個多小時，從天黑唱到天明。
從小戲迷到老戲骨，兄弟倆一心撲到皮影戲上，每年多半時間都在為演出奔波。敬廷孝還曾多次作為環縣道情皮影代表性傳承人，去德國、荷蘭等國家和地區演出，向海外觀眾展示中國傳統藝術的獨特魅力。
然而，隨著年輕人文化消費口味的變化，存續百年的傳統民間曲藝傳承乏後，其受捧程度大不如往日。百年敬家班也經歷了戲班骨幹成員的逝世、轉行、罷演。
“學戲苦，沒個十幾年光景學不出來。既耗費時間，也沒法增加收入，年輕人拿啥養活一家人？”敬廷孝説，道情皮影的衰落是個繞不開的話題，不少皮影藝人和愛好者擔憂這門老手藝會就此失傳。
近年來，環縣啟動實施了一係列皮影産業開發工程，還通過創辦研究專刊、改編和創新劇目等方式，拓寬演出形式和演出市場，為保護傳承非遺項目做出有效嘗試。
令敬廷孝感到欣慰的是，道情皮影戲已走進甘肅省慶陽市的多個校園，也為皮影藝人提供了新的謀生手段。在甘肅省隴東學院藝術學院，道情皮影戲成為主修課，學校開設的皮影非遺培訓班成為當地傳承古老皮影藝術的陣地。
作為敬家班的第五代傳人，57歲的敬登琨2019年成為隴東學院的外聘教師，每周為學生教授8節皮影教學課，“通過口傳心授和長期練習，更多年輕人對道情皮影産生了興趣。”他説。
傳統非遺文化走進校園，也為道情皮影這一原生態藝術提供了生長土壤。就在前不久，由我國文旅部、教育部、人社部主辦的“中國非物質文化遺産傳承人研培計劃——黃河流域皮影戲研修班”在隴東學院開班，來自全國各地25名皮影傳承人參與學習培訓，由特邀音樂學專家和皮影表演藝術家現場授課，開展劇目排演創作。
隴東學院的大學生正在練習皮影雕刻。新華社記者 張睿 攝
隴東學院隴東非遺研究中心主任趙志學説，理論素養教學讓學員在非遺保護政策解讀、産品設計創新視角與行銷理念、強化傳承責任與義務等方面，學到了新知識和新理念，也讓古老的非遺文化煥發新活力。
